MURHA.INFO

Salosta kuultiin varsin tarkasti eri havainnoistaan, huutelusta ei puhunut mitään, mutta jotain myönsi:

MT: Millainen sää oli ?
HS: No sellainen kun aurinko juuri nousee...

Aurinko nousi 5.6.1960 noin kello 3.

No,saman artikkelin mukaan samat lintutieteilijät luulivat NILSin (kyllä,nimeltä mainittu) ottavan aurinkoa teltan päällä.Samoin pojat kertoivat etäisyydeksi 20m ja tosiaan mies ei huutanut vaan sanoi.Etäisyys 20m - "sanoi" --> tarkka kuulo pojilla.Kyllä iltapäivälehdet toimivat 1960 ihan samoilla periaatteilla kuin tänäänkin.Ja tosiaan,tuon uutisen mukaan NG makasi teltan päällä,hän ei siis voinut ainakaan olla pensaisiin piiloutuja eikä tuon maagisen lauseen sanoja.
Heikki S. oli Iltasanomien haastateltavana myös 6.4.2004.Ihme ja kumma,tuosta rantaan poistuneen hahmon lauseesta ei ole mainintaa,vaikka kaikki muu kerrataan melko tarkastikin.

rootbeer kirjoitti:No,saman artikkelin mukaan samat lintutieteilijät luulivat NILSin (kyllä,nimeltä mainittu) ottavan aurinkoa teltan päällä.

Jahas - aurinkoa otti? No, voisi kuvitella, että henkitoreissaan ei ole ollut? Eikä mikään verinen möykky!

No - toisalta pojat kertoivat murhien jälkeisenä päivänä, että eivät Gustafssoinia teltalla päällimmäisenä nähneet - vaan luulivat tätä vaatemytyksi.

Kyllä poikien kertomuksissa on auringonottokin esittäytynyt, mutta taisivat auringonottajasta nähdä vain jalat. Pojat ovat maininneet myös rannassa jonkun hakeneen kahvivettä. Tai pojat luulivat, että leiriläinen oli siellä kahvivettä hakemassa. No, vesiastia teltalla olikin, ketähän mahtoi janottaa? Vainajat eivät juo vettä.

- hymm -

Pari kommenttia tuonne awan tekstin väliin:

awa kirjoitti:

rootbeer kirjoitti:No,saman artikkelin mukaan samat lintutieteilijät luulivat NILSin (kyllä,nimeltä mainittu) ottavan aurinkoa teltan päällä.

Jahas - aurinkoa otti? No, voisi kuvitella, että henkitoreissaan ei ole ollut? Eikä mikään verinen möykky! (No niin! Awa on ottanut "totuuden" lehtikirjoituksesta, jossa tosiaan on kirjoitettu vaatemytystä, mutta kuulustelupöytäkirjassa pojat ovat kertoneet todennäköisesti totuuden, eli kumpikin oli nähnyt miehen makoilemassa teltan päällä.)

No - toisalta pojat kertoivat murhien jälkeisenä päivänä, että eivät Gustafssoinia teltalla päällimmäisenä nähneet - vaan luulivat tätä vaatemytyksi.

Kyllä poikien kertomuksissa on auringonottokin esittäytynyt, mutta taisivat auringonottajasta nähdä vain jalat. Pojat ovat maininneet myös rannassa jonkun hakeneen kahvivettä. Tai pojat luulivat, että leiriläinen oli siellä kahvivettä hakemassa. No, vesiastia teltalla olikin, ketähän mahtoi janottaa? Vainajat eivät juo vettä. (Bodomin mysteerio ei tunne vesiastiaa teltalla. Se lienee mielikuvitusta. Joku kirjoittaja on arvellut siellä olleen vesiastian, mutta ei poliisi v.1960 eikä v.2004-2005.)

- hymm -

^ Ei kukaan kirjoittaja ole vesiastiaa itse nähnyt, todennut:) Vaan Martti Koli on maininnut omassa kuulustelu kertomuksessaan, "että uhriteltan vieressä oli ollut joku vesiastia".

'Lintutieteilijöiden' havaintopaikalta silloiselta polulta ei ollut matkaa uhripaikalle kuin 8-12 metriä.
Muistan tuolloisen maiseman polkuineen, puskineen, eideettinen muisti, mutta minkäs asialle teet.
Pojista teltan suunnassa koilliseen ei ollut pusikoita, mihin olisi voinut piiloutua, vain töyräs.

Olisi kai 'lintupojistakin' tuntunut merkilliseltä, jos verisen telttapaikan lähimaastossa joku olisi pyrkinyt kyyristelenmään jo tultuaan havaituksi. Maastossa teltan liepeillä oli noin 12 litraa verta, paikka oli verinen vielä ruumiiden ja hengissä selvinneen Gustafssonin siirrettyä paikalta pois.

