MURHA.INFO

Käräjäoikeuden juttuluettolon mukaan vangitun sukunimi on Niiranen.

Varmaannii nuita Mosulin Niirasia?

Officer Crabtree kirjoitti:Varmaannii nuita Mosulin Niirasia?

eiköhön tuo ole ihan kantis

teppo kirjoitti:Mihin perustuu näkemys, että puukottaja olisi irakilainen?

Lienee aivan yhtä relevantti näkemys kuin ketjun aloittajan näkemys kantasuomalaisesta puukottajastakin. Yleensähän näissä mamupuukotuksissa on eri uskonlahkojen edustajat puukkohippasilla ihan keskenään eikä siihen suomalaisia tarvita.

Yöllinen baarin edustalla tapahtuva puukotus voidaan näemmä tekijän kansallisuudesta riippuen tulkita joko tapon yritykseksi tai pelkäksi poikainväliseksi kepposteluksi.

Totuuden Puolesta kirjoitti:

teppo kirjoitti:Mihin perustuu näkemys, että puukottaja olisi irakilainen?

Lienee aivan yhtä relevantti näkemys kuin ketjun aloittajan näkemys kantasuomalaisesta puukottajastakin. Yleensähän näissä mamupuukotuksissa on eri uskonlahkojen edustajat puukkohippasilla ihan keskenään eikä siihen suomalaisia tarvita.

¨
Jo vain,
alkuperäisessa lehtiartikkelissapa tuo luk. Jos ei lue ennää, niin joku poisti sen.

Vai Mosulin Niirasia ol hän. No , kakkua saapi tääkin Niiranen. Lie kyse ku ex-akka sotkeentui irakilaiseen virtaseen. Siis Bekka Mohammeddiin. Ei sietänyt enää , että lasten lähellä onpi kuuluisaa satujen ja yhden yön ritareita.

sivusta_seuraaja kirjoitti: Jo vain,
alkuperäisessa lehtiartikkelissapa tuo luk. Jos ei lue ennää, niin joku poisti sen.

Vai Mosulin Niirasia ol hän. No , kakkua saapi tääkin Niiranen. Lie kyse ku ex-akka sotkeentui irakilaiseen virtaseen. Siis Bekka Mohammeddiin. Ei sietänyt enää , että lasten lähellä onpi kuuluisaa satujen ja yhden yön ritareita.

Onko sinulla enemmänkin tietoa näistä tapahtumista vai oliko yo. vain pelkkää spekua?

Jukka Siintonen kirjoitti:

sivusta_seuraaja kirjoitti: Jo vain,
alkuperäisessa lehtiartikkelissapa tuo luk. Jos ei lue ennää, niin joku poisti sen.

Vai Mosulin Niirasia ol hän. No , kakkua saapi tääkin Niiranen. Lie kyse ku ex-akka sotkeentui irakilaiseen virtaseen. Siis Bekka Mohammeddiin. Ei sietänyt enää , että lasten lähellä onpi kuuluisaa satujen ja yhden yön ritareita.

Onko sinulla enemmänkin tietoa näistä tapahtumista vai oliko yo. vain pelkkää spekua?

No sanotaanko et jonkun sortin tietoa. Se on varma, että uhri on irakilainen ja puukottaja Suolahtelainen mies. Riitaa lie tullut miehen eks-vaimosta.

Ahaa, eli tässä on siis ilmeisesti jonkinlainen kolmiodraama ollut kyseessä. Onko kyseessä sitten tapon yritys vai pelkkä puukotus eli pahoinpitely, ei ole vielä täysin selvää kuitenkaan. No, se selvinnee oikeudessa sitten aikanaan ehkä muutaman vuoden päästä.

Itse en ymmärrä kun nyt on toitotettu tästä, että tekijöiden kansalaisuudella ei ole merkitystä niin miksi sillä nyt sitten olisi? Miksi pitää mainita uhrin olleen irakilainen koska sillä ei ole rikoksen kannalta merkitystä? Tässähän on mitä ilmeisemmin selvä mustasukkaisuus motiivina, eli miehen emäntä on näyttänyt mammulle "mihin valo ei näy" tjsp. Nyt jutun otsikosta saa kuvan rikoksen olleen jotenkin rasistinen tms.

