[quote="Hessu52"]Ensinnäkin "papis" ja peltirumpu, minun mielestäni kenkien piiloituspaikkaan ei ole matkaa kuin noin 800 metriä eestaas ja taas eestaas, siis siivu, eli sivu olisi noin 400 metriä, jonka ukko kuin ukko tempasee alta kolmen minuutin, no menköön viiteen.
Minäkin huonokuntoisena ja selkävaivaisena tein sukkasillaan aikoinaan sen kävelytestin alle kymmenen minuutin ja minulla selkä on ja oli silloin oikeasti paskana.
Sekin vielä, että tuon olisi joku tehnyt sukkasillaan, ei ole varmaa, vaan onhan sitä voinut kävellä samantien kengät jalassa perille ja sitten ottaa kengät pois, eli toisen kengän kärjellä painaa toisen kengän kantaan, mutta sitten toista kenkää pois ottaessaan, onkin joutunut avittamaan sormellaan, jolloin siihen kengän tamppiin vai mikä se on, on jäänyt verinen tahra.
Takaisin olisi ihan hyvin voinut kävellä vaikka paljain varpain, sillä siten kesäaikaan paljonkin kuljettiin, ja jalkapohjissa oli paksu nahka.
=> minusta on samantekevää, onko matka 800 metriä vai 1.6 kilometria edestakaisin. Lyhyt matka se on joka tapauksessa. Ja joku tuon matkan kuitenkin teki ja otti kiinni jäämisen riskin.
Kun peltirumpu halusit tietää noista vanhoista rekisteriotteista, niin käypä hommaamassa ne poikien otteet ja kerro noille muillekin mitä sait selville, kun minua eikä Motoristikkoa porukka oikein usko.
Käypäsepä Fabianinkadulla AKE:ssa kyselemässä niitä, niin sinut neuvotaan oikeaan paikkaan, josta otteet voit tilata.
Fabianinkadulla on AKE:n vieressä kohtuuhintainen parkkitalo, jonne voit jättää autosi, tai motukkasi säilöön, muutaman €:n tuntihintaan.
SE REKISTERIOTTEIDEN HANKKIMINEN TOSIN MAKSAA JONKIN VERRAN, MUTTA EI NIIN HIRVEÄSTI!
Saat aikanasi otteet postitse, mutta tilatessasi pyydä todiste siitä, ettei otteesta ole milloinkaan otettu kaksoiskappaletta, mutta jos on otettu, niin milloin ja kuka, samalla voit kysellä muita omistajia, jotka ovat pyörien haltijoina olleet, ja milloin ovat viimeiset merkinnät rekisteröinneistä olleet.
Otteet ovat mielenkiintoiset, aivan varmasti omalla tavallaan.
Usko, että tästä nousee hirveä älämölö, sillä sinua saatetaan alkaa syyttelemään joksikin Jäppinen nimisen kaverin tietojen urkkijaksi, kuten allekirjoittaneelle tehtiin, nyt jo palstalta pitkät ottaneen Urhon toimesta.
Niissä otteissa on jokin jippo, mutta mikä, kenties yhdessä voimme asian selvittää, kunhan olet ensin hankkinut omat otteet itsellesi.
=> olisin tuon jo tehnyt, jos asuisin lähempänä kuin nyt asun. Pelkkää uteliaisuuttani en viitsisi ajaa yli tuhatta kilometriä. Rekisteriotteen lisäksi minua kiinnostaisi tietää uuden ajokortin hankinnan ajankohta. Näillä kahdella tiedolla saattaisi jotakin mielenkiintoista selvitä. Ymmärsin, että olet asiaa jo selvittänyt. Kertoisitko lisää?
Vielä siitä kenkäjutusta. Jos Heikki todellakin näki teltan päällä maanneella henkilöllä kengät jalassa, niin sehän tarkoittaisi puolustuksen mukaan sitä, että teltan päällä makasikin Sepi, eikä Nisse. Mutta missä ihmeessä silloin oli Nisse?
Jos taas teltan päällä makasi sittenkin Nisse kengät jalassa, niin silloin paikalla todellakin oli ulkopuolinen henkilö ja koko kuviossa alkaa olla enemmän järkeä. Tässäkin tapauksessa eräs taho joutuisi ns. säveltämään uudestaan koko oopperan.
Sitten noihin porukoitten pukeutumisiin.
Tytöt olivat melko kevyesti pukeutuneita, kun Gusse väitti yön olleen niin lämmin, että hän nukkui vain flanellinen paita ja farkut yllään.
Sepillä sensijaan oli kalsarit ja välihousut, pitkähihaista aluspaitaa, puseroa ja mitä vielä, niin, ja helkutin risat sukat.
Olisiko nuori mies ottanut tuossa tilanteessa kenkänsä pois jalasta, kun sukat olivat niin rikki, ettei ehjää kohtaa ollut juurikaan muualla, kuin sukkien varsissa.
Entä sitten tuo pitkät kalsarit ja välihousut, tytön kanssa redulla(slangia)?
=> no mitä tarkoittaa redulla? En ole hesan slangin tuntia
Miksi Sepi oli ylipukeutunut lämpimänä yönä kalaan mennessään, kun gusse on simmareillaan käynyt häntä moikkaamassa murhaniemessä?
Olisiko Gusse riisunut kenkiään, jos niin ei ollut tehnyt Sepikään?
Jaa, tää taiski olla kadonneet kamat.
No kassiin on laitettu, mutta kengät eivät mahtuneet, joten ne vietiin kivenkoloon, loput kasin kanssa järveen.
=> edelleenkin uskon kenkien jemmaamisen erilleen muista tavaroista olevan vain osa lavastusta. Enkäpä niillä haluttiin osoittaa joku taho syylliseksi tapahtumiin tai sitten tekijä jemmasi kengät lapsellisuuttaan?
Muut tavarat varmaankin jemmattiin niiden todistusarvon takia (uimapuku, puukko ja Sepin takki) ja osa tietenkin lavastustarkoituksessa (lompakot ja kellot).
[/quote]