Uskonnottomalle 2500 euron hyvitys Suvivirsi- ja Varpunen jouluaamuna -kappaleista

[M2020acd]

Suvivirsi on suomalaista kulttuuriperintöä, joka liittyy kesäloman alkuun. Ei tähän kannata sekoittaa mussuja. He eivät edes vaadi laulua pois. Sen sijaan espoolainen tärkeilijä tekee jotain numeroa.

Islam oli vaan esimerkki, että jos ei tuollainen perinne kelpaa, joka onki jotai ihme hörhöilyä niin samalla tavalla eri uskontojen opetuskin, siis opetus millaisia uskontoja on, voidaan luokitella hörhöilyksi.

Logiikka on vähän toinen. Islam ei ole 1600-luvulta Suomessa laajassa käytössä ollutta kulttuuriperintöä. Suvivirren kohdalla ei puhuta uskonnosta, vaan perinteestä. Puhutaan Kalevalassakin Ukosta, ja joskus noihin muinaissuomalaisiin jumaliin on uskottu. Emme silti saa sätkyä muinaissuomalaisesta runoudesta.

Se on koulujen päätössä perinnelaulu, siinä kaikki

Siis mun juttu koskee niitä jotka kokee tämän uskonnonvapautta yms loukkaavana. Jos suvivirsi kevätjuhlassa-perinne on uskonnollista hörhöilyä, ja mitä kaikkea, niin kyllä silloin jo muista uskonnoista opettaminen on myös hörhöilyä. Terveisin ei uskova joka kokee suvivirren perinteeksi, jota pitää vaalia.

[pasi_nieminen]

Eiköhän kaikille ole päivänselvää että kyseessä oli poliittinen oikeudenkäynti. Isossa kuvassa kyse on systemaattisesta suomalaisen kulttuuriperinnön alasajosta. Vihervasemmistolla on valitettavan vahva ote oikeuslaitoksesta. Valtamedianhan se omistaa jo täysin. Se mitä vassulit ei vielä omista on sosiaalinen media, mutta sekin tilanne tulee muuttumaan. Seuraava halitus tulee varmasti ottamaan käyttöön EU:n vihapuhelain joka antaa laajat oikeudet puuttua verkkokirjoitteluun. Jos suvivirrestä lävähtää 2500 eskoa penaltia niin voi vaan kuvitella paljonko napsahtaa väärästä ajatuksesta.

[mielen puolikas]

Mitä tämä kummelihahmo tekee oikeassa elämässä?
Tai miks evoluutio on ylipäätään kehittänyt tuollaisen sivuosuman?
Jos Hesarissa vaikka mainittais jeesus, tai jotain, päivän lehdessä, niin pitäiskö tälle turhaakin turhemmalle mielensä pahoittajalle jo edellisen päivän lehdessä kertoa että meillä saattaa huomenna olla paha sana tulossa?

[zam81]

Ei pakotettu laulamaan, "joutui" kuuntelemaan.
Korvauksia ei ole tuomittu, vaan suositeltu, niihin ei ole pakko suostua.

Sillä ei ole väliä onko pakotettu kuuntelemaan saatanan palvontaa vai mitä hörhöilyä, jos sen vanhemmat kieltää niin koulu tottelee. Kyseisen koulun henkilökuntaa pitäisi pyöritellä tukasta pitkin pihoja eikä se olis ylilyönti. Vittu jos muut haluaa hörhöillä, se on ihan ok. kunhan sitä paskaa ei väkisin tungeta täysipäisten ihmisten kurkusta alas, etenkään lapsien..

Jos nyt hörhöilystä puhutaan, niin onko lapsille tarkoitetut sateenkaarityöpajat kouluissa zam81:lle OK?

Tässähän on kyse evankelisluterilaisesta hörhöilystä, pysytäänkö aiheessa? Mä en tiedä miksi aina alkaa joka vitun asiassa tuo entäs se ja se homma, ei vittu liiity tähän aiheeseen.

[Tarkastaja Levisi]

https://www.is.fi/politiikka/art-2000012042596.html

Heikki Vestman tyrmää Suvivirsi-päätöksen perustelut – näin kohu­päätöksen tekijä perustelee

Vestmanin mukaan voisi olla perusteltua säätää Suvivirrestä lailla. Kuohuttanutta päätöstä tekemässä ollut lautakunnan jäsen ei pidä ilmoituksia vaikeina.


Perustuslaki­valiokunnan puheenjohtaja Heikki Vestman (kok) ihmettelee, mihin Suomea kuohuttanut Suvivirsi-päätös perustuu. Päätöksen tehneen yhdenvertaisuus- ja tasa-arvo­lautakunnan päätöksen perusteluissa ei käsitellä perustuslakivaliokunnan linjauksia.