Totuuden Puolesta kirjoitti:Ahaa, eli tässä on siis ilmeisesti jonkinlainen kolmiodraama ollut kyseessä. Onko kyseessä sitten tapon yritys vai pelkkä puukotus eli pahoinpitely, ei ole vielä täysin selvää kuitenkaan. No, se selvinnee oikeudessa sitten aikanaan ehkä muutaman vuoden päästä.

Itse en ymmärrä kun nyt on toitotettu tästä, että tekijöiden kansalaisuudella ei ole merkitystä niin miksi sillä nyt sitten olisi? Miksi pitää mainita uhrin olleen irakilainen koska sillä ei ole rikoksen kannalta merkitystä? Tässähän on mitä ilmeisemmin selvä mustasukkaisuus motiivina, eli miehen emäntä on näyttänyt mammulle "mihin valo ei näy" tjsp. Nyt jutun otsikosta saa kuvan rikoksen olleen jotenkin rasistinen tms.

Hyvä huomio tosiaan, etnisyys jätetään mainitsematta, kun rikoksentekijät ovat ei-suomalaisia. Mutta jostain syystä tuodaan täydellä voimalla esille, kun rikoksen uhri on ei-suomalainen. Ei tää saatana voi jatkua näin! Eikä sanallakaan mainita lehdissä kolmiodraamasta, että voidaan luoda suomalaisesta kuva rasistisena puukottajana. Näin toimii siis oikea media, totuuden puolesta..

kanlaya kirjoitti:Ihmetystä herrättää myös se jos sana kantasuomalainen on alkuperäisestä uutisesta poistettu.

Tieto tekijän kantasuomalaisuudesta poistettiin tämän ketjun otsikosta.

Jukka Siintonen kirjoitti: Eikä sanallakaan mainita lehdissä kolmiodraamasta, että voidaan luoda suomalaisesta kuva rasistisena puukottajana. Näin toimii siis oikea media, totuuden puolesta..

Eiköhän tämä ole Jukka sinun omaa fiilistelyäsi. Se, että suolahtelainen puukottaa kapakan nurkalla entisen puolisonsa uutta kumppania, ei ole kovinkaan ihmeellistä. Lähinnä tämä varmentaa, jos pitää paikkansa, että äijän lemppaaminen oli hyvä ratkaisu. Missään ei ole tietääkseni uutisoitu tekoa rasistiseksi.

Neiti Nerggi sai tuomion, hah houkutuskintuna touhu voi osua omaan nilkkaan! !Niirasen kanssa sovittu ei onnistunnukaan vaan henkiin jäi. Vaan kun joku paikallinen menee kiven sisälle pääsee toinen vapauteen ja säilyy suolahdella rikollisuus.

teppo kirjoitti:

Jukka Siintonen kirjoitti: Eikä sanallakaan mainita lehdissä kolmiodraamasta, että voidaan luoda suomalaisesta kuva rasistisena puukottajana. Näin toimii siis oikea media, totuuden puolesta..

Eiköhän tämä ole Jukka sinun omaa fiilistelyäsi. Se, että suolahtelainen puukottaa kapakan nurkalla entisen puolisonsa uutta kumppania, ei ole kovinkaan ihmeellistä. Lähinnä tämä varmentaa, jos pitää paikkansa, että äijän lemppaaminen oli hyvä ratkaisu. Missään ei ole tietääkseni uutisoitu tekoa rasistiseksi.

Ei se ole minun fiilistelyäni. Jos uutisoidaan, että kantasuomalainen puukotti irakilaista baari-illan päätteeksi niin siitä jää ihan kenelle tahansa sellainen kuva, että siellä on joku kuulapipopäänatsi riehunut.

Ja toisaalta taas tulee asiasta aivan täysin erilainen kuva, kun ottaa asiasta selvää ja saa tietää, että kyseessä onkin ollut yleismaailmallinen mustasukkaisuus-kolmiodraama.

Akka suunnitteli koko jutun niirasen ja muiden kanssa! !Se siitä mustasukkaisuudesta mä vaan sanon.