Nainen otti turvapaikanhakijan luokseen asumaan - mies raiskasi naisen ja uhkasi tappaa

[Sienisalaatti]

Tämä tapaus on niitä harvoja joissa voi kysyä raiskatun vastuusta tapahtuneeseen.

Yllä oleva kirjoitus on niiiiiiiin hauska että lähes hymyilyttää nuo muinaissuomalaiset uskonnot.
Mennäänpä tuonne 1800 luvun Suomeen.
No kas vain, siellähän naitettiin talon tyttäriä toisiin taloihin, ihan kuin lihapalasia. Eikä tasan tarkkaan kyselty tyttäriltä(14-15v) että rakastatko sinä tätä Alvaria(45v). Sillä oli vaan merkitystä mitä omaisuutta naimakaupan kautta liikahti minnekkin.
Ja jos oli tilaisuus saada torpparin tytär kartanoon naitetuksi, niin tytär laitettiin siihen kuosiin että olisi mennyt vaikka kamelin kanssa naimisiin. Eli alemmasta säädystä ylempään säätyyn.

Ei näissä meikäläisten historiankirjoissa paljon Väinämöisten satuilut auta, samaa paskaa oli Suomessa ennen, varsinkin mitä uskontoon liittyi. Vielä 1900 luvun alussakin kansa oli niin uskonto-orientoitunut että jostakin kirjasesta haettiin elämän ohjeet ja heiteltiin kirkon kirouksia kuin tikkoja.
Lienee lestaadiolaisten keskuudessa edelleen "maan tapa" että vanhemmat katsovat kenen kanssa kukin menee naimisiin, ja samaiset vanhemmat sukulaisten kera pitävät huolta että lapsia syntyy riittävästi perheeseen.
Mitenköhän oli Pohjois-Karjalan ja Kainuun savupirttien elämä, vielä 1950 luvulla, tiettömien taipaleiden takana. Ettei olisi ollut suurta rutsaamisen aikakautta.
Mustalaisilla asia on taidettu viedä vielä pitemmälle, koska soveliaita naitettavia on paljon vähemmän, johtuen lievistä verikostoista ja muista vähäpätöisistä sukuriidoista. Sisksipä törmäämme joskus juttuihin kun isä siittänyt tyttärensä, joskus jopa useasti, puhumattakaan sisaruksista tai serkuksista.

Eli vasta osa Suomessa jo pitemäpään asuneista on niin sanotusti laskeutunut puusta alas.
Nyky ählyihin verrattuna tänne oikea sivistys hiipi jo heti tuossa 1920 luvun tietämissä syvien kansanrivien keskuuteen.

Jep, 1800-luvun kiihkokristitty, turboluterilainen Suomi. Kristinusko, islam, juutalaisuus = samoja abrahamilaisia uskontoja. Kristinuskon eri lahkoista ja näiden fundamentalistisesta luonteesta ei varmaan tarvitsekaan mainita. Suomen kartallekin pystyi sijoittamaan oman selkeän raamattuvyöhykkeen. Mutta enää emme elä 1800-lukua täällä, jossain muualla voivat elää hyvin takapajuisessa hengessä vieläkin.

Ja mitä tulee 1950-luvun Suomen tiettömien taipaleiden takamaihin ja sukurutsaan, niin eiköhän ne sijoittuneet ennemmin Pohjois-Pohjanmaalle/Koillismaalle, ja siitä ylöspäin, eikä mainitsemiisi maankuntiin.

[meitzi]

Mutta miksi perseeseensä olikos se 40 min kestänyttä raiskausta vasiten hinkunut nainen olisi lähtenyt parkumaan asiasta ulkopuolisille...

Ei ne fantasiat läheskään aina toteutuessaan ole muuta kuin pettymys. Tai sitten persepano ei edes ollut omaa fantasiaansa, vaan toteuttajan.

[Ifigeneia]

Tämä tapaus on niitä harvoja joissa voi kysyä raiskatun vastuusta tapahtuneeseen.

