MURHA.INFO

Sariola kirjoitti:Tuon edellisen ajatuksen kumoaa mielestäni sellainen tosiasia, että tuon alueen kautta kulkeminen olisi aiheuttanut runsaasti havaintoja, sillä aluetta tarkkailivat monet silmäparit kuten Bodomin Mysteeriossa todetaan. Sellainen joukkio olisi havaittu - mutta kukaan ei ole nähnyt noitä rymistelijöitä. Siihen aikaan heidät olisi havaittu! Siis kertomus sellaisesta retkestä on selvästi puppua!

Tuohon väitteeseen on olemassa täysin pitävä vastaväite: Heitä nyt vaan ei satuttu sillä kertaa näkemään.

Pesiäkö Marjatan porukkakin oli etsimässä ?
Omituisista paikoista niitä hakivat.

Sariola kirjoitti:Tähän löytyvät todisteet jo käräjäoikeuden perusteluista

Löytyvätkö? Kertoisitko minullekin ne todisteet Vai onko kyse sittenkin jälleen kerran vain mielipiteestäsi?

Wagner kirjoitti:Pesiäkö Marjatan porukkakin oli etsimässä ?
Omituisista paikoista niitä hakivat.

Jospa etsivät sitä olematonta arskaasi

No jos eivät nyt pesiä, sillä eikö niitä etsineet bongaripojat, mutta sähkömiehen kielellä, jakorasiaa nyt kumminkin olisi ollut kenties tiedossa.

Ei tuo olisi ollut mikään ihme juttu mennä jonkun liruojan yli, sillä samotessani kesäisin Kuusamon korvissa, joudun tuon tuostakin kulkemaan mokomien puropahasten yli, eikä se tuota tuskaa.

Ei kai Tonavaa ole tietämättäni siirretty Bodominjärvelle?

Marjatan kertomus on mielenkiintoinen Bodom sivujuonne.
Itse kallistun sille kannalle että kyse on nostalgisesta halusta muistella nuoruuden aikaisia tapahtumia ja ihmisiä. J.Palon Bodom kirjan (2003) ja N.G-prosessin nostama kohu ovat aktivoineet valemuiston surmien aikaisesta omasta retkestä Bodomille.
Eipä tästä enempää, olen käsitykseni kertonut moneen kertaan ja Marjatta-aineisto muutenkin täällä käsitelty monipuolisesti.

MEG kirjoitti:Eipä tästä enempää, olen käsitykseni kertonut moneen kertaan ja Marjatta-aineisto muutenkin täällä käsitelty monipuolisesti.

Jos olet tuota mieltä, niin ole hyvä ja levitä sanomaasi muissa ketjuissa.

Täällä ei ole mitään käsitelty monipuolisesti. Pelkästään raavittu pintaa.

Marjatan paluuta odotellaan.

Laita yksityisviesti. Jos et ole rekisteröitynyt, niin tee se.

Bodomin kanaali ei ole puropahanen.
Sen yli ei myöskään ollut kaatunut mitään puuta.
Marjatta kertoi porukkansa ylittäneen kanaalin kaatunutta puunrunkoa pitkin.
Käykää joskus paikan päällä tekemässä havaintoja ulkoisilla aistimillanne.
Marjatan reittipiirustuksen mukaan yli olisi menty kohdasta, joka on noin 20 metrin levynen.
Melkoinen puunrunko siihen jo olisi tarvittu.

Wagner kirjoitti:Bodomin kanaali ei ole puropahanen.
Sen yli ei myöskään ollut kaatunut mitään puuta.
Marjatta kertoi porukkansa ylittäneen kanaalin kaatunutta puunrunkoa pitkin.
Käykää joskus paikan päällä tekemässä havaintoja ulkoisilla aistimillanne.
Marjatan reittipiirustuksen mukaan yli olisi menty kohdasta, joka on noin 20 metrin levynen.
Melkoinen puunrunko siihen jo olisi tarvittu.

Äläpäs liioittele. Kysymys on purosta eikä mistään Jordanista. Ei kai se puunrunko nyt enää siellä ole, kun 50 v on jo kulunut. Jatta ei nyt varmaan enää muista sitä tarkkaa ylityskohtaa mikä on ihan ymmärrettävää. Ei kukaan keksi tällaista tarinaa, kyllä Jatan kertomus tuntuu uskottavalta.
Minäkin toivon että Jatta osallistuisi itse tähän keskusteluun.

No, kokoonnutaan sitten Helluntaina 1960 kaikki Oittaan leirintäalueelle ja käydään katsomassa samalla mutaikkorantaa, sonnia ja kanaalia.
Aivan yhtä mahdollista tuo aikamatkustus kun Marjatan kertomus.

Ja mahdotonta vielä siksi, ettei 1960 vielä ollut leirintäaluettakaan puunrungosta puhumattakaan.

Olkoot 20 metriä leveä puro. Olkoot ilman tukkipuita ja rannat saviliejussa. Kyseessä on kuitenkin tilanne, jossa nuorten miesten pitää päättää, kannetaanko pimut ja leirintävarusteet selässä yli puron ja saadaan pesää, vai palataanko kotiin. Voin tietenkin hyvin kuvitella, miten reipas pilkkijäpoika Wagner kerää varusteensa ja palaa kotiin mamman luoske iltakaakaolle ja menee peiton alle virpomaan, mutta Marjatan jengi päätti toisin.

Mielestänin on olemassa silminnäkijähavainto, missä kalastajat tai järvellä liikkuneet venemiehet kertovat, että noin klo 22 aikoihin niemellä ei näkynyt liikettä, tai he eivät siihen kiinnittäneet mitään huomiota. Mutta sanoisin, että kyllähän tuollaisiin nuorisoporukoihin aivan varmasti huomiota kiinnitettiin. No joka tapauksessa, ketään ei näkynyt.

Mikäli neljä nuorta telttailee tuolla niemellä, voisin kuvitella, että heidät järveltä havaittaisiin, tai ainakin joku nähtäisiin - mutta jos niemellä ei ole näkynyt liikettä, voi hyvinkin olla niin, että nuoret ovat päättäneet lähteä hieman tutkimaan ympäristöä. Tai toisin sanoen - missä linevät olleetkin? Tuskin sentään telttaan olivat ahtautuneet.

- hymm -

^Marjatan mukaan Nisse tiesi missä heidän leirinsä oli. Sielläkö kävivät ennen kuin menivät omalle leiripaikalle? Eikös Nisse itse kertonut, että jossakin kävivät...

Nissen kaveri muisti Marjatan hyvin, mutta Nisse kielsi häntä koskaan nähneensäkään. Mikähän syy Nissellä oli moista kieltää?

Niimpä, niin se on muisti ihmisillä erilainen.

No, mitäpä luulette, mitä nuori Nils Gustafsson olisi vastannut, mikäli hänelle olisi tuolloin -60, aikalaitutkijoiden toimesta, esitetty tuo kertomus tai väite, että hän seurueineen oli vieraillut, tuon kohtalokkaan illan aikana myös Marjatan leirillä?

- hymm -