Kylläpä olikin mielenkiintoinen konsepti tuo muslimilääkärin harjoittama henkienmanausrituaali (رقية, ruqja a.k.a. ruqya, islamilainen eksorsismi), missä jinnit (جن, dzinn) saavat kyytiä Koraanin säkeitä resitoimalla ja erityisrukouksia lausumalla. Kuten alkuperäisessä artikkelissa asiantuntijana esiintynyt imaami totesi, lääkkeet tai huumaaminen eivät yleensä kuulu ruqja-rituaaliin, mutta itse henkienmanauskonsepti on ihan islamin uskon mukainen praksis. Kirsikkana kakusta heti kärkeen kuvaus tuollaisesta ruqja-tapahtumasta (Jinns and Exorcism in Islam - Abu Muhammad):
https://youtu.be/ro3kxkc7nYo?t=4690 (1:18:10, osion alku 1:17:21, varoitus kaikille jinnipossession tilassa oleville, videopätkä sisältää koraaniresitoinnin ääniä)
Aivan alkumetreillä uskomuksiin liittyen olisi selvitettävä, onko kyseessä islamiin kuuluva näkemys vaiko vain kansanuskomuksiin kuuluva asia. Jinneille on omistettu kokonainen kappale Koraanissa,
suura nro 72, ja ymmärtääkseni ihan mainstream-islamin mukaan jinnien meneminen ihmisen sisään ja ihmisen oleminen henkiolentojen vallassa (majnūn, مَجْنُون, "mad, crazy, insane, possessed" verbistä junna جُنَّ, "to be mad, insane, possessed") on täysin islamin mukainen konsepti, jolle on joidenkin muslimien mukaan löydettävissä perusteluita Koraanista (2:275 "Those who take unlawful interest will stand before God (on the Day of Judgment) as those who suffer from a mental imbalance because of satan's touch") sekä sunnasta (
Ṣaḥīḥ Muslim 2174: "Verily, satan flows in the bloodstream of Adam's descendants" tai hadith-kertomukset Muhammedin suorittamasta henkienmanauksesta "bismillah, ana abdullah, ikhsa' aduwullah", In the name of Allah, I am a servant of Allah, I chase you away, enemy of Allah.
Philips s.88-95 tai
Baly s.49-50, missä alkuperäiseksi lähteeksi mainitaan Majma al-Zawa'id 9/4 ja 9/3), vaikka kaikkien muslimien uskomusmaailmaan moiset eivät välttämättä kuuluisikaan.
Eräässä tutkimuksessa
havaittiin, että 38 % haastatelluista 23 muslimilääkäristä uskoi siihen, että jinnit voivat riivata ihmisiä ja ottaa ihmiset haltuunsa ("belief in jinn possession") ja 29 % haastatelluista lääkäreistä uskoi siihen, että jinnit voivat aiheuttaa mielisairauksia ("jinn causing mental illness"). 39 maassa suoritettu 38000 muslimin
haastattelukierros puolestaan paljasti, että muslimit, jotka rukoilevat useita kertoja päivässä, uskovat todennäköisemmin jinnien olemassaoloon verrattuna niihin muslimeihin, jotka rukoilevat harvemmin.
The fact that jinn can enter human bodies is proven in the Quran and Sunnah (prophetic teachings), and by the consensus of Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah (main body of Muslims who are united upon the sunnah), and by real-life events. No one disputes this apart from the M’utazilah (a deviant sect) who give priority to their own rational analysis over the evidence of the Quran and Sunnah.
https://islamqa.info/en/answers/1819/ji ... man-bodies
According to the Islamic conception of the world of created spiritual beings, the conclusion drawn from the evidence presented in the previous chapters was that the only possible source which could be involved in the spirit-possession of humans would be the jinn. This is the view held by the majority of Sunni scholars, past and present. However, there is a minority of Muslim scholars, philosophers and scholastic theologians who have questioned the possibility of possession. Some have denied this possibility altogether, while others have offered different explanations for the phenomenon of madness and epilepsy.
