Etsiskelin Googlella missä päin Murha.infoa puhuttaisiin Seida Sohrabista. Joku latvalaho (vaiko äärisuvakkien agentti) kun on nyt keksinyt alkaa kiusaamaan häntä. Miksi juurikin järkevän oloista lähi-itäläistaustaista?damfin kirjoitti: Ti Tammi 15, 2019 9:00 am Tässä taas yksi erittäin asiallinen kirjoitus iltasanomista, harmi että tällaiset mielipiteet eivät päässeet julkisuuteen aikaisemmin:
Tässä siis Irakilais ja Islam taustaisen naisen mielipide siitä onko sillä Islamilla ja kulttuurilla merkitystä siihen kuinka herkästi henkilö syyllistyy raiskauksiin, monet kun täällä niin innokkaasti väittävät että sillä ei ole merkitystä vaan kyse on sodan ja vainon ja rasismin aiheuttamista traumoista, ja kyllä ne suomalaisetkin raiskaa ihan yhtä paljon.Irakilaistaustaisilta naisilta suoraa puhetta kulttuurieroista – ”Sinisilmäinen ei saa olla”
Kaksi irakilaistaustaista naista avaa Ilta-Sanomille isoja kulttuurieroja Suomen ja Irakin välillä.
Ilta-Sanomat kertoi joulukuussa, että ulkomaalaisista irakilaiset ovat yliedustettuina seksuaalirikostilastoissa Suomessa. Ilta-Sanomat pyysi kahta irakilaistaustaista naista avaamaan Suomen ja Irakin kulttuurieroja.
Kansalaisaktivisti, valtiotieteiden maisteriopiskelija Seida Sohrabi näkee, että vuoden 2015 siirtolaiskriisi ja Suomen maahanmuuttopolitiikka heijastuvat osaltaan Suomessa tapahtuneisiin ulkomaalaisten tekemiin seksuaalirikoksiin.
Sohrabi kokee, että pohjoismainen tasa-arvo ja vapaus ovat tehneet suomalaisista sinisilmäisiä.
– Eurooppa on edistynyt ihmisoikeuksissa ja tasa-arvossa niin pitkälle, että täällä on sokaistuttu sille, millainen tilanne muualla maailmassa on. Olemme sinisilmäisiä ajatellessamme, että iso määrä nuoria miehiä voidaan tuoda vieraasta kulttuurista ja istuttaa heihin heti länsimaisia arvoja. Hyvään pitää pyrkiä, mutta sinisilmäinen ei saa olla.
Kurditaustainen Sohrabi saapui pakolaisena perheineen Suomeen Irakista 5-vuotiaana. Islamia opiskellut Sohrabi on tätä nykyä islam-kriitikko.
Hän muistuttaa, että on paljon irakilaismiehiä, jotka eivät kohtele naisia huonosti. Hän korostaa, että seksuaalirikokset tuomitaan Suomessa laajalti eri maahanmuuttajayhteisöissä ja myös turvapaikanhakijoiden joukossa.
Sohrabi lisää, että seksuaalirikoksiin syyllistyneiden ulkomaalaistaustaisten järkyttäviä tekoja ei voi millään selittää. Hän pohtii kuitenkin, että irakilaisten Suomessa tekemien seksuaalirikosten taustalla vaikuttaa Irakissa ja monissa muissa Lähi-Idän maissa vallitseva osin islaminuskoon perustuva patriarkaalinen kulttuuri, jossa naiset elävät isien, veljien ja aviomiesten vallan alla. Ja jossa heitä pitää suojella kunniansa vuoksi.
– Joissain yhteisöissä nainen on kuin aasin jälkeen tuleva henkilö, jolla ei ole mitään arvoa. Jos he eivät pysty naista suojelemaan, ja hän kulkee kaupungilla ilman huivia, niin on ajatus, että naiset ovat vapaata riistaa, ja heille voi tehdä mitä haluaa.
Sohrabin mukaan miesten ja naisten välinen kanssakäyminen on Irakissa vähäistä, tai lähes olematonta. Seksuaalisuus ja seksiin liittyvät asiat on täysin tukahdutettu.
– Omassa maassa ei voinut ehkä edes jutella naisen kanssa, ja tulet yhteiskuntaan, missä naiset ovat vapaita, ja sinulla on kieroutunut käsitys siitä, että nainen on kuin joku eläin. Näinhän seksuaalirikoksiin syyllistyvien on pakko ajatella. Ei kukaan järkevä ihminen rupea toiseen kajoamaan, erityisesti lapseen.
Sohrabi näkee, että Lähi-Idästä kotoisin olevat seksuaalirikokseen syyllistyvät miehet saattavat pitää kantasuomalaisia tyttöjä helpompina uhreina kuin oman kulttuurinsa tyttöjä, koska vastaavaa pelkoa ja häpeää ei ole kuin samantaustaiseen tyttöön kajoamisessa.