Yllä oleva kirjoitus on niiiiiiiin hauska että lähes hymyilyttää nuo muinaissuomalaiset uskonnot.
Mennäänpä tuonne 1800 luvun Suomeen.
No kas vain, siellähän naitettiin talon tyttäriä toisiin taloihin, ihan kuin lihapalasia. Eikä tasan tarkkaan kyselty tyttäriltä(14-15v) että rakastatko sinä tätä Alvaria(45v). Sillä oli vaan merkitystä mitä omaisuutta naimakaupan kautta liikahti minnekkin.
Ja jos oli tilaisuus saada torpparin tytär kartanoon naitetuksi, niin tytär laitettiin siihen kuosiin että olisi mennyt vaikka kamelin kanssa naimisiin. Eli alemmasta säädystä ylempään säätyyn.

Ei näissä meikäläisten historiankirjoissa paljon Väinämöisten satuilut auta, samaa paskaa oli Suomessa ennen, varsinkin mitä uskontoon liittyi. Vielä 1900 luvun alussakin kansa oli niin uskonto-orientoitunut että jostakin kirjasesta haettiin elämän ohjeet ja heiteltiin kirkon kirouksia kuin tikkoja.
Lienee lestaadiolaisten keskuudessa edelleen "maan tapa" että vanhemmat katsovat kenen kanssa kukin menee naimisiin, ja samaiset vanhemmat sukulaisten kera pitävät huolta että lapsia syntyy riittävästi perheeseen.
Mitenköhän oli Pohjois-Karjalan ja Kainuun savupirttien elämä, vielä 1950 luvulla, tiettömien taipaleiden takana. Ettei olisi ollut suurta rutsaamisen aikakautta.
Mustalaisilla asia on taidettu viedä vielä pitemmälle, koska soveliaita naitettavia on paljon vähemmän, johtuen lievistä verikostoista ja muista vähäpätöisistä sukuriidoista. Sisksipä törmäämme joskus juttuihin kun isä siittänyt tyttärensä, joskus jopa useasti, puhumattakaan sisaruksista tai serkuksista.

Eli vasta osa Suomessa jo pitemäpään asuneista on niin sanotusti laskeutunut puusta alas.
Nyky ählyihin verrattuna tänne oikea sivistys hiipi jo heti tuossa 1920 luvun tietämissä syvien kansanrivien keskuuteen.

No joo. Lähti laukalle, pitäisi muistaa että uuspakanuus wiccamausteilla on eri juttu kuin esihistoria. Jopa siinä Kalevalassakin on osio missä morsian parkuu sitä että joutuu jättämään perheensä ja kotinsa.

Mutta onneksi on ollut sellaisiakin kulttuureita joissa nuoret ovat saaneet vapaasti temmeltää keskenään. Ja jos on syntynyt lapsi, sitä on pidetty vain hyvänä mainoksena tytön hedelmällisyydestä, sitten kun hän jonkun sortin liiton solmii.

Toisaalta en usko että ihmiset muinoin olivat niin vain poikimassa tuon tuostakin. Olen lukenut että eräskin putkikasvi syötiin sukupuuttoon siksi että se toimi ehkäisynä. Jossain tiedelehdessä taisi taannoin olla juttu että sitä onkin mahdollisesti löydetty jokin paikallinen esiintymä antiikin ihmisten istutusten jäljiltä.

Oikeastaan suurin synti suuruskonnoilla on se, että ne kannustavat kannattajiaan lisääntymään täysin holtittomasti. Onanointia paheksutaan ja kaiken seksuaalisen kanssakäymisen tulisi johtaa lisääntymiseen.

Lahkot tietenkin haluavat varmistaa omaan eloonjäämisensä, ja siksi uskovien lauman tulee kasvaa kasvamistaan.

[Jagge]

Silakka sai opetuksen kantapään kautta.

Vai olisiko ollut peräaukon...

