TEORIA JA TODISTEET ULKOPUOLISESTA TEKIJÄSTÄ
Koita muistaa se, sinä et meitä huijjaa...piste
Totuus on faktojen tunnustamista.
http://www.youtube.com/watch?v=v4YNI-1bw6I
http://www.youtube.com/watch?v=5mFSOqKMaJA
http://www.youtube.com/watch?v=aXMM9CHrxlw
"kalanpää minun, minun pää pirun, minä pirun, kala minun"
http://www.youtube.com/watch?v=v4YNI-1bw6I
http://www.youtube.com/watch?v=5mFSOqKMaJA
http://www.youtube.com/watch?v=aXMM9CHrxlw
"kalanpää minun, minun pää pirun, minä pirun, kala minun"
Konsta on huijjari, kai sen nyt kaikki tietää-
Totuus on faktojen tunnustamista.
http://www.youtube.com/watch?v=v4YNI-1bw6I
http://www.youtube.com/watch?v=5mFSOqKMaJA
http://www.youtube.com/watch?v=aXMM9CHrxlw
"kalanpää minun, minun pää pirun, minä pirun, kala minun"
http://www.youtube.com/watch?v=v4YNI-1bw6I
http://www.youtube.com/watch?v=5mFSOqKMaJA
http://www.youtube.com/watch?v=aXMM9CHrxlw
"kalanpää minun, minun pää pirun, minä pirun, kala minun"
- Moderaattorit
- Moderaattori
- Viestit: 1537
- Liittynyt: Ke Kesä 27, 2007 3:20 pm
-
papillon
- Perry Mason
- Viestit: 3630
- Liittynyt: Su Joulu 23, 2007 11:12 am
- Paikkakunta: Ei kenenkään maa.
Todella harmi että teknisten ongelmien vuoksi saan vasta tänään esille tuon eilen mainitun " E.H.P " kortin, jonka ajattelin kiinnostavan awaakin, sillä siinä tämä heppu, joka taisi oikeuteen saakka päästä kertomaan maagiset tietonsa kertoo järisyttävän tarinan hyväkuntoisesta Nilsistä, hymyilevänä ryökäleenä poistumassa osastolta.
Minua kiinnosti nuo pukukaappihavainnot, joissa kertoo molemmista veijareista töissä silloin lauantaina, retkipäivänä.
Kuitenkin on vallalla käsitys että Sepi oli poissa töistä kyseisenä päivänä.
Se pieni yksityiskohta otti myös silmään, että tuolta nenäkurkkukorva jne hoitolasta oli pääsemässä pois siis NG, jonka petipaikan tämä Hra Pöhö sai....siis NG ei ollut vain piipahtanut vastaanotolla, poliklinikalla tms hammashoitolassa, vaan oli myös yöpynyt siellä jollain osastolla? Vai mitä?
Erkki Hermanni Pöhö 11.6.2004 s.1 s.2 s.3
Lähde krp/ etp
edit korjattu ja lisätty lähteet jne.
Minua kiinnosti nuo pukukaappihavainnot, joissa kertoo molemmista veijareista töissä silloin lauantaina, retkipäivänä.
Kuitenkin on vallalla käsitys että Sepi oli poissa töistä kyseisenä päivänä.
Se pieni yksityiskohta otti myös silmään, että tuolta nenäkurkkukorva jne hoitolasta oli pääsemässä pois siis NG, jonka petipaikan tämä Hra Pöhö sai....siis NG ei ollut vain piipahtanut vastaanotolla, poliklinikalla tms hammashoitolassa, vaan oli myös yöpynyt siellä jollain osastolla? Vai mitä?
Erkki Hermanni Pöhö 11.6.2004 s.1 s.2 s.3
Lähde krp/ etp
edit korjattu ja lisätty lähteet jne.
