73-vuotias nunna katosi iltalenkillä Heinäveden luostarista 11.7.2017

[Solver]

^ mitäköhän sieniä nyt on taas syöty? Postikonttori ja pakkotoimilaki?

[Tessu]

No samaa minakin ihmettelen heh,kun taas ei mitään ole löytyny niin rupee menee enempi ja enempi ufojutuiksi

[ässähai]

^ mitäköhän sieniä nyt on taas syöty? Postikonttori ja pakkotoimilaki?

Ei oo mitään sieniä taaskaan syöty. Listalla ollu ihan normaalit ruokajuomat vaan mutta flunssan takia ruoka ei menny alas ilman vodkaryyppyjä raakana. Muisti vähän sitten pätki ja siitä tuo 'pakkotoimilaki'.

Hhm. Minkä lain Arkadianmäen väki vois kyllä säätää, ei olisi tuo laki ufoimmasta päästä, siis mihin arkadianmäkiläiset ovat aikojen kuluessa kyenneet.

Heinäveden luostarin postikonttorista ja mahdollisesti kadonneesta korttinipusta en sano enää juuta enkä jaata, jottei mielensäpahoittajien joukko kasva.

Ja muutenkin. Kun siitä asiasta taitavat tietää vain harvat ja... niin, oisko sitten vissiin jotain TL-juttua jo tuo koko vanha postikonttori-asiakin.

Ja jos on turvallisuusluokitus-asiaa, niin siltä varaltakaan en voi teille, parahit nikit Solver ja Tessu, tarkemmin avata näitä luostarin postikonttori- ja korttiasioita. Näin ihan vaan isänmaallisista syistä, ja inttiopit mielessä.

Ja vielä huom: Siitähän minä en tiedä postittiko MYÖS tämä kadonnut nunna kortteja luostarin pihalla olevaan keltaiseen postilaatikkoon. Kuhan siitä vaan spekuloin, kuten totesinkin että 'mahdollisesti'.

[Tessu]

Eikös tuommosten postien katoamisista pitäs tehdä sitten joku ilmoitus jonnekkin jos noin on käyny ja jos luullaan että liittyy vielä katoamiseen?
Jos kerran on tietoa niin sehän on kerrottava,itse ensimmäisen kerran kuulen koko postijupakasta niin oli ihan uusi asia ja en ymmärärä mitä salaisuuksia tai isänmaallisuutta tuohon sitten liittyy?
Postisalaisuushan on sitten eriasia kuin joku kadonnut posti tms.
En edes ymmärrä miten jotkun inttiopit ja posti liittyy nyt kadonneeseen kun ei ole mitään koskaan noista kerrottu?
Kohta kai katoaa taas edellinen vieti ja sitten meneekin minun piikkiin että olen noita kertoillu.
Näkyy olevan vaan täällä tapana että viestejä poistuu niin toiset ei tiedä missä mennään... se ei ole minun syy ainakaan.
Ja edelleenkin hoidetaan ne omat asiat vaan.

[ässähai]

Eikös tuommosten postien katoamisista pitäs tehdä sitten joku ilmoitus jonnekkin jos noin on käyny ja jos luullaan että liittyy vielä katoamiseen?
Jos kerran on tietoa niin sehän on kerrottava,itse ensimmäisen kerran kuulen koko postijupakasta niin oli ihan uusi asia ja en ymmärärä mitä salaisuuksia tai isänmaallisuutta tuohon sitten liittyy?
Postisalaisuushan on sitten eriasia kuin joku kadonnut posti tms.
En edes ymmärrä miten jotkun inttiopit ja posti liittyy nyt kadonneeseen kun ei ole mitään koskaan noista kerrottu?
Kohta kai katoaa taas edellinen vieti ja sitten meneekin minun piikkiin että olen noita kertoillu.
Näkyy olevan vaan täällä tapana että viestejä poistuu niin toiset ei tiedä missä mennään... se ei ole minun syy ainakaan.
Ja edelleenkin hoidetaan ne omat asiat vaan.