– Jos mies tekee omasta kulttuurista tulevalle tytölle jotain, niin hän on todella suurissa vaikeuksissa, koska perheet ja isät ovat niin vihaisia, että asiaa saatetaan ratkoa oman käden kautta.
Sohrabi toivoo, että Suomessa kovennettaisiin seksuaalirikoksista annettavia rangaistuksia.
– Yksi syy miksi näitä tapauksia on ollut, on se, että Suomessa rangaistusasteikko seksuaalirikoksista on niin matala. Suomalaiset rangaistukset ovat irakilaistaustaisille vitsi siihen nähden, mitä he voisivat saada rangaistukseksi omassa maassa.
Hän kokee myös, että turvapaikkaprosessissa pitäisi tehdä nopeampia päätöksiä, jotta turvapaikan saavat henkilöt kotoutettaisiin osaksi yhteiskuntaa mahdollisimman pian.
– Olisi myös hyvä palkata pitkään maassa olleita omantaustaisia naisia ja miehiä, jotka toimisivat turvapaikanhakijoiden kanssa, jotta heille tulee selväksi, miten täällä Suomessa ollaan ja toimitaan.
Myös Irakin Naisten Yhdistyksen jäsen, sairaanhoitajana työskentelevä Samira Fathullah muistuttaa, että irakilaisten joukkoon mahtuu paljon erilaisia ihmisiä ja näkemyksiä.
– Mutta näkisin, että uskonnolla on todella iso valta siinä, miten miehet käyttävät naisia hyväkseen ja saavat epätasa-arvoisen aseman miesten ja naisten välille.
Fathullah tuli Suomeen kiintiöpakolaisena vuonna 1996 miehensä ja tuolloin 1-vuotiaan lapsen kanssa. Suomessa hän sai vielä toisen lapsen.
Hän näkee, että monelle irakilaismiehelle arabiyhteisöstä Suomeen tulo voi olla kulttuurishokki. Irakissa avioliitot ovat usein vanhempien järjestämiä.
– Jotkut eivät ehkä tiedä, että alaikäisen kanssa oleminen on rikos, koska monet menevät Irakissa naimisiin alaikäisinä. Suomessa naiset ja miehet ovat tasa-arvoisia, ja naiset päättävät itse naimisiinmenostaan ja yksityiselämästään.
Fathullahin mukaan Irakissa raiskausta voidaan pitää naisen syynä, jos nainen on esimerkiksi pukeutunut liian paljastavasti.
– Se on väärin. Ja Suomeen tulevat turvapaikanhakijat pitää saada heti Suomeen saapuessa ymmärtämään, että Suomessa näin ei ole. Heidän pitää tajuta, että siitä tulee seuraukseksi rangaistus.
Fathullah kuvailee yhteiskunnan olevan Irakissa aika suljettu. Ei saa puhua seksistä, ei saa pukeutua vapaasti. Monet pojat eivät ole koskaan puhuneet muiden naisten kuin äitinsä tai siskonsa kanssa.
Hän sanoo, että Irakissa perhe voi menettää kasvonsa, jos lapsi tekee jotain väärin. Hän uskoo, että perheen kontrolli saa monet nuoret miehet pysymään ruodussa.
– Kun perhe ei ole Suomessa mukana, niin perhe ei kärsi siitä mitä poika tekee. Jotkut saattavat ajatella, että Suomessa kukaan ei tunne, voin tehdä melkein mitä tahansa. Vähän kuin lapsi, joka saa yhtäkkiä kaikki lelut ja riehua vapaasti.
Fathullahilla on 23- ja 25-vuotiaat pojat. Hän sanoo, että perhe on seurannut järkyttyneenä uutisia Oulun seksuaalirikoksista, joissa epäillyt ovat ulkomaalaistaustaisia miehiä.
– Häpeän irakilaisena, jos irakilaiset tekevät seksuaalirikoksia. Se harmittaa todella paljon. Olen antanut pojilleni sellaista kasvatusta, että pitää kohdella kaikkia tasavertaisesti. Toisella pojallani on suomalainen tyttöystävä, ja hän kohtelee tyttöystävää tasa-arvoisesti.
Irakilaiset yliedustettuina seksuaalirikostilastoissa
Viime viikkoina Suomea ovat järkyttäneet Oulun poliisin tutkimat epäillyt alaikäisiin kohdistuneet seksuaalirikokset, joissa epäiltyinä on useita ulkomaalaistaustaisia miehiä.
IS kirjoitti joulukuussa, että ulkomaiden kansalaisista etenkin irakilaiset ja afganistanilaiset ovat seksuaalirikostilastoissa yliedustettuina.