Joo, kyllähän Nisse oli siellä kuvassakin sisäänotettu, potilasvaatteissa. Eli jonkin sortin operaatio tehtiin, sitähän on turha kiistää. Mitä ilmeisemmin juuri tuo luunsirujen poistaminen korvasta, koska kuvien mukaan korvakäytävä oli murtunut.
EHP on taas enemmänkin hauska tapaus. Syyttäjän lääketieteellisistä todistajista hänellä taisi olla vaatimattomin koulutustausta, mutta oli sentäs ainoa, joka oli vilaukselta nähtnyt Nilsin. Ja muutenkin painavaa juttua, ovenraosta nähtynä. Kjäh.
No humoristisuus on katsojan silmissä. Tapaus Pöhö vain täydentää sitä kuvaa, joka melkein kaikilla on Bodomista - poliisilla ja syyttäjällä ei ollut oikeastaan mitään jutun aihetta.
EHP on taas enemmänkin hauska tapaus. Syyttäjän lääketieteellisistä todistajista hänellä taisi olla vaatimattomin koulutustausta, mutta oli sentäs ainoa, joka oli vilaukselta nähtnyt Nilsin. Ja muutenkin painavaa juttua, ovenraosta nähtynä. Kjäh.
No humoristisuus on katsojan silmissä. Tapaus Pöhö vain täydentää sitä kuvaa, joka melkein kaikilla on Bodomista - poliisilla ja syyttäjällä ei ollut oikeastaan mitään jutun aihetta.
KO:Edellä todetut lukuisat seikat tukevat vahvasti johtopäätöstä Gustafssonin syyttömyydestä, eikä asiassa esitetty näyttö edes kokonaisuutena arvostellen osoita, että Gustafsson olisi kohdistanut syytteessä kerrotussa tilanteessa väkivaltaa...
Tämä seuraava on tietysti teoria ellei peräti "mielikuvitusteoria", jonka mukaan tekijän on todella ulkopuolinen
------------------------------------------------------------------------------
BODOMIN MURHENÄYTELMÄ - Miten kaikki tapahtui?
Valmistelevat tapahtumat tunnetaan hyvin. Nuorten saapuminen niemeen, teltan pystytys, istuskelu ja keskustelu siinä teltan ympärillä. Sitten myös sen mukana olleen alkoholin nauttiminen, johon kaikki osallistuivat, tytöt tosin vain vähäisemmässä määrin. Pojat kumpikin suunnilleen tasaveroisesti ja olivatkin olleet molemmat alkuillasta "kännissä" TM:n päiväkirjamerkintöjen mukaan. Sitten oli johonkin aikaan menty telttaan nukkumaan, joka kyllä oli tosi ahdas neljälle. Melko pian sieltä teltasta olikin tultu ulos ja noustu ylös ja SB oli mennyt ongelle. Muut kolme olivat jääneet siihen teltalle keskustelemaan. NG oli käynyt SB:n luona katsomassa tuota onkimista, mutta palannut pian teltalle ja alkanut syömään eväitään. SB oli sitten palannut ja todennut, että ei ollut kala syönnillään, ei tullut kalaa. Alkoholi oli loppu ja pojilla tuli mieleen, että pieni lisäannos ei olisi pahitteeksi.
Lauantai-iltana oli siinä itäisen niemen ja keskiniemen välisessä lahdenpoukamassa uimarannalla kylän väkeä uimassa. Siinä joukossa olivat olleet mm. rouva Koli ja kioskimies KG. Rouva Koli on kertonut kuulustelupöytäkirjassa, että kioskimies oli ollut hyvin vihainen juuri noiden niemeen ilmestyneiden pärinäpoikien ja heidän sussujensa leiriytymisestä tänne kyläläisten vapaa-ajan viettopaikkaan häiritsemään. Kerrotaan kioskimiehen uhanneen tapaa tuollaiset tuohon niemeen leiriytyjät.