Mitä tulee tuohon seikkaan "Jos kerran on tietoa niin sehän on kerrottava" niin totean siitä vaan sen että kerrottu on. Nojoo, ehkä kerrottu ns. mutkan kautta, pistetty tieto eteenpäin puhelinlangat laulaa -tyyliin, mutta kyllä mitäkuuluukytät tajuu jos kadonneen asiassa on tarvetta tietää nyt edelleenkin esillä pitämistäsi, ehkä oleellisista ehkä ei, posti- ja isänmaallisuusseikoista. Voi olla että pengon tätäkin juttua vielä enemmän jos tosiaankin alkaa näyttää siltä että hommien hoitaminen ketjutetaan asioita hoitavien minfolaisten vastuulle.

[Satunnaisohikulkija]

Heinäveden luostarin postikonttorista ja mahdollisesti kadonneesta korttinipusta en sano enää juuta enkä jaata, jottei mielensäpahoittajien joukko kasva.

Ja muutenkin. Kun siitä asiasta taitavat tietää vain harvat ja... niin, oisko sitten vissiin jotain TL-juttua jo tuo koko vanha postikonttori-asiakin.

(...)

Ja vielä huom: Siitähän minä en tiedä postittiko MYÖS tämä kadonnut nunna kortteja luostarin pihalla olevaan keltaiseen postilaatikkoon. Kuhan siitä vaan spekuloin, kuten totesinkin että 'mahdollisesti'.

Luostarin yhteydessä on myymälä ja kahvila. Mutta tuntuu, että et varmaan nyt tarkoita matkailijoille myytäviä postikortteja. Ja vaikka nippu sellaisia katoaisi, niin tuskinpa se antaa aihetta kadottaa kokonaista ihmistä tai käyttää pakkokeinolakeja postisalaisuuden rikkomiseen.

Konkreettiseen kysymykseesi: Postin palvelupiste (noutopiste?) 79850 osoittaa Uuden-Valamon luostarialueen taimmaiseen taloon. https://maps.app.goo.gl/rPW6VN7cSjfPHZJE6 Se on siis munkkiluostarissa - Lintulan nunnaluostari sijaitsee sen sijaan Palokissa.

Olisitko voinut sekoittaa aikakauden? Muinaisina aikoina luostari olisi voinut välittää viestejä, mutta nykyaikana uskoisin sellaisten viestien kulkevan hieman erilaisilla keinoilla kuin keltaiseen postilaatikkoon laitettavilla korteilla.

Tarkoitatko nipulla sitä, että tämä tai joku muu nunna olisi kirjoittanut kasapäin kortteja jostain, minkä joku ei halunnut menevän perille vastaanottajilleen?

Viimeinen lauseesi vihjailee, että tiedät jonkun toisen nunnan postittaneen kortteja luostarin pihalla olevaan keltaiseen postilaatikkoon. Mihin tämä tieto perustuu? Mitä korteissa luki? Kenelle ne oli osoitettu?

Minun saamani vaikutelma on sellainen, että kadonnut nunna oli kyllä mystisesti suuntautunut, mutta en usko tuon mystiikan olleen valtiollisten viranomaisten turvaluokitusjärjestelmän piirissä. En usko, että vuohet, heinät ja Väinämöinen olivat ovelaa koodikieltä valtionsalaisuuksista, vaan uskon niiden olleen enemmänkin metaforallista presentaatiota hengelliseen maailmaan ja hyvyyden etsintään kuuluneista ajatuksista.

Toivottavasti nunnan kohtalo jonain päivänä selviää.