Heikki Salonen on ilmoittanut lähteneensä takaisin niemeen veneellä aamukaverinsa kanssa sen jälkeen, kun muka olivat havainneet poliisien kantavan paareilla niemessä ihmisiä. 2-metrinenkin poliisi olisi Högnäsin rannasta katsottuna enintään noin 2 millimetrin pituinen, olihan matkaa yli kilometri. Toisin sanoen 1,68 mm oliosta on vaikeaa päätellä tahon virka-asemaa tai sitäkään, onko kyseessä ollut poliisi vai muu taho.

Joka tapauksessa 'lintutieteilijät' tekivät uuden retken surmapaikalle, veneellä, ja kertoivat tarinansa poliiseile. Tuohon aikaan kumarrettiin itään, pyllistettiin länteen ja poliisiksi pääsi, jos oli vasemmistolainen tai muuten tunnusmerkistön täyttävä eli älykkyysosamäärä oli kaksinumeroinen.

Erään lierihattuisen palstaräksyttäjän yv-tietojen mukaan Arskan isä kestitsi runsain mitoin asiaan liittyneitä poliisiviranomaistahoja, mm. Knut Aasia, jota oli joskus vaikeaa saada kestityksen jälkeen kotiinsa.

Olen nuo kertomuksensa tarkoin altioinut ja tarvittaessa tuon ne framille, jotain niissä voi olla tottakin.

Wappuja.

RÖH~

Wagner: "Pojista teltan suunnassa koilliseen ei ollut pusikoita, mihin olisi voinut piiloutua, vain töyräs."

Jo vanhoissa kartoissa näyttää tuo polku siinä niemessä harjanteen päällä kulkeneen samalla paikallaan. Yksi muutos näyttää tulleen. Se "riukukuusi" on kasvanut siihen vanhan suoran polun keskelle, ja siinä kohtaa polku kiertää tuon riukukuusen idän puolelta. Suunnistuskartoissakin se on merkitty päinvastoin, polun lievä mutka on länteenpäin, paikanpäällä voidaan todeta, että se mutka on itäänpäin nykyään. Tuolla ei ole suurempaa merkitystä, se harjanteen päällä kulkeva polku on käytännössä lähes suora kulkien niemen korkeimmalla kohdalla. Mitään puskia siinä polulla tai polun laidassa ei liene ollut, vaan rantaan kätkeytyjä meni tosiaan sinne rinteen taakse piiloon. Vähän kauempana polusta kyllä on ollut mm. pieniä kuusia, kuten siitä kuvasta, jossa tyttö on siellä rannan puolella kahden poliisisedän takana, näkyy. Voidaan tosiaan arvioida, että lintupoikien katselulinjalla ei ollut pusikoita, mutta kylläkin teltan itäpää oli koivun takana. Näin oli asiakirjojen mukaan.

Lintupojat saapuivat murhaniemelle kello neljän jälkeen. He olivat nähneet nuorten parien tulon edellisenä päivänä ja olivat uteliaita. Toki lintujen pesien etsintä oli ihan oikeasti retken syy, mutta tottakai heitä kiinnosti mitä teltassa tapahtui. Ei tapahtunut mitään. Teltta oli pystyssä ja ehjä. Hiljaista oli, mitä nyt lokit kirkuivat ja peipot lauloivat. Pojat jatkoivat matkaa.
Samoihin aikoihin niemessä nähtiin kaksi 20-vuotiasta miestä. Boisman-Gustafsson, lintupojat, kaksi tuntematonta?
Kello kuusi lintupojat palasivat niemelle: telttailijoiden touhut kiinnostivat. Mutta nyt teltta olikin kasassa ja Gustafsson makasi sen päällä. Teltan vieressä seisoi mies selin lintupoikiin päin. Mies havaitsi lintupoikien tulevan ja sanoi heille: "Jättäkää ne rauhaan". Mies livahti töyrään taakse piiloon ja lähti puolijuoksua pois niemestä. Toisella puolella niemeä telttailijoita aamulla tirkistellyt Kivilahti näki miehen säntäävän karkuun. Lintupojat pelästyivät ja juoksivat kotiin.

^ Juu, joku sieltä teltan takaa, lähti liukkaasti kohti itärantaa, kun lintupojat törmäsivät yllättäen näköetäisyydelle. Mitähän tämä lähtijä, mahtoi siellä teltan takana puuhastella, peittelikö mahdollisesti Tyttö-uhrin päätä? Poistunut oli kuitenkin liukkaasti paikalta, sanomatta sanaakaan. Tosiaan tämä sitkeästi elänyt legenda, että tämä poistuva hahmo, olisi huutanut mennessään, "että menkää pois häiritsemästä", ei pidä paikkaansa. Vaan tämä oli toimittajan väärinkäsitys. Joka on tullut tästä Heikki Salosen kertomuksesta, jonka hän on myös maininnut kuulustelu kertomuksessaan; "että hän otti edellä kulkevaa Haapalaista hihasta kiinni, kun huomasi teltalla liikehdintää, ja sanoi hänelle; "että mennään pois siellä ollaan herätty, ettei häiritä niitä".