Vestman arvioikin, että lautakunta on sivuuttanut valiokunnan linjaukset.


(--)

Yhdenvertaisuus- ja tasa-arvolautakunnan jäsen, Itä-Suomen yliopiston sosiaalioikeuden lehtori Pauli Rautiainen seisoo Suomea kuohuttaneen päätöksen takana. Lautakunnan puheenjohtaja Outi Anttila ohjasi Rautiaisen vastaamaan IS:n kysymyksiin.

Rautiainen muistuttaa, että Suvivirrestä on keskusteltu Suomessa jo tähän mennessä paljon. Hän viittaa Opetushallituksen vuonna 2022 laatimiin ohjeisiin.

– Niihin ovat perustuslakivaliokunta ja aluehallintovirastot ottaneet kantaa. Opetushallitus on näiden oikeudellisten kannanottojen perusteella laatinut ohjeet, joissa kuvataan se, että on oikeudellisesti ja vakiintuneesti katsottu, miten tulee toimia.

Rautiainen toteaa, että ohjeet ovat olleet kaupungin tiedossa.

– Se mitä edellytetään ei ole mitään kovin monimutkaista. Suvivirsi pitäisi sijoittaa tilaisuudessa sillä tavalla, että henkilö voi saapua ja poistua hänen vakaumustaan kunnioittavalla tavalla.

Rautiainen painottaa, ettei lautakunta ottanut kantaa Suvivirren laulamiseen. Hän muistuttaa, että koulujen juhlat ovat avoimia tilaisuuksia.

– Ja kaikilla avoimeen tilaisuuteen osallistuvilla on vakaumuksen suoja. Nämä asiat on sovitettava yhteen. Yhteensovittaminen tapahtuu siten, että tilaisuuteen osallistuvilla tulee olla tieto sen sisällöstä, hän toteaa.

– Tämä informaatiohan tulee silloin selville, jos kerrotaan esimerkiksi tilaisuuden ohjelma, jossa todetaan, että Suvivirsi on ohjelman osana.

[Tarkastaja Levisi]

Mitä tämä kummelihahmo tekee oikeassa elämässä?
Tai miks evoluutio on ylipäätään kehittänyt tuollaisen sivuosuman?
Jos Hesarissa vaikka mainittais jeesus, tai jotain, päivän lehdessä, niin pitäiskö tälle turhaakin turhemmalle mielensä pahoittajalle jo edellisen päivän lehdessä kertoa että meillä saattaa huomenna olla paha sana tulossa?

Näyttää siltä, että mistä tahansa pääsevät lastensa puolesta väittelemään. Pari vuotta sitten edellisestä jeesuslaulukohusta säikähtäneet rehtorit selvittivät opetushallitukselta, miten Lucian päivän viettoa voisi juhlia, koska pelkäsivät uskonnollisuutta. Uskonnon harjoittamisesta ei ollut kyse. Silti, vaikka tilaisuudessa ei harjoiteta uskontoa, saa jokaisen lapsen huoltaja siitäkin huolimatta järjestää lapsensa pois tilaisuudesta, jos tilaisuus ei vain satu olemaan sopiva. Tässä ei lopulta ole kyse uskonnosta vaan enemmänkin nirppanokkaisista, silkkiperseisistä ja kaikesta nillittävistä curling-vanhemmista, jotka haluavat muokata lastensa elämän mieleisikseen, kun yhteiskunta siihen mahdollisuuden antaa. Periaatteessa ihan samalla tyylillä voisi perustella lapsen pois jääntiä joulujuhlasta vaikkapa hokemalla "lapseni ei voi sietää punaista väriä ja saa paniikkikohtauksia jouluvaloista ja -koristeista" tai selittää kevätjuhlasta pois jääntiä sillä että "yhteislaulu ei ole lapsilleni sopivaa, hän kokee ahtaan paikan kammoa isossa ihmisjoukossa ja hänellä on muuten koivuallergiakin".


https://www.maaseuduntulevaisuus.fi/uutiset/74-20130147

Hämeenlinnassa koulun rehtorit pyysivät kaupungin opetustoimelta ohjeita Lucian päivän vietosta, jotta juhlaan liittyen ei tehtäisi virheitä. Vt. opetustoimenjohtaja Antti Karrimaa kertoo, että rehtorien toive tarkemmista linjauksista toteutettiin. Opetustoimen viesti on, että Lucia-juhlassa ei ole kyse lähtökohtaisesti uskonnon harjoittamisesta. Jos henkilö katsoo, että tilaisuus ei ole hänelle sopiva, siitä on mahdollista jäädä pois. Korvaavaa tilaisuutta tässä tapauksessa ei järjestetä. Varovaisuuden taustalla on tapaus, jossa uskonnottoman oppilaan syrjintä johti Hämeenlinnassa 1 500 euron hyvityssuositukseen.

