Marsalkka kirjoitti:Markja! Kaikki nauraa sulle.
Argumentum ad populem. Paska on hyvää, miljoona kärpästä ei voi olla väärässä.
jamppa kirjoitti:Rupeehan marja nyt pistelemään ite niitä faktoja tiskiin!!
Mitä? Mistä?
Eli meille peruskoulussa opetettiin natsien joukkotuhoista niin ne sitten siellä lukiossa kumottiin?
Olkinukke.
Kalessin kirjoitti:no nyt sitten "faktamies" niitä lähteitä kehiin, mistä löytyy pykälät, joiden perusteella holokaustin epäileminen on laissa kielletty, miten sen törkeyden aste määritellään ja millaisia rangaistuksia siitä mahtaa saada?
http://en.wikipedia.org/wiki/Laws_again ... ust_denial
Minkä lähteen perusteella väität, että keskustelut holokaustista ovat jääneet tieteellisen keskustelun ulkopuolelle?
Montako holokaustia kriittisesti tutkivaa keskustelua olet nähnyt ja kuullut esim. televisiosta tai yliopistolta? Tietysti on jäänyt, kun holokaustin epäilemisestäkin saa linnatuomion.
missä on lähteesi ja perustelusi sille, ettei holokaustista ole avoimesti koskaan keskusteltu?
Käänteinen todistustaakka. "Ei ole tehty" on mahdotonta todistaa, koska en voi todistaa mitä kaikkialla maailmassa on kaikkina aikoina tehty, jotta voisi sulkea pois, että asiaa X ei ole tehty. Jos ei ole esittää faktaa, että ON TEHTY, on oletettava, että ei ole tehty.
missä on lista ihmisistä, jotka ovat saaneet tuomion holokaustin kyseenalaistamisesta ja todisteiden vaatimisesta, ja paikat, joissa ihmisiä on tuomittuja?
Googleta vaikkapa David Irwing jne. jne.
no, entäs ne lukuisat tallenteet keskitysleireistä, niiden sijainneista, ympäristöstä, uhreista ja niistä jumalattomista ruumiskasoista? ne ovat varmaankin lavastettuja sinun logiikkasi mukaan...vai?
Voivat olla, mutta ne eivät todista, että siellä olisi TELOITETTU MILJOONIA IHMISIÄ. Vai oletko sinä laskenut kuvista jokaisen luunkappaleen joka siellä on ja varmistunut vielä, että ne ovat kaikki juutalaisten teloitettujen luita?
joey kirjoitti:Pistäpäs, markja, itse peliin niitä dokumentteja näistä väitetyistä slummeista ja leireistä.
Mistä slummeista ja leireistä?
Jos tieteellisessä teoreemassa on kyse jostakin sellaisesta, joka on aiheuttanut lukuisille ihmisille kärsimystä, häpeää ja surua, sen kiistämisestä joutuu aivan varmasti edesvastuuseen.
Esimerkiksi erektiovaikeuksista, lapsettomuudesta, uskonnoista jne. ei saisi siis tutkia eikä esittää mitään teoreemaa, koska nekin aiheuttavat ihmisille kärsimystä, häpeää ja surua? Just. Kuule, ei tiede toimi noin. PAITSI holokaustin osalta.
Silloinhan heitä kutsuu valehtelijoiksi, sanoo heidän kärsineen turhaan tai kuvitelleen kärsimyksensä.
Ei. Miten näinkin yksinkertainen asia voi olla näin vaikeata sulle ymmärtää? Häh? Se, että sanoo, että miljoonien juutalaisten systemaattisesta teloittamisesta ei ole kunnon todisteita EI TARKOITA että yksittäinen ihminen ei olisi kärsinyt esimerkiksi keskitysleireillä tai ettei hänen sukulaisiaan olisi siellä kuollut.
hidas mutta heikko kirjoitti:Saksalaisia ei tuomittu liittoutuneiden suorittamista pommituksista.
Ei, mutta liittouneiden kaupunkien pommittamisesta tuomittiin. Liittoutuneita taas ei tuomittu saksalaisten kaupunkien pommituksista, vaikka niissä kuoli kymmeniä-jopa satoja kertoja enemmän ihmisiä kuin saksalaisten pommituksissa.