Yöllä johonkin aikaan siis pojilla tuli mieleen, että pitäisi saada lisää alkoholia. Joku kaveri olikin kioskilla mainostanut, että tästä kioskilta saa ostaa myös "pimeää" viinaa, milloin tahansa, jos vain oli rahaa riittävästi.
Niinpä siitä toinen pojista, ehkä SB, käynnisti pyöränsä ja ajoi varovasti ja pahemmin pöristelemättä kioskimiehen talolle.
Hän pyöräytteli pyöräänsä siinä pihalla. Kohta ilmestyikin kioskimies kyselemään, että mitä on asiaa. Nuorukainen esitti asiansa ja kertoi heidän olevan tuolla niemessä leiriytyneinä. Tuolloin kioskimiehellä sytytti. Tehdäänpäs pojille tosi paukut. Hänellä oli pahat mielessä. Hän lupasi myydä pienen pullon tiettyä juomaa ja lähtikin sitä hakemaan. Hän sekoitti viinaan reilun annoksen unilääkettä ja myi sen ostajalle.
Tämä oletettu moottoripyöräilijä ajeli sitten varovasti teltalle. Koko porukalla maisteltiin tätä uutta sekoitetta, joka ei kyllä maistunut oikein hyvältä. Sen nauttiminen jäi vähäiseksi pahan maun takia. Mutta seuraamukset olivat silti kohtalokkaat. Nuoret tunsivat väsymystä ja asettautuivat jälleen telttaan nukkumaan. Nyt he nukahtivatkin kaikki tuon lääkityksen vaikutuksesta. Pian tämän jälkeen ilmestyi paikalle myös kioskimies. Hän totesi koko porukan nukkuvan kuin tukit. Silloin hän iski. Jälki oli nähtävissä. Ääntä ei juurikaan kuulunut. Sitten hän keräsi likaantuneet tavarat mukaansa ja keräsi muutkin "kadonneet tavarat" ja sulloi ne paikalla olleeseen suureen kassiin. Hän myöskin peseytyi, vaihtoi kaikki vaatteensa puhtaisiin, ja lisäsi nuo likaantuneet vaatteet sinne "poistokassiin". Hän kuljetti kassin tietämäänsä syvään monttuun ja hautasi ne maan alle. Sitten peseytyneenä ja puhtaissa vaatteissa hän palasi nukkumapaikkaansa, ja heräsi aamulla normaaliin tapaan. Kerrotaan, että sireenien soidessa ja monien rientäessä tapahtumapaikalle sinne niemeen, kioskimies vain oli puutarhassaan ja harventeli mansikkapenkkejään. Harrastus sekin pyhäaamuna, se nyt ei ole kuitenkaan kiellettyä. Näin kaikki tapahtui.
TÄMÄ ON TIETYSTI VAIN TEOREETTINEN KUVITELMA, joka on tullut kirjoittajan mieleen näitä asioita pohtiessa. Näitä erilaisia teorioita on esitetty useita muitakin. Tämä on yksi muiden joukossa. Mitään ei ole voitu todistaa oikeaksi.
------------------------------------------------------------------------------
BODOMIN MURHENÄYTELMÄ - Miten kaikki tapahtui?
Valmistelevat tapahtumat tunnetaan hyvin. Nuorten saapuminen niemeen, teltan pystytys, istuskelu ja keskustelu siinä teltan ympärillä. Sitten myös sen mukana olleen alkoholin nauttiminen, johon kaikki osallistuivat, tytöt tosin vain vähäisemmässä määrin. Pojat kumpikin suunnilleen tasaveroisesti ja olivatkin olleet molemmat alkuillasta "kännissä" TM:n päiväkirjamerkintöjen mukaan. Sitten oli johonkin aikaan menty telttaan nukkumaan, joka kyllä oli tosi ahdas neljälle. Melko pian sieltä teltasta olikin tultu ulos ja noustu ylös ja SB oli mennyt ongelle. Muut kolme olivat jääneet siihen teltalle keskustelemaan. NG oli käynyt SB:n luona katsomassa tuota onkimista, mutta palannut pian teltalle ja alkanut syömään eväitään. SB oli sitten palannut ja todennut, että ei ollut kala syönnillään, ei tullut kalaa. Alkoholi oli loppu ja pojilla tuli mieleen, että pieni lisäannos ei olisi pahitteeksi.