[ruusumaa]

*pltmtxtvp*tm

[toen perrää]

Palaan pitkästä aikaa tänne kertomaan minun oman tarinan ja tulkinta asiasta ja lyhyesti.
Nunna Elisabetin tarina voi siis olla kovin erikoinenkin. Olen nyt vuoden ihmetellyt tätä omituista katoamista. Aloitin maalaamisen ja aiheet aina 4-risteyksestä. Lisää tuli hahmoina, pahana mutta myös hyvänä.
Löytyi kuusimetsää, tiilistä tehty silta. Parrakas mies joka kummastuttaa, on lähellä nunnaa. Löytyi vene, rantatie mistä löytyi hiusnauha. Miksi nauha löytyi keskeltä rantatietä. Huivi oli päässä, joten omituista. Kuin olisi väkivalloin revitty pois. Paljon mustia hahmoja, kirkkoja, ristejä. Näen kellareita, vinttejä. Nunnan hahmossa roikkui avain. Mihin tämä avain sopii. Tulipaloa en ole nähnyt.
Olen nähnyt kuristamisen kädet kaulalla. Pää upotettu veden alle. Nunnalla oli kaksi henkeä ympärillä. Näen siis unia ja näen asioita aiheesta. Tutkimus voisi olla myös Löytölammella. Suohon joutuminen mahdollista myös.
Vielä odotan että saisin lisää johtolankoja. Ratkaisu voi olla jo piankin.

Kiitos Inkeri maalaamisesta.
Vasta nyt illalla katsoin tämän aiheen vanhempia viestejä. Muutamassa sekunnissa huomasin alemman maalauksen antavan ainakin minulle vahvat vihjeet. Ylemmästä en oikein saanut mitään hahmotettua. Tai näkyyhän siinä tavallaan miehen kasvot ja todella ruman.
Inkeri olet käyttänyt aikaa ja osaamistasi tapaukseen, mikä on todella hienoa. Minäkin yritän parhaani mukaan ratkaista. Joka tapauksessa sitten voi ajatella, että tuli ainakin yritettyä.

[toen perrää]

Vasta huomasin kuvien olevan samasta maalauksesta ja menevän osin limittäin.

[ässähai]

Viimeinen lauseesi vihjailee, että tiedät jonkun toisen nunnan postittaneen kortteja luostarin pihalla olevaan keltaiseen postilaatikkoon. Mihin tämä tieto perustuu? Mitä korteissa luki? Kenelle ne oli osoitettu?

Niin no, nunna ja nunna, niitähän nyt on joka lähtöön, aina ollut, kaekenlaisii. Ja siksipä tiedänkin jotain siitä korttinipusta joka postitettiin luostarin pihalla olevaan keltaiseen postilaatikkoon. Yhtään mihinkään näkemisen lahjaan tietoni ei missään nimessä perustu. Katellaan vielä tovi, onko aiheellista avautua täällä enempää, kuulostelen ensin avautuvatko tekijät itse vanhoista asioista oikeissa kanavissa

[Mariangel]

Ohhoh.. ja semmosta.

Minusta pitäisi kiinnittää huomiota enemmän ns. silminnäkijöihin. Siis viimeisimpiä havaintoja tehneisiin. Miksi siellä tarinat/havainnot vaihtuu?

[Simpsa]

Ohhoh.. ja semmosta.

Minusta pitäisi kiinnittää huomiota enemmän ns. silminnäkijöihin. Siis viimeisimpiä havaintoja tehneisiin. Miksi siellä tarinat/havainnot vaihtuu?

Ensimmäisen etsintäpäivän iltana poliisi sai silminnäkijähavainnon että nunna olisi nähty edellisenä iltana Honkasalontiellä kävelemässä koilliseen n. 5 km luostarilta. Eka päivä oli siis etsitty pelkästään luostarin ympäristöstä.