Todista ettei Dresdenin, Berliinin tai Hampurin pommituksia ole tuomittu.
Käänteinen todistustaakka. ks. edellä. Mutta voit vaikka katsoa mitä Arthur Harrisista kirjoitetaan, enpä löydä merkintää siitä, että olisi tuomittu esim. Dresdenin pommituksista tms...
http://en.wikipedia.org/wiki/Arthur_Travers_Harris
hidas mutta heikko kirjoitti:No alahan esittää niitä konkreettisia näyttöjä kahdesta kansannoususta Varsovassa.
Red herring. Koeta pysyä asiassa.
Tässä alhaalla sinulle lähtökohtia lisälaskelmien hakuun.
Samoihin viittaavat kuin aiemmatkin, niistä voit lukea aiempia kirjoituksiani.
Karkea yleistys. No ainakaan sinä et ole vielä joutunut, joten kovin helppoa näistä puheista vankilaan joutuminen ei ole. Ulkomailla toisin, muttei kaikkialla. Historia on kylläkin tiede. Eriasia miten Saksa ym säätävät lakeja holokaustista puhumisesta, eikä muuta historian asemaa tieteenä.
Argumentum ad nauseam.
Holokaustin epäilemisestä joutuu vankilaan suuressa osassa Euroopan maita. Tieteeseen ei kuulu, että poliittisesti epäkorrektin asian sanomisesta ääneen tieteellisessä tutkimuksessa(kaan) laitetaan vankilaan.
MEG kirjoitti:Saksan asutuskeskuksien pommitukset olivat varmaan moraalisesti tuomittavia mutta eivät mitenkään, määrällisesti eikä laadullisesti verrattavissa siihen, että tehtiin päätös "juutalaiskysymyksen loppuratkaisusta" s.o. euroopan juutalaisten fyysisestä tuhoamisesta. Vaikka sitä ei täysin ehdittykään toteuttaa.
Sinusta 1,6 miljoonan siviilin (tuon lähteen mukaan, olen nähnyt paljon suurempia lukujakin) teurastaminen on vain "moraalisesti tuomittavaa"? Entä jos nämä 1,6 miljoonaa olisikin ollut juutalaisia, sittenhän se olisikin ihan eri asia, sitten pitäisi sen tekijöitä hirttää ja koko jutusta jauhaa varmaan vuosisata?
http://en.wikipedia.org/wiki/World_War_II_casualties
Minusta on selvää, että siviilikohteiden massoittainen ja tietoinen pommittaminen 2. MS:ssa oli törkeä sotarikos ja siihen syyllistyneet olisi pitänyt tuomita ankarasti.
jamppa kirjoitti:markja koittaa näin kääntää asian muuhun suuntaan , kun on huomannut jälleen kerran olevan syvällä suossa ja pasmat sekaisin.
Ei suinkaan. Minusta tulee nyt selvittää tarkasti, mikä on se, mikä tekee siviilien tappamisesta teidän mielestänne "ok" jutun? Onko se, että he ovat saksalaisia? Saako silloin pommittaa hengiltä? Entä jos ovat brittejä, saako sitten pommittaa hengiltä? Entä jos ovat puolalaisia? Juutalaisia? Mustalaisia? Keitä siviileitä saa ja keitä ei saa teidän mielestään massiivisesti teurastaa sodassa? Koettakaa nyt jo kertoa.
Se on tullut selväksi, että teidän mielestä siis juutalaisia ei saa. Mutta saksalaisia siviileitä ilmeisesti saa. Mistä tämä johtuu? Eikö saksalaisen siviilin henki ole yhtä arvokas kuin juutalaisen tai britin?
Päteekö sama yhä vai mihin tuo raja vedetään? Jos menen ja tapan sivullisen saksalaisen, niin onko se vain "moraalisesti tuomittavaa" mutta jos menen ja tapan juutalaisen, niin onko se "hirttotuomiolla rangaistava"? Miksi näin?