https://archive.org/details/TheExorcistTraditionInIslam s.94
Islamin mukaan on olemassa kolmenlaisia luotuja olentoja, enkeleitä, jinnejä ja ihmisiä, joista länsimaiselle ajattelulle ehkä vieraimpana käsitteenä ovat nuo jinnit. Enkelit on islamin oppien mukaan luotu valosta, ovat näkymättömiä, eivätkä voi toimia Allahin tahdon vastaisesti. Jinnit on Koraanin mukaan tehty tulesta tai tulisesta tuulesta (15:27), ovat näkymättömiä, ja voivat tehdä itsenäisiä ratkaisuja (51:56, 72:1-2, 72:14-15). Jinniuskomus on mielestäni keskeisessä osassa myös muissa islamin
okkultistisissa uskomuksissa, kuten paha silmä -käsityksessä ("evil eye", عين الحسود, ʿayn alḥasūd) tai islamin musta magia -konseptissa (سحر, "sihr" tai "sahr" joka on mainittu Koraanissa 113:4, 20:66), missä laajimman käsityksen mukaan esimerkiksi jinni voidaan manata ihmiseen sisään kohdehenkilön tahdon vastaisesti (toki mustaan magiaan turvautuminen on islamin mukaan mitä suurimmassa määrin sekä kiellettyä (haram, حرام) että epäjumalanpalvontaa (شرك, širk a.k.a. shirk).
Suomalaista jinni-keskustelua on käyty mm. islamtieto.com -nimisellä forumilla
https://islamtieto.com/viewtopic.php?t=708 :
Näitä juttuja oikeasti tapahtuu Suomessakin. Jostain syystä näin tuntuu tapahtuvan naisille useammin kuin miehille.
Jinni on mennyt ihmisen sisään. Siitä tässä on kyse. Ja miksi naisille, Allaahu alam. Ehkä ne rakastuvat helpommin naisiin ku miehiin... Siis smint, jinnit voi mennä ihmisen sisään, rakastua heihin, saada lapsia jne. Ne voivat aiheuttaa paljon ongelmia, mielenterveys ongelmia jne. Tässä tilanteessa "ajettiin" jinniä ulos naisesta, vai käännyttikö ne sen jinnin kun siinä sanotaan shahada? Yleisesti ottaen hyvillä jinneillä, eli muslimi jinneillä ei ole mitään tarvetta kiusata tai aiheuttaa ongelmia ihmisille, vaan pahat jinnit tekee temppuja,,,imitoivat ääniä kun koti on hiljanen jne...freaky.
Siellä mistä mieheni on kotoisin jinneistä on paljon kokemusta koska maassa oli ainakin ennen paljon suufeja, ja suufit harjoittavat paljon esim. sihriä (taikuutta) ja jinnit viihtyvät kai muutenkin paikoissa joissa tehdään asioita jotka eivät ole shariaan mukaisia.
Olen kuullut monta "pelottavaa" tarinaa, kerran moskeijalla täällä Suomessa kuulin kun Koraania resitoitiin ja joku alkoi itkemään, oli tosi liikuttavaa kunnes miehessä ollut jinni alkoi kiljumaan hehe meni sormi vähän suuhun että mitäs nyt... oli aika pelottavaa,
Jinneistä on monia hyviä kirjoja ja jokapäiväisessä elämässä niiden häiriöltä voi varautua itselleni tulee mieleen ensiksi tietty kaikki päivittäiset dua'a rukoukset, kenkien laittaminen vessaan mennessä (islam qa, etiquettes of using the toilet) , bismillahin sanominen ja kylmän veden laskeminen samalla kun laskee kuumaa tai kiehuvaa vettä viemäriin, ja ruokien peittäminen maghribin aikaan koska esim luut ovat jinnien ruokaa (hadith), aamulla herätessä sierainten pesu kolmesti jne .