Mutta kuitenkin taisi itsekin tajuta, että tuli oltua hyväuskoinen ja turhan ihanteellinen.

[viivahattu]

Jos suomalaisilla olisi sen verran järkeä että luopuisivat maahantuoduista aavikkouskonnoista, vierasuskonnoista, ja pyrkisivät takaisin muinaissuomalaisiin aatoksiin (tai johonkin versioon niistä, kun suoraa jatkumoa ei tada olla tarjolla), niin Kalevalastakin voisi oppia yhtä sun toista. Siinähän heti jo alkupuolella Väinämöinen toteaa ettei vanhan ukon kannata jahdata nuorta neitoa.

Suora jatkumo on, kuten voi havaita jokainen, joka käy oikeastaan millä hyvänsä ikivanhalla uhrilähteellä tai vastaavalla. Niiden ympäristöstä löytyy aina esineistöä, joka viittaa siihen, että paikka on jatkuvassa, mutta vaivihkaisessa käytössä. Sammaleen peittämiä viinapuolloja, markka-ajan kolikoita kivenkoloissa jne. Emme me, jotka niillä muinaisilla uhripaikoilla käymme, yleensä asiasta mitään hirveää meteliä pidä. Se on yksityinen asia, monille jopa salaisuus. Jotkut saattavat kuulua jopa kirkkoon, mutta se oikea palvontapaikka löytyy vanhasta hiidestä. Joka tapauksessa Suomen nimikristityn ja maallistuneen pintakuoren alla virtaa edelleen pieniä puroja muinaista vettä, jota kirkko ei kaikista yrityksistään huolimatta koskaan onnistunut kokonaan patoamaan.

Kalevala on Lönnrotin kirjoittama kaunokirjallinen teos ja sellaisena toki erinomainen klassikko. Mikään "muinaissuomalaisen uskonnon pyhä kirja" se ei missään nimessä ole, vaikka siellä muutama suoraan runonlaulajilta kerätty ja Lönnrotin enimmäkseen muokkaamatta jättämä myyttiruno onkin. Vaikka eipä sekään mikään sen ihmeellisempi juttu ole, että Lönnrot niitä runoja muokkasi. Suulliseen runoperinteeseen kun kuuluu se, että runon jokainen toisinto on ainutkertainen ja runojen vähittäinen evoluutio on väistämättömyys. Kirjauskontojen tavoittelema "puhdasoppisuus" ei ole suullisen perinteen varassa elävässä luonnonuskossa edes mahdollista.

Mitä tulee naisen asemaan Suomen alueella ennen kristinuskon tuloa, niin vaikeahan siitä on kovin paljon mitään varmaa sanoa. Runoperinteen perusteella voi sanoa varmuudella, että ainakaan naisen seksuaalisuus ei mikään tabu ole ollut, sen verran paljon on olemassa ihan suoranaisia pornolauluja naisen näkökulmasta kerrottuna. Nimenomaan seksuaalisuuteen liittyvä lauluperinne näyttäisi viittaavan siihen, että kummankin sukupuolen seksuaalisuus oli sekä juhlittu asia että ronskin huumorin kohde. Ylistys- ja pilkkalauluja on laidasta laitaan, niin miehistä kuin naisista. Jos jotain väkisin ottamisen ihannointia on lauluissa esiintynyt, niin sellaisia lauluja ei omiin silmiin ole osunut. No, ehkä joku Värttinänkin versioima "Anna akka se koria poika ja anna se sovinnolla, koska otanhan minä sen kuitenkin enkä anna poikana olla" voisi jonkun tiukkapipon mielestä sellainen olla.

Kaiken kaikkiaan muinaistutkijat ovat päätelleet, että niin nykyisen Suomen alueella kuin laajemminkin Itämeren rannoilla naisen yhteiskunnallinen asema on ennen kristinuskon tuloa ollut varsin hyvä ainakin verrattuna mielikuviin, joissa naiset ovat miehensä omaisuutta jne. Joka tapauksessa naisen asema on ollut parempi kuin puhtaan patriarkaalisissa abrahamilaisissa uskonnoissa. Nainen on voinut esimerkiksi periä, ja leskeksi jäänyt nainen on ollut talouden itseoikeutettu pää - ellei ole ollut sitä jo miehensä eläessäkin.


