Kyllikki Saari - Isojoki 1953 (ketju 1)

[Maybrick]

Ja Kyllikin pyörä oli sijoitettu maastoon jo aiemmin tai löytyi aiemmin. Mahdollisimman litteäksi muotoiltuna...

[Valdovas]

Jäljelle jää E.S!
Kyllikin levottomuus sunnuntaina ja lause jonka hän sanoi äidilleen ennen lähtöä Kortteenkylään.
"Ei se meno vaan takaisinpaluu"
Hän tiesi että jotakin kamalaa tapahtuu kotimatkalle.
E.s:llä ei ollut alibia 22-01 väliltä.
Kolmessa tunnissa ehtii tekemään paljon!!
Jatkoa seuraa!

Hm, milloinkahan ja kenen taholta sitä olisi luvassa...???

[strangelove]

Paljonhan puhutiin Kyllikin katoamisen aikoihin kahdesta kermanvärisellä autolla liikkuneesta miehestä. Onko heidän henkilöllisyytensä pystytty selvittämään?

En halua sotkea Hans Assmannia tähän tapaukseen sen kummemmin, mutta hän omisti käsittääkseni juuri noihin aikoihin kermanvärisen Ford-henkilöauton. Isojoella kuulin eräältä vanhalta mieheltä, että kaksi helsinkilästä miestä omistivat vuonna -53 pitäjän keskustassa verstaan, jossa he tekivät maalaushommia. Toinen heistä puhui huonoa suomea. Pian Kyllikin ruumiin löytymisen jälkeen he myivät verstaan, eikä heitä enää Isojoella nähty. Viettivät kuulemma usein aikaansa mökillä Kangasjärvellä.

[Maybrick]

Todistajista sekä 12-v. Valma Hautaniemi kotipihallaan että omalla tahollaan rouva Sylvi Hauskaviita tyttärineen olivat nähneet katoamisiltana kermanvärisen rappuperäisen auton ajavan Päntäneen suunnasta Isojoelle ja molempien erillisten todistusten mukaan sama auto palasi heidän vielä pihalla ollessaan takaisin Isojoelta päin. Sen tavarasäiliöstä pisti tuolloin esiin polkupyörän rengas. Ajankohta olisi ollut 22.40-23.00. (Lähde Enska Kallio-Raimo Vesa: Kyllikki Saaren arvoitus)

Hauskaviidan käsityksen mukaan auto oli ollut "vanhempaa mallia". Miten Assmannin Ford, mikäli hänellä oli sellainen, olisi luokiteltu tavallisen maalaisnaisen mielestä vuoden 1953 näkökulmasta ja mitä vuosimallia se oli? Vanhempia autoja tuntevien mielipiteen haluaisin kuulla.

Lainaus ym.kirjasta, s.18: "Kermanvärinen auto sukelsi vielä kerran esiin vuonna 1965, jolloin kävi selville että eräs karijokelainen auto oli vaihtanut väriään eräässä ladossa vähän jälkeen Kyllikki Saaren katoamisen. Poliisit saivat tiedot autosta, sen mallista, rekisterinumerosta ja omistajasta,mutta ovat vaienneet asiasta.Ilmeisesti auton mysteeri jäi epäselväksi." (Kursivointi Maybrickin)

Vaikka ylläoleva lainaus on hyvin epämääräinen eikä tarkkoja ajankohtia anneta, ajattelemisen aihetta se silti antaa.

[Damien]

Nyt on pakko kiusata tätäkin ketjua tyhmällä ot:lla.Olen nimittäin jo pitkään seurannut tätä kettinkiä
muttei läheskään kaikki ole jäänyt päähän(ette varmaan ihmettele).
Sain viime kuussa eräältä minfolaiselta Yv:tä liittyen Kyllikkiin jossa eräs toinen minfolainen
oli kertonut hänelle, että kylällä tiedettäisiin erään henkilön törmänneen Kyllikkiin autollaan
ja isänsä kanssa peitelleen jäljet.
Nyt tuon Maybrickin autokommentin jälkeen lukaisin taas Persmiehen wikipedia-artikkelin:

Assmann on tunnustanut ainakin Kyllikki Saaren murhan Isojoella vuonna 1953, mutta väittänyt sen olleen vahinko. Hans Assmannin vaimo Vieno on todistanut miehensä olleen ajelemassa Kauhajoen Päntäneellä Saaren katoamipäivänä. Kauhajoki on Isojoen naapuripitäjä. Assmann itse on kertonut olleensa suunnittelemassa Isojoen, Kauhajoen, Karvian ja Karijoen kirkkojen maalausurakoita yhdessä autonkuljettajansa maalari Antti Oksasen kanssa. Matkalla hän kertoi Oksasen törmännee vahingossa polkupyörällä liikkeellä olleeseen Saareen, mutta jälkiensä peittämiseksi miehet olivat lavastaneet tapauksen henkirikokseksi. Ruumiin he olivat kätkeneet vasta muutaman päivän kuluttua.

Onko tuossa jutussa, siis Assmanissa tai törmäyksessä oikeasti mitään perää vai onko tämä
taas Palon juttuja?Anteeksi vielä Ot ja kiitos jos joku viitsii asiaa hieman valottaa.