Iltalehden haastattelussa 15.7.2017 viimeinen silminnäkijä, naapurikyläläinen eläkeläinen puhuu että katoamisiltana Arhinmäestä tullessaan tuli nunnaa autolla vastaan Honkasalontiellä ja epäili että tämä oli katsomassa marjojen kukintaa, oli huolissaan koska alueella oli hylättyjä taloja ja peltoja, lisäksi häntä huolestutti katoamisillan runsas sade. Kohtaaminen olisi tapahtunut puoli kahdeksan aikaan. Juttu on epäselvästi kirjoitettu, siinä sanotaan että Honkasalontie lähtee parin sadan metrin päässä palopaikalta tms. ja siinä on kaksi valokuvaa, toinen Honkasalontien alkupäästä läheltä luostaria, toinen siitä tienhaarasta 7 km päässä jossa varmistettu havainto tehtiin.

HS-kuukausiliitteen jutussa 2018 sanotaan että naapurikyläläinen oli palauttamassa heinähankoja tuttavalleen kun tuli nunnaa autolla vastaan parin sadan metrin päässä palopaikalta, nunnien tavanomaisen lenkkipolun nurkilla. Jutussa mainittiin myös mökkiläispariskunta joka olisi nähnyt nunnaa muistuttavan iäkkään naisen 7 km päässä tienhaarassa katoamisiltana klo 20.20.

Aavedatan videolla vuodelta 2021 haastatellaan naapurikyläläistä. Jupe pyytää häntä kertomaan havainnostaan Honkasalontiellä. Silminnäkijä aloittaa puhumalla tulipalopaikalla tehdyistä havainnoista, esim. mainitsee "jo edesmenneen" naapuritilan vanhan isännän joka näki nunnan katselevan jälkisammutusta. Sitten hän hyppää omaan havaintoonsa, sanoo olettaneensa nunnan olleen menossa tapaamaan luostarin keittäjää Valkamolahdessa, ja että sinne korpeen on vedetty paljon uusia metsäautoteitä joten nunna on ehkä eksynyt koska tunsi vain sen yhden vanhan tien. Tästä käy epäsuorasti ilmi, että nunna ei ole liikkunut niin pitkällä luostarialueen ulkopuolella pitkään aikaan. Havaitsija ei tätä kuitenkaan ihmettele millään tapaa vaikka kertookin luostarin talkoolaisena tunteneensa nunnan ja usein jutelleen hänen kanssaan "vanhoista ajoista".

Keittäjästä spekuaminen merkitsee myös, että naapurikyläläinen ei ole voinut nähdä nunnaa palopaikan ja lenkkipolun kulmilla, miksi hän silloin olisi lähtenyt olettelemaan kilometrien päässä asuvasta keittäjästä. Silminnäkijä välttää kaikissa haastatteluissa kertomasta sitä yhtä tarkkaa kohtaa HOnkasalontiellä jossa tuli nunnaa autolla vastaan: onko se 200 m palopaikalta, 5 km luostarilta, Arhinmäen kohdalla missä kai on autiotaloja ja pakettipeltoja, 7 km päässä tienhaarassa vai muualla?

Aiempi marjojen kukinnasta puhuminen voi olla myös keittäjän yksityisyyden suojelua katoamisviikolla, kun tapaus oli paljon julkisuudessa.

Olisko tuo HS-kukausiliitteen virhe "parin sadan metrin päässä palopaikalta" tehdystä havainnosta johtunut Iltalehden sekavasti kirjoitetusta jutusta, mihin on voinut vaikuttaa naapurikyläläisen lavea kerrontapa, joka lähtee liikkeelle muiden tulipalopaikalla tekemistä havainnoista.

On mahdollista että mökkiläispariskunta myös näki nunnan siellä 7 km päässä tienhaarassa mutta kauempaa ja epämääräisesti. Terran mukaan poliisi ei hyväksynyt heidän tunnistustaan. Naapurikyläläisen havaintoa pidettiin ilmeisesti varmana kun hän oli nunnan tuttu. Aavedatassa viimeinen silminnäkijä totesi että "en se ollut minä joka näki nunnan neljän tien risteyksessä, se oli joku muu joka näki".