[Hipattaja666]

Tämän kyseisen espoolaisherran sukulaisia tuntevana, voisin arvella kyseessä olevan varsin mielenkiintoinen persoona. Itse en iltaa lähtisi heidän kanssaan vapaaehtoisesti istumaan. Onneksi kuitenkin laulaminen on vielä sallittua meidän kulttuurissamme ja kevätjuhlassa.

[zam81]

Mitä tämä kummelihahmo tekee oikeassa elämässä?
Tai miks evoluutio on ylipäätään kehittänyt tuollaisen sivuosuman?
Jos Hesarissa vaikka mainittais jeesus, tai jotain, päivän lehdessä, niin pitäiskö tälle turhaakin turhemmalle mielensä pahoittajalle jo edellisen päivän lehdessä kertoa että meillä saattaa huomenna olla paha sana tulossa?

Näyttää siltä, että mistä tahansa pääsevät lastensa puolesta väittelemään. Pari vuotta sitten edellisestä jeesuslaulukohusta säikähtäneet rehtorit selvittivät opetushallitukselta, miten Lucian päivän viettoa voisi juhlia, koska pelkäsivät uskonnollisuutta. Uskonnon harjoittamisesta ei ollut kyse. Silti, vaikka tilaisuudessa ei harjoiteta uskontoa, saa jokaisen lapsen huoltaja siitäkin huolimatta järjestää lapsensa pois tilaisuudesta, jos tilaisuus ei vain satu olemaan sopiva. Tässä ei lopulta ole kyse uskonnosta vaan enemmänkin nirppanokkaisista, silkkiperseisistä ja kaikesta nillittävistä curling-vanhemmista, jotka haluavat muokata lastensa elämän mieleisikseen, kun yhteiskunta siihen mahdollisuuden antaa. Periaatteessa ihan samalla tyylillä voisi perustella lapsen pois jääntiä joulujuhlasta vaikkapa hokemalla "lapseni ei voi sietää punaista väriä ja saa paniikkikohtauksia jouluvaloista ja -koristeista" tai selittää kevätjuhlasta pois jääntiä sillä että "yhteislaulu ei ole lapsilleni sopivaa, hän kokee ahtaan paikan kammoa isossa ihmisjoukossa ja hänellä on muuten koivuallergiakin".


https://www.maaseuduntulevaisuus.fi/uutiset/74-20130147

Hämeenlinnassa koulun rehtorit pyysivät kaupungin opetustoimelta ohjeita Lucian päivän vietosta, jotta juhlaan liittyen ei tehtäisi virheitä. Vt. opetustoimenjohtaja Antti Karrimaa kertoo, että rehtorien toive tarkemmista linjauksista toteutettiin. Opetustoimen viesti on, että Lucia-juhlassa ei ole kyse lähtökohtaisesti uskonnon harjoittamisesta. Jos henkilö katsoo, että tilaisuus ei ole hänelle sopiva, siitä on mahdollista jäädä pois. Korvaavaa tilaisuutta tässä tapauksessa ei järjestetä. Varovaisuuden taustalla on tapaus, jossa uskonnottoman oppilaan syrjintä johti Hämeenlinnassa 1 500 euron hyvityssuositukseen.

Tässä on kyse evankelisluterilaisen hörhöilyn estämisestä, tai sen tartuttamisen varhais teineihin estämisestä.

[Calabash]

Tässä on kyse evankelisluterilaisen hörhöilyn estämisestä, tai sen tartuttamisen varhais teineihin estämisestä.

Argumenttina on täysin yliampuvaa puhua maallistuneesta ruotsinkielisten valon juhlasta "evankelisluterilaisena hörhöilynä".

Suvivirsi ei ole herätyskristillinen laulu, vaan se napattiin Suomeen Gotlannin piispalta. Aluksi se kertoi suomalaisille suurten kuolonvuosien jälkeisestä toivon heräämisestä, kun kolmannes suomalaisista oli kuollut nälkään harvinaisten kylmien jaksojen jälkeen 1695–1697. Siemenvilja loppui kokonaan. Kesäksi 1698 viljalaivat tulivat, kun kesän alussa jäät vain lähtivät.

Sen jälkeen laulu on liittynyt kesään ja toivoon, yhdistänyt sillä tavalla. Minulle se on vain hieno perinteinen biisi, ja minä olen vapaauskoja, jos ken.

