Lehti: Kohu-imaamin puheista tutkintapyyntö
Lauantai 4.4.2009 klo 09.24
Suomessa vaikuttava imaami Chehab Khodr arvioi, että 13-vuotias tyttö on valmis avioliittoon.
Asiasta nousi kohu aiemmin tällä viikolla, kun kohuimaami kertoi Alma Median haastattelussa, että hän on vihkinytkin Suomessa viime vuosikymmenellä avioliittoon 14-vuotiaan tytön.
Samassa yhteydessä hän myös esitti näkemyksensä, jonka mukaan 13 vuotta voi olla aivan sopiva avioitumisikä.
- Täälläkin on lain mukaan silloin sallittua mennä sänkyyn. On parempi mennä naimisiin, Khodr perusteli linjaansa.
Äläkän noustua imaami kuitenkin korjasi puheitaan hieman. Hän vakuutti, että oli muistanut vihkimänsä nuoren tytön iän väärin: tyttö olikin 16-, ei 14-vuotias.
Nyt imaamin lehtilausunnoista on Aamulehden mukaan tehty tutkintapyyntö Helsingin rikospoliisille.
Lehden mukaan poliisin halutaan selvittävän, onko Chehab Khodr "syyllistynyt rikoksiin antamassaan lehtihaastattelussa ja laiminlyönyt lastensuojeluilmoituksen tekemisen toimiessaan uskonnollisen yhdyskunnan työntekijänä ja saatuaan työssään tietoa alaikäisten lasten kehitystä vaarantavista olosuhteista".
Tutkintapyynnön jättäjä haluaa poliisin penkovan tarkemmin ennen kaikkia imaamin puheet 13 vuoden avioitumisiästä.
- Mielestäni hän näin toimien kehottaa julkisesti rikokseen, tässä tapauksessa lapsen seksuaaliseen hyväksikäyttöön, tutkintapyynnössä todetaan.
edit.
http://www.kainuunsanomat.fi/cs/Satelli ... KSAWrapper
Imaami on vihkinyt 14-vuotiaan avioliittoon
Imaami Chehab Khodrin mielestä 13 vuottakin voi olla hyvä avioitumisikä. Hän ei näe eroa seurustelun aloittamisen ja avioitumisen välillä.
Suomen Islamilaisen yhdyskunnan imaamin Chehab Khodrin mukaan oikeusministeriö antoi luvan 14-vuotiaan muslimitytön vihkimiseen avioliittoon vuonna 1996. Aviomies on tuolloin parikymppinen. Khodr toimitti itse vihkimisen Helsingissä.
Oikeusministeriön asiakirjanhallintajärjestelmästä ei löytynyt dokumenttia erikoisluvasta.
Imaami Khodr sanoo pitäytyvänsä vihkimisissä tiukasti Suomen laissa. Hänen mukaansa meillä on kuitenkin satoja epävirallisia, pelkästään islamin lakien mukaan solmittuja avioliittoja. Islamia tutkiva Sylvia Akar rinnastaa liitot lähinnä suomalaisiin avoliittoihin.
– Islamissa pitää olla jonkinlainen liitto, että voi asua yhdessä, Akar sanoo.
Khodr ei tuomitse islamin lain mukaan avioituneita, vaikka osassa liitoista vaimot saattavat olla selvästikin alle 18-vuotiaita. Khodr sanoo, ettei ymmärrä eroa seurustelun aloittamisen ja avioitumisen välillä.
– Miksei 13 vuotta voisi olla hyvä avioitumisikä. Täälläkin on lain mukaan silloin sallittua mennä sänkyyn. On parempi mennä naimisiin, Khodr sanoo.
Avioon 11-vuotiaana
Keskustelu islamin suhteesta alaikäisten avioliittoihin on tullut ajankohtaiseksi, kun perussuomalaisten kaupunginvaltuutettu Jussi Halla-aho sai syytteen uskonrauhan rikkomisesta väittäessään islamia pedofilian pyhittäväksi uskonnoksi.
Khodrin mielestä avioliiton voi aloittaa vaikka 11-vuotiaana, jos maallinen laki sen sallii. Hän korostaa, että Suomessa toimitaan Suomen lakien mukaan.
Suomessa lasten suojaikäraja on 16 vuotta. Sitä nuoremmat ovat erityisessä suojelussa seksuaaliselta hyväksikäytöltä. Tietyissä tapauksissa suojaikäraja on 18 vuotta.
Länsimaissa lapsivaimot kavahduttavat. Khodr ei reaktioita hätkähdä. Hän sanoo, että lapsiin sekaantuminen on islamilaisissa maissa jopa kuolemanrangaistuksella rangaistava teko, avioliiton ulkopuolella.
– Se on eurooppalaisten ongelma, ei meidän. Islamilaisessa maissa alaikäisiin sekaantumisia ei tapahdu niin kuin muualla maailmassa, Khodr sanoo.
Hänen mukaansa avioliitoissa vain hyvin harvoin vaimo on alle 18-vuotias.
Pedofiliasta ei puhuta
Muslimimaailmassa lapsiin sekaantumisesta ei juuri jaeta tuomioita oikeudessa eikä siitä keskustella julkisuudessa, Akar arvioi.
– En tunne yhtään tapausta, jossa asia olisi ollut esillä. En sano, etteikö sitä (pedofiliaa) tapahtuisi, mutta ehkä siltä suljetaan silmät. Seksuaalisuus on rajattu naimisissa olevien miehen ja naisen heteroseksuaaliseen avioliittoon, Akar sanoo.
Lapsiavioliitot ovat Akarin mukaan äärimmäisen ongelmallinen asia islamilaisissa maissa, joissa moni tulkitsee uskonnon pyhiä kirjoja sananmukaisesti.
– Sitä on ihan turha kieltää. Kysymys on siitä, miten pitkälle uskonnollinen johtaja käyttää omaa järkeään ja missä mielessä papukaijana toistaa asioita.