[Terra]

^ Olen samaa mieltä Simpsan kanssa siitä, että tämän naapurikylän miehen kertomuksissa on selviä ristiriitaisuuksia.
Tuosta parin sadan metrin päästä olevasta ilmaisusta olen kuitenkin sitä mieltä, että siinä tarkoitettiin sitä kahta sataa metriä, minkä verran Lintulasta on matkaa Honkasalontielle tyyliin talkoolainen havaitsi nunnan kääntyvän parin sadan metrin päässä luostarista olevalle Honkasalontielle. Itse Honkasalontie on sitten monia km pitkä ja tiellä tehtyjen havaintojen pituus luostarista riippuu sen mukaan, missä kohden tätä tietä nunnaa havaittiin. Palomiehet ja palopaikan edesmennyt isäntä näki nunnan seisoskelevan Honksalontiellä palopaikan kohdalla eli noin reilun kilometrin päästä luostarista. Missä sitten tämä naapurikylän mies näki nunnan. On ainakin pari kolme versiota siitä, että missä kohden Honkasalontietä näki nunnan; palopaikan jäkeen nunnan tavanomaisen iltalenkin kohalla, jossa iltalenkki kääntyy mökkitielle so. lähes välittömästi palopaikan jälkeen pienen metsäkielekkeen jälkeen eli noin 1,5 km päässä luostarista teitä myöten, Arhinmäessä, Arhinmäen jälkeen, 5 km ? ja 7 km ? päästä luostarista jne.
Siitä naapurikylän maininnasta, että hän ei ollut viimeinen, joka näki nunnan, niin tarkoittanee viimeksi nähneitä juuri niitä mökkiläisiä, jotka sitten vetäytyivät näkemästään vedoten siihen, että eivät olleet varmoja, että oliko nunna, koska eivät tunteneet nunnaa henkilökohtaisesti. Oletan nämä mökkiläiset niiksi, jotka asustelivat silloin ja asustelevat tälläkin hetkellä Saksassa tai sitten tämän naapurikylän eläkeläismiehen sukulaisiksi, joilla kesämökki jossakin Honkasalontieltä haarautuvan tien päässä.

[Terra]

Nunnan iltalenkki, (Oletettu,) Käsitykseni mukaan nunnan iltalenkki kiersi tuon lähellä olevan maatilan teitä myöten Honkasalontietä eteenpäin ja sitten kääntyi mökkitielle, joka kulki tuon tilan rakennusten sivusta ja sitten kääntyi lopuksi Valamo-Lintula vaellusreitille, joka johti takaisin luostariin. Eli nunnan näkivät sekä palomies että tilan edesmennyt isäntä vielä Honkasalontiellä, mutta eivät sitten nähneet enää siellä mökkitiellä tai eivät osanneet kääntää katsettaan sinne, niin ei ole varmuutta, että käänyikö ja tai ehtikö nunna koskaan kääntymään mökkitielle.

[Popodoo]

Nunnan iltalenkki, (Oletettu,) Käsitykseni mukaan nunnan iltalenkki kiersi tuon lähellä olevan maatilan teitä myöten Honkasalontietä eteenpäin ja sitten kääntyi mökkitielle, joka kulki tuon tilan rakennusten sivusta ja sitten kääntyi lopuksi Valamo-Lintula vaellusreitille, joka johti takaisin luostariin. Eli nunnan näkivät sekä palomies että tilan edesmennyt isäntä vielä Honkasalontiellä, mutta eivät sitten nähneet enää siellä mökkitiellä tai eivät osanneet kääntää katsettaan sinne, niin ei ole varmuutta, että käänyikö ja tai ehtikö nunna koskaan kääntymään mökkitielle.

Valamo-Lintula vaellusreitti lähtee muistaakseni tuota punaista reittiä pitkin. Valamoon tuota, kun kävelee niin jossain vaiheessa tulee pieni silta, jossa on virtausta. Reitillä sai kävellä usein tien vierustaa pitkin, kun Valamoon kävelimme tuon reitin.


kuva isompana: https://i.postimg.cc/0NKP8cqN/nunna.png