Vuonna 2017 afganistanilaisia ja irakilaisia epäiltiin lukumääräänsä nähden seksuaalirikoksesta 40 kertaa niin usein kuin suomalaisia. Tämä voidaan laskea poliisin ja Tilastokeskuksen tilastoista.
Jos tarkastellaan absoluuttisia seksuaalirikosmääriä, rikostilaston kärjessä ovat ulkomaalaisista olleet viime vuosina irakilaiset.
Esimerkiksi vuoden 2018 aikana (tammikuu–marraskuu) 157 poliisin tietoon tulleessa seksuaalirikoksessa on ollut irakilainen epäilty.
Riika Nykänen
(alleviivaukset minun)
https://www.hs.fi/helsinki/art-2000012355521.html
Mies levitti sosiaalisessa mediassa valheita kaupunginvaltuutettu Seida Sohrabista (kok) ja tämän perheestä.
Mies julkaisi Tiktok-videopalvelussa useita videoita, joissa vihjailtiin Sohrabin perheen yhteyksillä Iranin valtioon, tämän isän kevytkenkäisyydellä sekä terroristisympatioilla.
Mies tuomittiin kunnianloukkauksista päiväsakkoihin. Sen lisäksi hän joutuu maksamaan Sohrabille ja tämän vanhemmille tuhansien eurojen korvaukset.
Rikokset tapahtuivat vuonna 2024. Sohrabi oli jo tuolloin aktiivisesti kuntapolitiikassa ja varavaltuutettu. Varsinaiseksi kaupunginvaltuutetuksi hän nousi vuoden 2025 kuntavaaleissa.
Miehen videot kohdistuivat erityisesti Sohrabin isään. Videoilla kerrottiin isän yksityiselämästä sekä vihjailtiin tällä olevan epäilyttäviä yhteyksiä Iranin valtioon.
Sohrabin vanhemmat ovat Iranin kurdeja, jotka pakenivat maasta 1980-luvun alussa. Sohrabi on julkisuudessa kritisoinut Irania, jossa hän ei ole koskaan vieraillut.
Miehen mukaan Sohrabin isän asunnon parvekkeella Turun Varissuolla liehuu Isis-lippu. Sohrabin isä ei ole koskaan asunut Varissuolla.
Oikeudessa Sohrabin isä kuvaili miehen videoiden aiheuttamia oireita, kuten unettomuutta. Tiktokissa levitetyt väitteet olivat levinneet muuallekin sosiaaliseen mediaan.
Sohrabi itse oli törmännyt videoihin Instagramissa. Hänen mukaansa videoilla oli ollut tuhansia katselukertoja.
Sohrabi ei vastannut HS:n haastattelupyyntöön, mutta lähetti asiaa koskevan tiedotteen. Tiedotteessa Sohrabi kertoo olevansa huolissaan demokratian tilasta, yksityisyydensuojasta sekä poliittisen osallistumisen turvallisuudesta.
Sohrabi viittaa muun muassa puoluetoverinsa Ben Zyskowiczin vuonna 2023 vaalikentällä kokemaan väkivaltaan sekä Sanna Marinin (sd) kokemaan vainoamiseen.
”Julkisessa tehtävässä toimivana ymmärrän, että demokratiaan kuuluu myös kova arvostelu. Se ei kuitenkaan oikeuta rajattomaan loukkaamiseen tai läheisten vetämiseen mukaan vakaviin syytöksiin”, kirjoittaa Sohrabi tiedotteessa.
Oikeudessa mies myönsi julkaisseensa videot, mutta kiisti syyllistyneensä rikoksiin.
Käräjäoikeuden mukaan miehellä ei ollut mitään syytä levittää halventavia videoita Sohrabista tai tämän perheenjäsenistä. Miehen tarkoitus oli mustamaalata Sohrabin perhettä ja hänen taustaansa, oikeus totesi.
Helsingin käräjäoikeus katsoi miehen syyllistyneen kolmeen kunnianloukkaukseen sekä yksityiselämää loukkaavaan tiedon levittämiseen. Mies tuomittiin myös uskonrauhan rikkomisesta. Hän oli Tiktokissa julkaissut livevideoita, joissa hän herjasi islamin uskoisille pyhiä Allahia ja profeetta Muhammedia.
Vuonna 1989 syntyneen miehen rangaistukseksi määrättiin 50 päiväsakkoa. Sen lisäksi hänet määrättiin maksamaan Sohrabille 2 500 euron korvaus loukkauksen aiheuttamasta kärsimyksestä. Mies määrättiin maksamaan Sohrabin vanhemmille 5 500 euron kärsimyskorvaus korkoineen.
Tuomio ei ole lainvoimainen.