Lauantai-iltana oli siinä itäisen niemen ja keskiniemen välisessä lahdenpoukamassa uimarannalla kylän väkeä uimassa. Siinä joukossa olivat olleet mm. rouva Koli ja kioskimies KG. Rouva Koli on kertonut kuulustelupöytäkirjassa, että kioskimies oli ollut hyvin vihainen juuri noiden niemeen ilmestyneiden pärinäpoikien ja heidän sussujensa leiriytymisestä tänne kyläläisten vapaa-ajan viettopaikkaan häiritsemään. Kerrotaan kioskimiehen uhanneen tapaa tuollaiset tuohon niemeen leiriytyjät.
Yöllä johonkin aikaan siis pojilla tuli mieleen, että pitäisi saada lisää alkoholia. Joku kaveri olikin kioskilla mainostanut, että tästä kioskilta saa ostaa myös "pimeää" viinaa, milloin tahansa, jos vain oli rahaa riittävästi.
Niinpä siitä toinen pojista, ehkä SB, käynnisti pyöränsä ja ajoi varovasti ja pahemmin pöristelemättä kioskimiehen talolle.
Hän pyöräytteli pyöräänsä siinä pihalla. Kohta ilmestyikin kioskimies kyselemään, että mitä on asiaa. Nuorukainen esitti asiansa ja kertoi heidän olevan tuolla niemessä leiriytyneinä. Tuolloin kioskimiehellä sytytti. Tehdäänpäs pojille tosi paukut. Hänellä oli pahat mielessä. Hän lupasi myydä pienen pullon tiettyä juomaa ja lähtikin sitä hakemaan. Hän sekoitti viinaan reilun annoksen unilääkettä ja myi sen ostajalle.
Tämä oletettu moottoripyöräilijä ajeli sitten varovasti teltalle. Koko porukalla maisteltiin tätä uutta sekoitetta, joka ei kyllä maistunut oikein hyvältä. Sen nauttiminen jäi vähäiseksi pahan maun takia. Mutta seuraamukset olivat silti kohtalokkaat. Nuoret tunsivat väsymystä ja asettautuivat jälleen telttaan nukkumaan. Nyt he nukahtivatkin kaikki tuon lääkityksen vaikutuksesta. Pian tämän jälkeen ilmestyi paikalle myös kioskimies. Hän totesi koko porukan nukkuvan kuin tukit. Silloin hän iski. Jälki oli nähtävissä. Ääntä ei juurikaan kuulunut. Sitten hän keräsi likaantuneet tavarat mukaansa ja keräsi muutkin "kadonneet tavarat" ja sulloi ne paikalla olleeseen suureen kassiin. Hän myöskin peseytyi, vaihtoi kaikki vaatteensa puhtaisiin, ja lisäsi nuo likaantuneet vaatteet sinne "poistokassiin". Hän kuljetti kassin tietämäänsä syvään monttuun ja hautasi ne maan alle. Sitten peseytyneenä ja puhtaissa vaatteissa hän palasi nukkumapaikkaansa, ja heräsi aamulla normaaliin tapaan. Kerrotaan, että sireenien soidessa ja monien rientäessä tapahtumapaikalle sinne niemeen, kioskimies vain oli puutarhassaan ja harventeli mansikkapenkkejään. Harrastus sekin pyhäaamuna, se nyt ei ole kuitenkaan kiellettyä. Näin kaikki tapahtui.
TÄMÄ ON TIETYSTI VAIN TEOREETTINEN KUVITELMA, joka on tullut kirjoittajan mieleen näitä asioita pohtiessa. Näitä erilaisia teorioita on esitetty useita muitakin. Tämä on yksi muiden joukossa. Mitään ei ole voitu todistaa oikeaksi.