*Ja sitten palataanpas takaisin ihan otsikon aiheeseen*t:mode

[vasikka]

Juu ja eiköhän sitten jossain vaiheessa käy vielä niinkin, että jutun suvakki muistaakin ehkä keksineensä jutun. Siinä vaiheessa turvikselle vielä katon lisäksi korvaus vangittuna olemisesta. Maksajana tietenkin suomalainen veronmaksaja, eikä suinkaan se suvakki.

On olemassa sanonta koirasta joka puree ruokkivaa kättä

Nyt on kyllä hieman epäselvää, että puriko koira ruokkivaa kättä alunperinkään.

Jos naisella on ihan oikeasti toteuttamistahtoa raiskausfantiasialle, niin mikäs sen helpompi tapa, kuin ottaa varmasti raiskaava tapaus kotiinsa ja sitten vaan jännityksellä odottamaan, että koska se fantasia muuttuu todeksi.

Mutta miksi perseeseensä olikos se 40 min kestänyttä raiskausta vasiten hinkunut nainen olisi lähtenyt parkumaan asiasta ulkopuolisille... Vai olisiko siinä sitten niin että on pitänyt järkätä katto pään päälle sille turvikselle, ja suomalainen vankila ei pöljempi paikka ole, jos on nähnyt elämässään pahempaakin.

[Joosua]

Voihan olla niin että fantasia ei toteutunutkaan ihan kuten leidi oli etukäteen miettinyt. Ei ehkä otettukaan hellästi alistaen vaan ensiksi lyötiin ja käytettiin muutenkin väkivaltaa. Voi myös olla niin että kakkosessa touhuaminen olikin yllättävän kivuliasta eikä tuntunutkaan nautinnolliselta ja jännittävältä.

Reipashenkisempi seksi alistamisineen ja läpsimisineen on periaatteessa aika lähellä raiskausta. On pitkälle ihmisten oman mielipiteen varassa kummasta on kyse. Ja mielipidehän voi aina muuttua.

[Ifigeneia]

Voihan olla niin että fantasia ei toteutunutkaan ihan kuten leidi oli etukäteen miettinyt. Ei ehkä otettukaan hellästi alistaen vaan ensiksi lyötiin ja käytettiin muutenkin väkivaltaa. Voi myös olla niin että kakkosessa touhuaminen olikin yllättävän kivuliasta eikä tuntunutkaan nautinnolliselta ja jännittävältä.

Reipashenkisempi seksi alistamisineen ja läpsimisineen on periaatteessa aika lähellä raiskausta. On pitkälle ihmisten oman mielipiteen varassa kummasta on kyse. Ja mielipidehän voi aina muuttua.

Ihmetellä sopii että minkä takia pornon pitää nykyään olla käytännössä väkivaltaa, ja minkä takia nuorten miesten pitää katsella sellaista, kun heillä oman todistuksensa mukaan on muutenkin mällinlähtö niin herkässä että ei edes tarvittaisi mitään ekstremeä laukeamiseen. Paitsi tarvitaan tietenkin sitten kun on sille tielle lähdetty, että katsellaan sitä paskaa jokaikinen päivä siihen saakka että tulee täysin turraksi.

Ja sitten joku tyyppi jostain kulttuurista jossa ei saa edes vetää käteen pölähtää tänne länsimaihin, niin tämähän tulee kateelliseksi kun kuvittelee että kaikki muut saavat persettä niin että paska roiskuu. Joten on saatava vaikka väkisin.