Misri kirjoitti:^ Juu, joku sieltä teltan takaa, lähti liukkaasti kohti itärantaa, kun lintupojat törmäsivät yllättäen näköetäisyydelle. Mitähän tämä lähtijä, mahtoi siellä teltan takana puuhastella, peittelikö mahdollisesti Tyttö-uhrin päätä? Poistunut oli kuitenkin liukkaasti paikalta, sanomatta sanaakaan. Tosiaan tämä sitkeästi elänyt legenda, että tämä poistuva hahmo, olisi huutanut mennessään, "että menkää pois häiritsemästä", ei pidä paikkaansa. Vaan tämä oli toimittajan väärinkäsitys. Joka on tullut tästä Heikki Salosen kertomuksesta, jonka hän on myös maininnut kuulustelu kertomuksessaan; "että hän otti edellä kulkevaa Haapalaista hihasta kiinni, kun huomasi teltalla liikehdintää, ja sanoi hänelle; "että mennään pois siellä ollaan herätty, ettei häiritä niitä".

Kovin on epämääräistä pohdintaa. Toistaiseksi lähden siitä, että se oli kello kuuden mies, joka siellä töyrään takana huuteli.

^ Mikä kirjoituksessani on epämääräistä pohdintaa? Totta joka sana. Vai oletko erimieltä tämän teltan takaa poistuvan "hahmon" puuhasteluista. Oli tämä poistuva hahmo sitten sisäpiiriläinen tai ulkopuollinen, niin jotain, siellä teltalla puuhateli vielä klo. kuuden aikoihin. Enkä näe, että ne puuhastelut olisivat olleet kovin viattomia, kun sillä tavoin lintupoikien toimesta yllätettynä, lähti livohkaan.

Et tietenkään voi tietää mitä mies puuhasteli. Ellet sitten ole tuo mies? Sen me tiedämme ettei lähtenyt ääneti kuten väität. Hän kielsi poikia lähestymästä telttaa sanoen: "älkää häiritkö niitä", kuten pojat ovat kertoneet.

^ Ovatko lintupojat kertoneet missään virallisessa kuulustelussa, että teltan takaa poistuva hahmo olisi huutanut jotain mennessään? Usko huviksesi, mutta tämä legenda oli väärinkäsitys. Heikki Salosen sanomiset kaverilleen Haapalaiselle, "että mennään pois, ettei häiritä niitä", muuttuivat jostain kumman syystä lehtimiehen tajunnassa, teltan takaa poistuneen hamon sanoiksi!?

Misri on oikeassa, pojat eivät kuulleet kenekään ulkopuolisen ääntä, vaan Heikki teki juuri niin, kuin mitä Misri kirjoittaa, pyysi Kilua olemaan menemättä pidemmälle. Gustafssonia ei näkynyt teltan päällä, eikä Irmenlin alastonta vartaloa, faktaa sekin. Kuka tuo rantaan menijä oli, sen voi jokainen miettiä omassa päässään. Surmaaja kuitenkin lavasteli paikkoja ulkopuolisen tekemäksi niemellä vielä hyvin kauan, joka sekin on faktaa, eli miksi nuo lavastukset piti suorittaa? Kuinka murhaaja uskalsi olla niemellä niin kauan surmatöiden jälkeen, kuin olikaan pelkäämättä kiinnijoutumistaan, mikä siinä voisi olla selitys? Tällä kirjoituksella ei ole mitään tekemistä Kopla-9 kanssa, mikä se sitten lieneekään.

von Serpentin kirjoitti:Misri on oikeassa, pojat eivät kuulleet kenekään ulkopuolisen ääntä, vaan Heikki teki juuri niin, kuin mitä Misri kirjoittaa, pyysi Kilua olemaan menemättä pidemmälle. Gustafssonia ei näkynyt teltan päällä, eikä Irmenlin alastonta vartaloa, faktaa sekin. Kuka tuo rantaan menijä oli, sen voi jokainen miettiä omassa päässään. Surmaaja kuitenkin lavasteli paikkoja ulkopuolisen tekemäksi niemellä vielä hyvin kauan, joka sekin on faktaa, eli miksi nuo lavastukset piti suorittaa? Kuinka murhaaja uskalsi olla niemellä niin kauan surmatöiden jälkeen, kuin olikaan pelkäämättä kiinnijoutumistaan, mikä siinä voisi olla selitys? Tällä kirjoituksella ei ole mitään tekemistä Kopla-9 kanssa, mikä se sitten lieneekään.

Nyt on kyllä Herra Serpentiinillä oman koppansa serpentiinit pahasti sekaisin. "Surmaaja lavasteli paikkoja....hyvin kauan, joka sekin on faktaa". Faktaa on vain se, että on raportoitu töyrään takaa kuultua huutoa "Jättäkää ne rauhaan". Se, että murhaaja olisi asetellut tavaroita yms. tekonsa jälkeen on kyllä aivan tavatonta potaskaa. Mihin ihmeeseen tämä näkemys muka perustuu? Missä on faktat?