valeisonen kirjoitti: La Marras 23, 2024 1:45 pm
Muistan aina koulussakin kun tuli niitä yhden oppitunnin kyselyitä, joihin piti vastaa kaikenmaailman ”kuinka usein käytät kokeellisia erittäin vahvoja huumeita”.
Jako mietoihin ja väkeviin huumeisiin on luultavasti aivan ensin tehty sen perusteella, että miedot ovat kasviperäisiä valmisteita, kun taas väkevät on kemiallisesti jalostettu jotenkin. Tämän perusteella esimerkiksi oopiumi olisi mieto huume. Mutta en keksi, mikä tekisi jostain erittäin väkevän. Merkittävä ero on se, että miedoiksi sanotuissa on joku sisäänrakennettu mekanismi, joka rajoittaa niiden annostelua.
JanitaSlim kirjoitti: La Marras 23, 2024 1:42 pm
Jo Eppu Normaali lauloi mies, kirves, perhe ja veriset verhot.
Varmistin asian. Muistin oikein, että sanoituksissa ei puhuta mitään verisistä verhoista. Jos "viimeisestä erheestä" saa "veriset verhot" niin edellisestä kuuntelusta on täytynyt kulua aikaa.
Tiinas kirjoitti: La Marras 23, 2024 11:33 am
Maahanmuuttajien asenteet naisia kohtaan kuvastuvat hyvin tämän(kin) tutkimuksen tuloksissa. Luultavasti kaikki väkivallan hyväksyvät ovat olleet muslimeja.
Kaksi täysin eri asiaa. Toinen on se, että maahanmuuttajilla saattaa olla väkivaltaisia asenteita naisia kohtaan. Toinen on se, että tässä tutkimuksessa se ei ollut selittävä tekijä. Tämä tutkimus oli muutenkin niin "viskotaan kakkaa ja katotaan mikä tarttuu" tyylillä tehty, ettei sitä maksa edes vaivaa selittää mihinkään suuntaan. Koko tätä uutista ei siis oikeasti ole edes olemassa. Keskustelun aihe on siis oikeasti, että miksi jotkut luulevat, että tämä tutkimus on uutinen.
Keplotteleva konna kirjoitti: La Marras 23, 2024 8:51 am
Mistä muuten mahtaa johtua, että näillä kaikista sekaisimmilla on monesti ihan helvetin oudot nimetkin, joko etu- tai sukunimi, välillä molemmat.
Minä veikkaisin, että ovat jotain kosmopoliitteja, kotimaista tai ulkomaista pikkuaatelia, kulttuurisukuja tai sekulaareja kryptojuutalaisia, joiden nimet on usein käännetty tai mukailtu asuinmaan vaihtamisen yhteydessä tai joskus aikaisemmin otettu ammatin tai asuinpaikan mukaan. Tää nainen vaikuttaa minun suuntaani joltain machiavellimäiseltä kiipijältä, mutta nimi sinänsä on ihan söpö.
Karhere kirjoitti: La Marras 23, 2024 7:44 am
Nyt tulee kyllä niin sakeaa tekstiä konnalta, että oksat pois.
Ei mitään sakeaa. Aina, jos ei ymmärrä, mitä toinen on sanomassa, niin kannattaa yrittää hahmottaa parasta mahdollista tulkintaa, jonka valossa toisen näkökulmassa olisi järkeä. Minä käsitän konnan ajatuksen sillä tavalla, että naisten hakkaamisen hyväksyminen on niin vakava asia, että se pitää kitkeä pois hinnalla millä hyvänsä. Epäilyjen väistyttyäkin on osattava epäillä. Tottakai ihmiset salaavat sen jos ovat naisten hakkaamisen kannattajia, kuten salaavat pedofilian ja kommunisminkin. Ja jos eivät nyt ole siihen langenneet, niin se vaara ei koskaan väisty, että lankeavat huomenna. McCarthy oli pehmo. Home on saattanut hiipiä rakenteisiin edellisen tarkastuksen jälkeen.
Oikeasti tässä on kyse sellaisesta näkökulmien erosta, että Anomin mielestä tutkimus ei perustele eikä todista mitään, joten hän vain tarkoittaa todeta, että hänen oma kokemuksensa korreloi sen kanssa, että tämä tutkimus ei perustele eikä todista mitään. Kun taas konnan näkökulmasta tämä tutkimus on esittänyt piinkovaa faktaa jostain ja paljastanut jotain hyvin rumaa suomalaisista miehistä. Kun näin on jo tapahtunut, niin sitä ei joku Anom, joka nimenomaan tässä valossa on todennäköisesti tullut sukulaistensa hämäämäksi, millään kevyillä perusteilla voi kumota.
Tässä on siis kyseessä kommunikaation katkos, jossa kummallakin on piilotettu lähtöoletus tutkimusta koskien ja avoin näkemys Anomin kokemusta koskien. Tässä väitellään näennäisesti Anomin kokemuksesta, vaikka tässä todellisuudessa väitellään tämän tutkimuksen validiudesta. "Anom ei sanonut mitään ihmeellistä" kätkee väitteen "tämä tutkimus on huuhaata", kun taas "Anom on sinisilmäinen sukulaisiaan koskien" kätkee väitteen "tämä tutkimus on paljastanut jotain todella tärkeää".