Eräs teoria.
Surmaaja/surmaajat ovat tuleett kioskin kautta. Sieltä he ovat 'lainanneet' mieheltä välineitä; mm. astalon, veitsen, ja ehkä myös jotain muuta. Kioskimies on ne auliisti antanut käyttöön. Tekojen jälkeen ovat tavarat palautettu omistajalleen. Kioskimies tuntee osasyyllisyyttä tapahtuneesta kuitenkin, kyläläiset epäilevä häntä teoista, ja myöhemmin tämä 'tunnustaa', ja hukuttautuu järveen.
Surmaajat jatkavat elämäänsä, ovat uhanneet kioskimiestä jotenkin, ja niin asia pysyy mysteerinä.
Tämä siis siinä tapauksessa, että jos tuo kioskimies tosiaan liittyy asiaan. Luulen että liittyy tällä tavoin.
Surmaaja/surmaajat ovat tuleett kioskin kautta. Sieltä he ovat 'lainanneet' mieheltä välineitä; mm. astalon, veitsen, ja ehkä myös jotain muuta. Kioskimies on ne auliisti antanut käyttöön. Tekojen jälkeen ovat tavarat palautettu omistajalleen. Kioskimies tuntee osasyyllisyyttä tapahtuneesta kuitenkin, kyläläiset epäilevä häntä teoista, ja myöhemmin tämä 'tunnustaa', ja hukuttautuu järveen.
Surmaajat jatkavat elämäänsä, ovat uhanneet kioskimiestä jotenkin, ja niin asia pysyy mysteerinä.
Tämä siis siinä tapauksessa, että jos tuo kioskimies tosiaan liittyy asiaan. Luulen että liittyy tällä tavoin.
Minulle tapaus Pöhö taas kertoo Gustafssonin vammoista. Kuten monia muita Pöhöäkin on jälkikäteen vaivannut tuo vammojen "puuttuminen", jonka johdosta hän on ottanut yhteyttä Poliisiin.konsta kirjoitti:Joo, kyllähän Nisse oli siellä kuvassakin sisäänotettu, potilasvaatteissa. Eli jonkin sortin operaatio tehtiin, sitähän on turha kiistää. Mitä ilmeisemmin juuri tuo luunsirujen poistaminen korvasta, koska kuvien mukaan korvakäytävä oli murtunut.
EHP on taas enemmänkin hauska tapaus. Syyttäjän lääketieteellisistä todistajista hänellä taisi olla vaatimattomin koulutustausta, mutta oli sentäs ainoa, joka oli vilaukselta nähtnyt Nilsin. Ja muutenkin painavaa juttua, ovenraosta nähtynä. Kjäh.
No humoristisuus on katsojan silmissä. Tapaus Pöhö vain täydentää sitä kuvaa, joka melkein kaikilla on Bodomista - poliisilla ja syyttäjällä ei ollut oikeastaan mitään jutun aihetta.
Kyllä, tapaus Pöhö täydentää osaltaan kuvaa Bodomista.
No jos oikeasti pitäisit tuota Pöhön kertomusta merkittävänä, niin osaisit varmaan kertoa meille muille, milloin Pöhö näki Hyksissä ovenraosta Nilsin. Totta, et pysty sitä kertomaan, koska sitä ei ole edes vaivauduttu kijaamaan kuulustelupöytäkirjaan. Joka tapauksessa se on ollut ennen vuoden 1961 maaliskuuta, jolloin Nilsin hoidot Hyksissä loppuivat.Baretta kirjoitti: Minulle tapaus Pöhö taas kertoo Gustafssonin vammoista. Kuten monia muita Pöhöäkin on jälkikäteen vaivannut tuo vammojen "puuttuminen", jonka johdosta hän on ottanut yhteyttä Poliisiin.
