Muutamia huomioita, mitä on tullut mieleeni lukiessani jutusta. Edellinen teksti hävisi, kun olin sitä lähettämässä
Postikortit. Olivatkohan tytöt hankkineet jo kortin Heinävedeltä lähetettäväksi kotijoukoille? Eikös heillä ollut tällainen tapa? Ehkä olivat hankkimassa korttia vasta seuraavana päivänä? Mutta jos kortti oli jo hankittu ja kirjoitettu, mitähän siinä olisi mahtanut lukea?
Kamera. Samoin kamera. Millaisia kuvia sillä oltiin otettu? Eikös tuokkospoikienkin kanssa oltaessa kamera ollut ollut esillä. Olisiko tekijä voinut ottaa kuvia kuolleista uhreistaan kameralla? Karmaiseva ajatus. No jotakin raskauttavaa kuvissa on saattanut silti olla.
Leirialueen vilkkaus. Edellisenä päivänä sunnuntaina ja sinä viikonloppuna leirialue oli ollut tupaten täynnä, johtuen hengellisestä tilaisuudesta sekä urheilukisoista paikkakunnalla/sen läheisyydessä. Miten oli yleensä, oliko ko. leirialue rauhalliseksi tiedetty? Vetäytyivätkö tytöt tarkoituksella ja kaivaten "omaan rauhaan" ja miksi, jos näin olisi ollut?
Telttakankaan viilto. Olisiko se voitu tehdä sisältä päin? Olisiko retkeilijä-tytöillä ollut mukanaan puukko? Ehkä toinen tytöistä oli pyrkinyt pakoon rei'än kautta? Riitallahan oli vain puolittain puetut housut jalassaan, siitä voisi saada vaikutelman hätäisestä pukeutumisesta, mikä jäänyt kesken. Ehkä pakosuunta on ollut kohti pyöriä? (Raahausjäljethän eivät olleet piirroskartan mukaan mitenkään kiinni wc:ssä, joten ei voitane varmuudella päätellä jomman kumman tytöistä tulleen surmatuksi juuri wc-matkalla.) Toisaalta onhan sekin mahdollista, ettei karkuun ole juostu ja että tytöt ovat voineet aiheuttaa tekijälle jonkin vamman esim. puukolla sohaisemalla. Tai yritetty on ainakin. Jos omassa kädessä on jotain, millä sohia, ei ns.puolustusvammoja välttämättä ehtinyt niinkään syntyä.
Pyörien kumit. On kerrottu, että kumit oltiin tyhjennetty mahdollisesti siksi, että uppoaisivat paremmin järveen. Venttiilithän oli myöskin irrotettu (ainakin yksi löytynyt kuivalta maalta). Olisiko tihutyö voitu tehdä tyttöjen huomaamatta/nukkuessa, siksi etteivät pääsisi pyörillään karkuun?
Kengät rivissä/Bodom-mysteeri. Ei kai siinä sen kummempaa asettelua tarvitse olla. Jos kengät ovat olleet maassa yhdessä parina, on ne helppo nostaa ja kantaa seuraavaan paikkaan yhdessä, kahden sormen taktiikalla. Telttaan surmaaminen osoittaa suurta raukkamaisuutta. Ei voi kuvitella helpompaa kohdetta, kun valmiiksi "ruumispussissa" supussa olevat ihmiset. Olikohan tekijällä varmuutta siitä, kuinka monta ihmistä teltassa oli ollut kummassakaan tapauksessa? Jos tässä Tulilahden tapauksessa tekijä(t) eivät olleet huomanneet poikien poistuvan paikalta. Oli(vat) vaikka käymässä jossakin hetken aikaa, hakemassa vaikka rohkaisua pullosta tai jotain. Olisiko tuokkospojistakin tullut uhreja jos olisivat päässeet telttaan yöpymään?
Elina H:n todistus. Olisivatko "vonkaajat" tulleet uudelleen samaan paikkaa, missä olivat murhanneet jo aiemmin kaksi ihmistä? I doutb it.
Tyttöjen napakkuus/teon motiivi. Minkälainen tyttöjen välinen suhde oli? Oliko heillä kummallakaan ollut seurustelusuhteita yms. poikien kanssa? Olisiko ollut mahdollista, että tytöt viihtyivät paremmin toistensa kanssa, kuin poikien? Vai olivatko nämä tuokkoset vain niin epäkiinnostavia? Jospa tytöt ovat käyttäneet torjunnassaan jotakin sen suuntaista, että olisivat mieluummin kiinnostuneita tytöistä, kuin pojista. Tämä olisi saattanut aiheuttaa raivostumista vastakkaisessa sukupuolessa, oli heitto sitten totta tai ei. Jotenkin myös tuo samaan hautaan "ahtaminen", voisi osoittaa jotakin symboliikkaa tyyliin: "olkaa nyt siellä keskenänne, kun ei miesseura kelvannut".
No nyt on Oulun suunnalta kuulunut kamalia uutisia. Ehkä kohta aletaan miettimään kihlaparin osuutta asioissa, kaikista kun ei ikinä uskoisi mitään pahaa.