Mariacka kirjoitti:Kuka heittää ensimmäisen kiven? Kuka ei ole koskaan suuttunut, viskonut tavaroita tai uhannut lähteä? Tai on vuorenvarma siitä, ettei koskaan, missään olosuhteissa, niin tekisi?
Impulssikontrolli tarkoittaa yksinkertaistaen sitä, että ihminen pystyy enimmäkseen kontrolloimaan tekojaan ja yllykkeitään eikä touhua päämäärättömästi esim. mielihyvän tavoittelun ajamana ajattelematta tekojensa seurauksia, ts. normaalin aikuisen ihmisen käytöstä. Impulssikontrollin heikkoutta/häiriöitä tavataan mm. joissakin persoonallisuushäiriöissä, neurologisissa häiriöissä (esim. ADHD), peliriippuvaisilla ja alkoholisteilla.
Impulssikontrollin häiriöllä ei tarkoiteta sitä, että ihminen joskus suuttuu. (Kumma kyllä kertomus suuttumisestakaan ei tee Auerista inhmillistä, vaikka välillä moititaan suureen ääneen hänen
tunteettomuuttaan.)
Järkeistäminen ja kieltäminen ovat sen sijaan
minän defenssejä.
Mielestäni ei ole järkevää tehdä analyysia Auerin luonnekuvasta, jos hän itse kuvailee
mahdollisesti saaneensa hysteerisen kohtauksen. Järkeilyksi se Auerilta tosin hovioikeudessa tulkittiin, kuten koko "tunnustus", jossa sivumennen sanoen oli paljon vähemmän yhtäläisyyksiä faktojen kanssa kuin huppumieskertomuksessa.
enimmäkseen, juuri niin, mutta sitten joskus taas ei. Otin vain mielenkiinnosta esimerkkejä Auerin puheista omasta itsestään. Miten ristiriitaisia ja sekavia ne ovat. Ihan normaalia.
Ei tarvitse opettaa. Oppikirjoista ei en usko että Auerillekaan olisi ollut apua. 'Nyt käyttäydyn defensiivisesti'..ja hevon pullat..
Tämä on minun mielipiteeni, se ei ole mistään kirjasta:
Raivo ja viha, aggressiivisuus 'tunteina' ovat silkkaa retoriikkaa. Väkivaltaiseen (tavaroitten paiskomiseen, lyömiseen, tukistamiseen jne) toimintaan johtavina reaktiivisina fyysisinä tiloina ne johtavat todellisten elämää ylläpitävien, kehittyneempien, inhimillisten tunteitten estymiseen. Eläinkin pystyy 'raivoamaan'. Mutta ei tuntemaan myötuntoa, myötäkärsimystä. Inhimillisyyteen kuuluu se, että hienostuneemmat tunteet opitaan ja eletään suhteessa toisiin ihmisiin, ja mitä tahansa päämäärää ei ole kenelläkään oikeutta tavoitella aggressiivisen käyttäytymisen keinoilla. En tarkoita, että vihan tunteita kenenkään tarvitsee itseltään kieltää tai torjua, mutta mitä tahansa tekoja ei niitten tunteitten motivoimana voi oikeuttaa. Jotkut kuitenkin tekevät niin, järkeistävät mielettömät tekonsa, eivätkä tunne mitään hienostunutta tunnetta kuin syyllisyyden tunne kärsimyksestä jonka on toiselle aiheuttanut, paitsi kuoliaaksi hakkaamalleen toiselle ihmiselle kuin myös esim lapsilleen. Näin on nyt voinut käydä. Eläintä ei saa vastuuseen teoistaan, eivätkä ne rikoksia teekään, höh.. mutta ihmisen voi.
#Iskin häneltä pään mäsäksi, koska minusta tuntui siltä, raivostutti, vihasin häntä..#
Lisäänpä tähän vielä vähän SK:n 5.9. artikkelista:
Lainaus : - AA: Jukka huusi minulle, Annu auta.
ei muuten kuulu nauhalla mitään tällaista, ja A ei ole tällaista myöskään kuullut, JJ:n kuulustelu.. Menin väliin ja sain itsekin puukosta kylkeeni
ei ole lainkaan varmaa menikö väliin, vaan onko kertonut vain aikoneensa, on kertonut eri versioita tästä ykstyiskohdassta Nauhalta kuuluu sanat uole, mitä on tulkittu kummallisella tavalla
aivan kuten hän itsekin tunnustuksessaan, se kuulostaa surkealta, hänen kannaltaan . sanoin Jukalle älä kuole
tämäkin on muuntunut aikaisemmin kerrotustamyös, AA kertoi että hän olisi huutanut ei kai se nyt kuole, Auer kertoo karmean murhayön tapahtumista viilipyttymäisellä* rauhallisuudella. - En ole pyhimys, mutta en ole tehnyt mitään sellaista, minkä vuoksi minun pitäisi joutua vankeuteen, Auer toteaa yksiselitteisesti.
*) viilipyttymäisellä rauhallisuudella on artikkelin kirjoittaneen toimittajan sanavalinta.
Lainauksessa musta teksti Anne Nikka, toimittaja Turku
harmaat välihuomautukset Tara
Niinpä niin, jos ei koe tehneensä mitään väärää, niin on kai se helppo sitten yrittää hämätä kertomalla erilaisia versioita tilanteesta..