Tuosta jinnien lapsiasioista on kuultu ja luettu vähän kaikenlaista. Tottakai jinnit lisääntyvät omia aikojaan silleen kun ne sitten ikinä lisääntyvätkään, mutta tietääkseni ihmisen ja jinnin hybridejä ei ole olemassa. Olikohan se sitten se islam QA vai mistähän tulin lukeneeksi, ettei ihminen ja jinni voi saada lasta keskenään. Taisi johtua siitä kun ovat niin kertakaikkisen erilaisia olentoja. Lisäksi tällaista ovea ei haluta avata koska silloinhan zinaa tehnyt nainen saattaisi aivan hyvin väittää odottavansa jinnin lasta.
https://islamtieto.com/viewtopic.php?t= ... c&start=15 :
-Al-Suyooti mainitsi kertomuksia salafeilta ja oppineilta, jotka antavat ymmärtää, että avioliitto ihmisten ja jinnien välillä on mahdollinen.
-Ibn Taymiyah sanoo: "Ihmiset ja jinnit voivat avioitua ja saada lapsia; tätä tapahtuu usein ja on hyvin tiedossa. [Majmoo' al-Fataawa, 19/39]
Olettaen, että tällaista voi tapahtua, jotkut oppineet päättivät sen olevan makrooh, esim Al-Hasan, Qataadah, Al-Hakam ja Ishaaq. Imaan Maalik olkoon Allaah hänelle armollinen) ei löytänyt yhtään todistetta, jolla kieltää avioliitto jinnin kanssa, mutta hän ei hyväksynyt ajatusta ja antoi syyksi seuraavaa: "Pelkään, että tämä saattaa johtaa tilanteeseen, jossa nainen on raskaana ja häneltä kysyttäessä 'Kuka on aviomies?' hän voisi vastata 'Hän on jinni.' Tämä aiheuttaisi paljon vahinkoa. "
Periaatteessa, se perustuu näissä jinnien ulosajamisessa siihen, että a. joko saat jinnin uskomaan islamiin tai b. saat hänet poistumaan henkilöstä kehen hän on asettautunut asustelemaan tai vierailemaan. Koraanin lukua tulee jatkaa monta tuntiakin kerralla, sillä jotkut jinnit ovat erittäin sitkeitä eivät niin vaan paljasta itseään. Henkilö kenelle tätä manausta tehdään, eivät yleensä itse sitten muista kovin mitä tapahtui, saatika sitten tunne kipua jos pitää myös kepillä lyödä. Mutta itse koraanin luku on jo niin kovin satuttavaa, että lyöminen voi olla niitä viimeisiä keinoja
Viime vuonna tehtyä maahanmuuttajataustaisten henkilöiden jinni-käsityksiä käsittelevää opinnäytetyötä ei pääse lukemaan kokonaan, mutta tiivistelmässä
todetaan seuraavasti:
Jinnit hazara-muslimien arjen uskonnossa
Kaikki haastateltavat [5 aikuista hazara-taustaista maahanmuuttajaa] uskovat jinnien olemassaoloon, mutta käsitys niiden toimijuudesta ja vuorovaikutuksesta ihmisten kanssa vaihtelee suuresti. Suurimmat erot jinneihin liittyvissä käsityksissä ovat aineiston perusteella miesten ja naisten välillä. Naisten käsityksissä jinnit ovat aktiivisesti vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa, ja naisilla oli runsaasti omakohtaisia kokemuksia. Miehillä vastaavia kokemuksia ei ollut, ja he suhtautuvat ajatukseen jinnien toimijuudesta varauksellisesti.
Nähtävästi muslimipiireissä jinniopetus voidaan joka tapauksessa aloittaa jo varsin nuorella iällä, kuten allaolevassa suomenkielisessä julkaisussa "Tawhiid lapsille" (توحيد, tawḥīd, jumalan ykseys)
todetaan:
Jinneistä kuitenkin on niitä, jotka uskovat Allaahiin ja he ovat muslimeja mutta heidän joukostaan on myös sellaisia jotka eivät palvo Allaahia eivätkä usko Häneen, he ovat Hänelle tottelemattomia, tekevät pahoja asioita ja kutsuvat ihmisiä pahuuteen. Heidän johtajansa on sheitaan (paholainen).
Kirjallisuutta