En minä sitä enää miksikään seksiksi määrittelisi että homma menee ilmeisesti jotakuinkin näin: isketään muna muijan turpaan lutkutettavaksi, survotaan muna seuraavaksi perseeseen, läpsitään kankkuja, kuristetaan kurkusta ja revitään tukasta. Lopuksi nuoletetaan paskainen muna ämmällä ja lauetaan hänen naamalleen, ja jos ei sekään riitä, niin syljetään kasvoilleen.

Niin tämä oli sitten niin kuin seksiä, peräti rakastelua? Maailma on sairas.

[Joosua]

Niin, seksin harrastamisessa on nykyisin aika paljon erilaista variaatiota. Yhdenlainen sopii yhdelle, toisenlainen toiselle. Uskon kyllä että aiemminkin on ollut varsin vaihtelevia tapoja, mutta aihe on ollut sen verran tabu että siitä ei ole puhuttu. Asiat on pidetty itsellä. Nykyäänhän on coolia kertoa mitä intiimimpiä asioita julkisesti, ja sitä coolimpaa mitä erikoisempaa kerrottavaa on. Ehkä suurin muutos onkin tapahtunut asioiden julkistamisen suhteen.
Tämä voi yllättää monet.

[kakkosurpo]

Niin, seksin harrastamisessa on nykyisin aika paljon erilaista variaatiota. Yhdenlainen sopii yhdelle, toisenlainen toiselle. Uskon kyllä että aiemminkin on ollut varsin vaihtelevia tapoja, mutta aihe on ollut sen verran tabu että siitä ei ole puhuttu. Asiat on pidetty itsellä. Nykyäänhän on coolia kertoa mitä intiimimpiä asioita julkisesti, ja sitä coolimpaa mitä erikoisempaa kerrottavaa on. Ehkä suurin muutos onkin tapahtunut asioiden julkistamisen suhteen.
Tämä voi yllättää monet.

En nyt taida uskoa että olisi kovinkaan coolia kertoa julkisesti panohommiaan.
Jos näin olisi niin Paavo Lipponen, Päivi Lipponen, Tavja Halkonen, Saukki Niinistö, Li Andersson, Maria Ohisalo, Sofia Virta, Riikka Purra, Päivi Räsänen, Sari Essayah olisivat ennen vaaleja täyttäneet lööpit irvokkailla irstailuillaan, puhmattakaan Eva Biaudetista.
Aina seksissä on ollut vain mielikuvitus rajoittava tekijä, ei siinä mikään ole muuttunut.
Kysy vanhemmiltasi seisoivatko he päällään kun sinut alulle laittoivat, vai oletko ryhmähetkien tuotos. Kato, kyl ne ennenkin osasivat, ja saattoivat kehuskella jutuilla toisilleen.

[Ifigeneia]

Niin, seksin harrastamisessa on nykyisin aika paljon erilaista variaatiota. Yhdenlainen sopii yhdelle, toisenlainen toiselle. Uskon kyllä että aiemminkin on ollut varsin vaihtelevia tapoja, mutta aihe on ollut sen verran tabu että siitä ei ole puhuttu. Asiat on pidetty itsellä. Nykyäänhän on coolia kertoa mitä intiimimpiä asioita julkisesti, ja sitä coolimpaa mitä erikoisempaa kerrottavaa on. Ehkä suurin muutos onkin tapahtunut asioiden julkistamisen suhteen.
Tämä voi yllättää monet.

Kertaakaan en ole sentään lukenut kenenkään tunnustavan tehneensä nuo kaikki luettelemani toimenpiteet joilla panemisen kohdetta nöyryytetään. Repertuaarin opin pornon paskuutta käsitelleestä tv-dokumentista, ja elokuvasta jonka aiheena oli porno. Ei siis pornoelokuva, vaan elokuva pornoelokuvien tekemisestä.

En katso tuota naamalleräkimispornoa netistä, koska se herättäisi kostonhimoisia tunteita.

[Satunnaisohikulkija]

Kertaakaan en ole sentään lukenut kenenkään tunnustavan tehneensä nuo kaikki luettelemani toimenpiteet joilla panemisen kohdetta nöyryytetään. Repertuaarin opin pornon paskuutta käsitelleestä tv-dokumentista, ja elokuvasta jonka aiheena oli porno. Ei siis pornoelokuva, vaan elokuva pornoelokuvien tekemisestä.