Vika tällaisissa pattitilanteissa on se, että se, joka fiksumpana lähtee purkamaan sitä, asettaa itsensä aluksi heikompaan asemaan. Kun taas se, joka pitää kiinni omasta väitteestään sitä analysoimatta, saattaa onnistua väsyttämään toisen ja kykenemään julistamaan itsensä voittajaksi. Jos keskustelu pysyy siinä, että "Anom, annat sukulaistesi sumuttaa itseäsi", konna voittaa. Mutta jos keskustelu siirtyy siihen, mitä on jo sanottu tätä tutkimusta vastaan, konna häviää.
Tässä on myös sellainen virhepäättely, että "jos Anom ei pysty todistamaan, että hänen arvionsa sukulaisistaan pitää paikkansa, kuten ei pysty, monesta eri syystä, niin silloin tutkimuksen väite saa validiutta oletuksena". Anom on väitteessään erittäin todennäköisesti oikeassa. Mutta tietenkin sen lähdeaineisto on normaalit suvun keskeiset tapaamiset, eikä mikään salaisen poliisin kansio sukulaisten intiimeistä keskusteluista ja puhelinten viestihistoriasta.
Annabelle kirjoitti: To Marras 21, 2024 11:02 pm
No enpä kyllä kieltämättä ole ajatustenlukija, kas kun et argumentoinut asiaasi aluksi lainkaan, että mistä näkökulmasta asiaa katsot.
Minulle oli heti täysin selvää, että Sipi puhui asiasta parisuhteiden näkökulmasta. Minulle oli myös selvää, mitä hän viestillään tahtoi sanoa. Olen myös sitä mieltä, että se ajatus, minkä hän tahtoi esittää, pitää täysin paikkansa. Se ajatus oli, että osa ongelmaa on ihmisten passiivinen asenne elämäänsä ja vastuun välttely.
Raiskaukset ja raiskatut eivät olleet viestin aihe. He ovat lukumääräisesti pienempi ilmiö kuin parisuhteet. Minusta tämä ei vaikuta siltä, että sinun olisi pitänyt lukea kenenkään ajatuksia. Vaan siltä, että vaikka olisit voinut ymmärtää sanotun oikein, valitsit ymmärtää sen väärin. Sen seurauksena sivuutit sen, mitä Sipi oli sanomassa, ja vaihdoit aihetta.
En näe mitään järkeä siinä, että jos joku henkilö haluaa sanoa jotain jostain asiasta, että hänen on pakko samalla jonkin tiedostavuuden tai huomaavaisuuden tai kattavuuden vuoksi sanoa myös jotain muuta jostain muusta asiasta.
Siis jokainen saattoi, pienelläkin hyvällä tahdolla, lukea alkuperäisen viestin sillä tavalla, että sillä ei tehty mitään väitettä raiskauksista.
Sipin ajatusta voi kritisoida paljonkin, mutta täysin muilla perusteilla kuin vetämällä siihen henkilöt ja tapaukset, joista se ei tarkoittanut puhua.
Keplotteleva konna kirjoitti: Ke Marras 20, 2024 10:07 am
No tässä kyllä väität niin suvustasi ilman mitään erittelyä.
Asialla ei ole mitään merkitystä Anomin esittämän ajatuksen kannalta. Luultavasti jokainen osaa lukea sen niin, että tietenkin, kun puhutaan suvusta, puhutaan niistä henkilöistä, jotka tunnetaan. Eikä ole mitään syytä uskoa, eikä esitetty, että kaikki suvun väkivaltaiset henkilöt olisivat ne juuri ja juuri niin kaukaiset, että Anom ei heitä tunne.
Tässä on kyse vain siitä, että konna lukee Anomin sanoja pahalla tahdolla ja tarkoituksella väärin käsittäen.
Ludvig Dorka kirjoitti: To Marras 14, 2024 9:11 pm
Heittäkää villi veikkaus, kuinka monta prosenttia hikikomeroita on alle 35v miehistä?
Varmistukseksi kaikille. Japanin 引き篭もり tulee sanoista hiki, joka tarkoittaa vetämistä tai vetäytymistä, ja komori, joka tarkoittaa sisään jäämistä. Jos siis puhutaan henkilöstä, niin pitäisi käyttää alkuperäistä japanilaista sanaa. Kun taas hikikomero on termin inspiroima nimi Ylilaudan osiolle. Kaipa teilläkin päin komerot ovat tiloja, eivätkä henkilöitä.
Lisäksi kärsimys on nuorille keino kapinoida yhteiskuntaa vastaan.
Tässä koko analyysissä on keskeinen piirre se, että eri henkilöiden kyyneleet ovat aina olleet eri arvoisia. Mutta nykyään eletään sellaisessa paradoksissa, että valkoihoisen nuoren heteromiehen kyyneleet ovat sekä maailman arvokkain, että maailman arvottomin poliittinen valuutta.