Kyllä, tapaus Pöhö täydentää osaltaan kuvaa Bodomista.
Minusta tämä on yksi tutkinnan naurettavimmasta yksityiskohdista.
KO:Edellä todetut lukuisat seikat tukevat vahvasti johtopäätöstä Gustafssonin syyttömyydestä, eikä asiassa esitetty näyttö edes kokonaisuutena arvostellen osoita, että Gustafsson olisi kohdistanut syytteessä kerrotussa tilanteessa väkivaltaa...
^
No en oikeastaan tätä sen kummemmin merkittävänä pidä...
Samansuuntaisia tarinoita vammojen näkyvyydestä on muiltakin suunnilta.
Ajankohdasta antanee parhaiten kuvan lausunto itse. Lausuntoa ei varmasti ole otettukkaan merkittävyytensä takia, mitään merkittävää se ei sisällä, mutta se kuvaa hyvin silloista tilannetta.
No en oikeastaan tätä sen kummemmin merkittävänä pidä...
Samansuuntaisia tarinoita vammojen näkyvyydestä on muiltakin suunnilta.
Ajankohdasta antanee parhaiten kuvan lausunto itse. Lausuntoa ei varmasti ole otettukkaan merkittävyytensä takia, mitään merkittävää se ei sisällä, mutta se kuvaa hyvin silloista tilannetta.
Tämä Ruth Kolin kertomus lauantai-illasta on mielestäni epäuskottava.Sariola kirjoitti:
Lauantai-iltana oli siinä itäisen niemen ja keskiniemen välisessä lahdenpoukamassa uimarannalla kylän väkeä uimassa. Siinä joukossa olivat olleet mm. rouva Koli ja kioskimies KG. Rouva Koli on kertonut kuulustelupöytäkirjassa, että kioskimies oli ollut hyvin vihainen juuri noiden niemeen ilmestyneiden pärinäpoikien ja heidän sussujensa leiriytymisestä tänne kyläläisten vapaa-ajan viettopaikkaan häiritsemään. Kerrotaan kioskimiehen uhanneen tapaa tuollaiset tuohon niemeen leiriytyjät.
Kukaan Bodom-mysteeriön paikallaliikkuneista ei mainitse ei myöskään Gylström itse. Martti Kolikin kieltää nähneensä Gylströmiä tuolloin.
Mutta tuota rouva Kolin kertomusta ei ole kumottu missään! Tuohan on ollut oleellinen lausunto, ja se on merkittävä, jos se pitää paikkansa.MEG kirjoitti: ...... ......
Tämä Ruth Kolin kertomus lauantai-illasta on mielestäni epäuskottava.
Kukaan Bodom-mysteeriön paikallaliikkuneista ei mainitse ei myöskään Gylström itse. Martti Kolikin kieltää nähneensä Gylströmiä tuolloin.
Yleisesti on ollut tiedossa, että kioskimies on uhkaillut (kertonut muille ihmisille) alueelle leiriytyneitä. Rouva Koli on kertonut, että niin tapahtui myös tuona edellisenä iltana siellä uimarannalla.
Ruht Kolin kertomusta ei ole kumottu mutta on hyvin vaikea sovittaa esin. lukuisten Bodom-mysteeriön paikalla liikkuneiden henkilöiden kertomuksiin.
Gylströmin liikkumiset ja olemiset on aikoinaan epäilemättä tutkittu tarkkaan ko. illalta, olisiko jäänyt huomaamatta, Kolejahan kuultiin vasta 2000-luvulla. Martti K.-han ei muistaakseni tuollaisesta episodista maininnut.
Gylströmin liikkumiset ja olemiset on aikoinaan epäilemättä tutkittu tarkkaan ko. illalta, olisiko jäänyt huomaamatta, Kolejahan kuultiin vasta 2000-luvulla. Martti K.-han ei muistaakseni tuollaisesta episodista maininnut.