[Pimu77]

Kyllä käy, oikeesti, kateeksi ihmiset joilla ei ole muita ongelmia ja huolia kun Suvivirsi. On aikaa ja energiaa tehdä valituksia, vaatia korvauksia ja itkeä kuinka lapset saa traumoja jo pelkästä biisin kuuntelusta saati sitten jos joutuu ite viel laulaa niin siitä ei kai selviäisi hengissä aikuiseksi asti ollenkaan. Kyä elämä on rankkaa!!

[zam81]

Tässä on kyse evankelisluterilaisen hörhöilyn estämisestä, tai sen tartuttamisen varhais teineihin estämisestä.

Argumenttina on täysin yliampuvaa puhua maallistuneesta ruotsinkielisten valon juhlasta "evankelisluterilaisena hörhöilynä".

Suvivirsi ei ole herätyskristillinen laulu, vaan se napattiin Suomeen Gotlannin piispalta. Aluksi se kertoi suomalaisille suurten kuolonvuosien jälkeisestä toivon heräämisestä, kun kolmannes suomalaisista oli kuollut nälkään harvinaisten kylmien jaksojen jälkeen 1695–1697. Siemenvilja loppui kokonaan. Kesäksi 1698 viljalaivat tulivat, kun kesän alussa jäät vain lähtivät.

Sen jälkeen laulu on liittynyt kesään ja toivoon, yhdistänyt sillä tavalla. Minulle se on vain hieno perinteinen biisi, ja minä olen vapaauskoja, jos ken.

Täysin yliampuvaa siis on puhua evankelisluterilaisesta hörhöilystä, evankelisluterilaisena hörhöilynä.

[Psykopaatti]

Vihervasemmistolaiset hintit, lesbot, poikatytöt, tyttöpojat sun muut päähän potkitut ja mielensäpahoittajat kiljuvat kurkku suorana aina, kaikesta ja kaikkialla. Eikä tämä tee siihen mitään poikkeusta. Perustuslakivaliokunta on linjannut, ettei suvivirsi ole mikään uskonnollinen juttu.
Sitten tämä yksinkertaisten ihmisten lautakunta, joista suurin osa on naisia ja lisävahvistuksena Vihreiden Lähi-Idän huippuosaaja, ohittaa nämä linjaukset. Riittää, kun katsoo yksinkertaisten ihmisten lautakunnan jäsenten nimet ja taustat, ymmärtää vähemmästäkin, että kyseessä on ajattelultaan samaa sakkia, millä tekstin aloitin ja heidän sekopäiset suositukset ovat sen mukaisia eli näillä voi pyyhkiä persettä. Jos se on Suomessa eläminen, niin vaikeaa, niin painukaa vittuun täältä vinkumasta. Etsikää itsellenne se unelma vihervasemmistolainen maa, minkä kouluissa ei tarvitse kuunnella jotain mistä lienee 1600-luvulta peräisen olevia lauluja. Mutta ongelma on vain siinä, ettei nämä vajaaälyiset sopeudu minnekään.
Aina löytyy valittamista. Joten helpottakaa tuskaanne, tehkää Suomelle palvelus ja käykää rautakaupasta hakemassa pätkä narua...

[Tarkastaja Levisi]

Turun Puolalan yläkoulun viime vuoden kevätjuhla hoidettiin näillä spekseillä. Ohjelmistoon kuului lähinnä musiikkiesityksiä: Stingin "Fragile" ja klassista kuorolaulua, joista joku voi myös pahoittaa mielensä. Täytyykö Stingin kappaleestakin varoittaa ennakkoon? Sting veti The Police -aikoinaan 1980-luvun alussa aika rajusti huumeita, oli megalomaaninen kusipää joka kiusasi bändikavereitaan. Toki tämä denso oli myös loistava muusikko ja lahjakas biisintekijä ja sovittaja.

IS:n tuoreessa kolumnissa toimittaja kyselee, tulisiko Suomessa laatia pian Toivelaulukirjan sijaan kiellettyjen laulujen kirja. Olisi tietenkin hienoa kuulla, miten tämä Wille Rydmanin kanssa debatoinut ja "varoitusjärjestelmää" Suvivirren kaltaisille lauluille kannattava Lauri Ojala perustelee sitä, että laulu on hänen lapselleen jotenkin haitallinen.

https://www.is.fi/kotimaa/art-2000012039458.html

Kun toimittaja Jari Hanska kysyi, pitäisikö Suvivirrestä järjestää varoitusjärjestelmä, Rydman repesi nauramaan. Hän sanoi, että Suomessa on vaikeuksia varoittaa drooneistakin. Ojala ilmoitti kannattavansa asiaa.