Kyse on nöyryytysfantasioista. Ne ovat hyvin yleisiä sekä miehillä että naisilla. Ylipäätään fantasioissa leikitellään usein niillä asioilla, jotka ovat normaalielämässä kiellettyjä, vastenmielisiä tai ei-toivottuja. Tähän liittyy sellainen paradoksi, että mitä helpommin ja avoimemmin sitä materiaalia on löydettävissä esim. netistä, sitä "tavallisemmaksi" se muuttuu, ja silloin tietty osa ihmisistä joutuu etsimään yhä äärimmäisempiä ja ällöttävämpiä fantasioita. Kyllä he niistä kehuskelevatkin, tosista tai keksityistä, tosin yleensä nikkeinä netin viemäreissä. Tosin ne, joiden fantasioihin liittyy ekshibitionismi, saavat erityistä nautintoa siitä, että kertovat fantasioistaan omilla nimillään. Esimerkiksi itselleen tuntemattomien nuorten ihmisten kauniiksi tarkoitettujen valokuvien kommenteissa.

Ero normaalin ihmisen ja perverssin välillä ei ole niinkään hänen fantasioissaan, vaan siinä, ymmärtääkö hän tehdä eron fantasioiden ja todellisuuden välille. On olemassa sellainen asia kuin itsehillintä. Ei kaikkea mieleen tulevaa tarvitse muuttaa todeksi makuuhuoneessa (tai pesutuvassa tai eduskuntatalon nurmikolla tai missä ihmiset nyt fantasioitaan toteuttavat). Jos niin toimii, joutuu ennemmin tai myöhemmin ongelmiin sen kanssa, että fantasioiden ottavana osapuolena olevalla ihmisellä on fantasioitsijasta riippumaton oma tahto, joka voi myös muuttua varsinkin jos touhu tuntuu koko ajan eskaloituvan.

Ei tämän ketjun tapauksessa tosin ole välttämättä ollut kyse mistään sen ihmeellisemmästä kuin halusta saada seksiä ja kykenemättömyydestä ymmärtää sanaa "ei". Jotka ovat valitettavan yleinen yhdistelmä varsinkin miehillä.

[vasikka]

^Ei se nyt kovin yleinen yhdistelmä suomalaisilla miehillä ole kaikkien panojen ja siihen johtamattomien vonkumisten määrään nähden. Irakilaiset (ja muslimit yleensäkin) tulee ihan erilaisesta kulttuurista. Ei niiden omat kaapumorsiamet niin pienestä vingu kuin nämä tyypillisesesti vihreiden tai joskus vasemmistoliiton toiminnassa aktiivisesti mukana olevat valekansalaisjärjestöistä palkkansa saavat naiset. Omaan uskontoonsa kuuluvia matut jopa saattaa kunnioittaa. Tietyn genren naiset ovat niin hulluina nappisilmäisiin italiaanoihin, että kaikki järkiajattelu sumenee.
Oma taso ei yleensä riitä oikeisiin italiaanoihin. Täytyy tyytyä köyhän naisen nappisilmiin eli irakilaisiin, afgaanoihin, turkkilaisiin tai vastaaviin.

Tämäkin nainen antoi ilmeisesti turvikselle asunnon (tai muut veronmaksajathan sen viime kädessä maksaa) , lompsansa, pimpsansa ja suunsa käyttöönsä. Mutta sekään ei usein näille riitä, vaan persettäkin on saatava - vaikka väkisin.

Joskus olen nähnyt MV-lehden sivulla kännykällä kuvatun videon vastaanottokeskuksesta työntekijän ja turvapaikanhakijoiden välisestä kanssakäymisestä. Melkoista menoa. Sama sitten jatkuu kotimajoituksessa vähän privaatimmin.