– Yhden Wilma-viestin lähettäminen vie minuutin aikaa. Siinä huomioidaan lasten perusoikeudet ja ihmisoikeudet. Jos siihen tarvitaan uhka rahallisesta sanktiosta, niin se on surullista.

Puolala_juhla_2025.jpg (80.93 KiB) Katsottu 256 kertaa

Näkyy olevan väkivaltaan yllyttävää käännytyssettiä tuossa Varsinaissuomalaisten laulussa.


Auran rantamilla tähti
syttyi päälle Suomenmaan,
Auran rantamilta lähti
onni maahan ihanaan:

Kristinuskon, tiedon valta
nosti heimot kaikkialta
turvaks armaan synnyinmaan
turvaks armaan synnyinmaan.




https://www.is.fi/kotimaa/art-2000012041934.html

Kommentti: Kevätjuhlat ovat pilalla – se johtuu Suvivirrestä
Kevätjuhlien ympärillä on erikoisen latautunut tunnelma, kirjoittaa Ilta-Sanomien toimittaja Salli Hakala.


(--)


Ymmärrän, että kaikki eivät virrestä pidä.

Tuntuu kuitenkin hullulta, että aiheesta pitää varoittaa muita. Siis laulusta. Että kevätjuhlan perinteinen laulu voi olla haitallinen. Se on omituista.

Musiikki on muutenkin erikoisesti laitettu tikunnokkaan yhteiskunnassamme. Se tuntuu vanhanaikaiselta. Onkohan meillä kohta Kiellettyjen laulujen kirja – Suuren toivelaulukirjan sijaan?

Esimerkiksi Euroviisujen aikaan on kohistu siitä, ovatko kappaleet, kuten Erika Vikmanin Ich komme tai Pete Parkkosen ja Linda Lampeniuksen Liekinheitin lapsille sopivia kappaleita.

Mielestäni kyllä. Musiikki kuuluu kaikille. Jos sanoitukset ovat erikoisia, niistä pitää voida keskustella. Kieltäminen ei ole toimiva ratkaisu. Kansalaisten mielestä Pete Parkkosen laulama kappale oli sitä paitsi aivan voittaja-ainesta tämän kevään laulukilpailussa. Se sai suomalaisilta eräänlaisen armahduksen seksuaalissävytteisistä sanoistaan huolimatta.

Jos lapset rallattavat koulun pihalla Euroviisujen aikaan ”Oh dear lord, saanko viel yhen kasteen, kun syntiä taas teen?”, mikä on sekin mielestäni täysin ok, pitää kevätjuhlassakin voida laulaa:

[pasi_nieminen]

Kyllä käy, oikeesti, kateeksi ihmiset joilla ei ole muita ongelmia ja huolia kun Suvivirsi. On aikaa ja energiaa tehdä valituksia, vaatia korvauksia ja itkeä kuinka lapset saa traumoja jo pelkästä biisin kuuntelusta saati sitten jos joutuu ite viel laulaa niin siitä ei kai selviäisi hengissä aikuiseksi asti ollenkaan. Kyä elämä on rankkaa!!

Ei vastustus kohdistu niinkään suvivirteen vaan itse kevätjuhlatraditioon. Kun kevätjuhlasta poistetaan suvivirsi niin sepä ei enää yhdistäkään sukupolvia. Isovanhemmat ja vanhemmat ei koe enää mitään yhteistä juhlalla omaan lapsuuteensa ja koko traditio voidaan kuopata. Sama kuin koulun joulujuhla josta ensin poistettiin tiernapojat, sitten kaikki muukin jessen syntymään liittyvä ja lopulta se nimettiin kuusijuhlaksi joka ei sano kenellekään enää yhtään mitään. Tilalle sitten jotain monikulttuurista älämölöä ja islamilaisia traditioita eli sitä vasemmiston ihastelemaa värinää.

[pasi_nieminen]

Turun Puolalan yläkoulun viime vuoden kevätjuhla hoidettiin näillä spekseillä. Ohjelmistoon kuului lähinnä musiikkiesityksiä: Stingin "Fragile" ja klassista kuorolaulua, joista joku voi myös pahoittaa mielensä. Täytyykö Stingin kappaleestakin varoittaa ennakkoon?

Ei tarvitse. Stingin Fragile on ylikansallista popmusiikkia. Siinä ei ole mitään suomalaiskansallista eikä ylisukupolvista ja pysyvää. Stingin Fragile ei ole este saati uhka vasemmiston monikulttuuristamisprojektille ja siksi Fragilea saa hoilata vapaasti.