[Maybrick]

On mahdollista, että onnettomuus, s.o. törmäys Kyllikkiin olisi tapahtunut. Tiessä oli nähty jälkiä kohdassa, joka jostain syystä alusta asti miellettiin Kyllikin katoamispaikaksi. Jäljet sopivat joko törmäykseen tai pyörän raahaamiseen ja ajoneuvon kääntämiseen tiellä.

Mutta: Kun pyörä löytyi (hyvin läheltä oletettua katoamispaikkaa), huomattiin sen olevan erittäin hyvin säilynyt. Enska Kallio (toinen K.Saaren arvoitus -kirjan tekijöistä) kävi myös itse katsomassa pyörää Isojoen nimismiehen kansliassa, ja kommentoi:

"Siitä saattoi heti havaita, ettei se ainakaan yliajon kohteeksi ollut joutunut. Pyörä oli aivan ehjä lukuunottamatta oikealla puolella olleita hankaumia, jotka olivat aivan hyvin tulleet laahauksesta

kurs.May

Ote Wikipedian Assmann-artikkelista Assmannin väitetystä tunnustuksesta K.Saaren kuolononnettomuudesta:

...jälkiensä peittämiseksi miehet [Assmann ja autonkuljettaja Oksanen] olivat lavastaneet tapauksen henkirikokseksi. Ruumiin he olivat kätkeneet vasta muutaman päivän kuluttua.

kurs.May
Ote Tiedelehden nettiartikkelista:

Raajojen asennosta päätellen hautaaminen oli tapahtunut kuolinkankeuden aikana, eli aikaisintaan 6–12 tuntia ja enintään 2–3 vuorokautta surman jälkeen.

Mitä tulee Assmannin kirkkomaalausurakoihin, edelleenkään ei ole tullut esille mitään (kirjallista) todistetta siitä, että tällainen kirkkomaalari olisi todella näitä väitettyjä kirkkoja ikinä maalannut. En tiedä, miten 50-luvulla pidettiin kirjaa kirkon maalaustöistä ja niiden suorittajista. Uskoisin kuitenkin, että jollain tavalla näistä olisi pidetty kirjaa.

Assmannin vaimo Vieno antoi yhdessä vaiheessa kaikkea mahdollista raskauttavaa todistusta miestään vastaan, pelostako? Halusiko miehen telkien taakse, jotta pääsisi itse valehtelemasta jatkuvasti alibeja miehelleen?

Palon oletetusta satuilusta sanon omana mielipiteenäni, että hän takuuvarmasti kollegoineen uskoi hoitaneensa Bodomin murhien tekijää sairaalassa. Vain tilanteessa mukana ollut voi tietää, millaisen kokonaisvaikutelman mystinen "potilas" kaikkine kummallisuuksineen teki. Katsoin juuri Palon haastattelun jälleen, ja mielestäni hän on ihan täysissä sielun ja ruumiin voimissa kuvauksen aikaan, mutta vuosia jatkunut saman asian turha ja tulokseton jauhaminen on saanut hänen ajatuksensa urautumaan, ja tiettyjä monomanian tuulahduksia on ehkä ilmassa. Huom. hyvin lieviä.

[strangelove]

Tuo Wikipedian kuvaus tapahtumista on otettu aika pitkälti kirjasta Luottamus tai kuolema, jossa Hans itse kertoi tapahtumien kulusta. Kyllikin murha oli ainoa tapaus, josta hän melko suoraan kertoi olevansa vastuussa.

Selvittelin tuossa joku kuukausi sitten asioita, ja kyselin Isojoen ja sen lähikuntien seurakunnilta, onko kirkoissa tehty maalaustöitä vuonna 1953, ja jos on, niin kuka niitä on tehnyt. Kävi selväksi, ettei kirkkoja ole maalattu Hansin väittämään ajankohtaan, eikä Antti Oksasella ja Hans Assmannilla ole ollut mitään tekemistä kyseisten kirkkojen maalamisien kanssa.

Oletettavaa onkin, että kaksikko on ollut Isojoen ja Kauhajoen suunnalla varsinaisessa leipätyössään, eli KGB:n hommissa, ehkä etsimässä asekätköjä. Tätä ei tietenkään saanut paljastaa, joten reissu naamioitiin maalauskeikaksi.

[Scythe]

Eikös Assmann ollut Kyllikin murhan aikaan Saksassa? Näin väittää ainakin ymmärtääkseni Assmann-asioista hyvin perillä oleva nimimerkki "Urho" ketjun sivulla 2.

Tämä Hansin Isojoella vuonna 1953 nähnyt nainen menköön aivan samaan kategoriaan kuin Marjatat ja Virpit. Tällä naisellakin oli muuten sisiko, joka todisti, että joku mies oli tosiaan joskus tullut pihaan... Hans se ei kuitenkaan varmasti ollut, Hans oli silloin Saksassa. Eikä tarinassa muutoinkaan ollut mitään järkeä, eikä ajatus siitä, että Kyllikin suohautaa kaivellut olisi tullut siihen taloon ollut mitenkään uskottava.

[strangelove]

Eikös Assmann ollut Kyllikin murhan aikaan Saksassa? Näin väittää ainakin ymmärtääkseni Assmann-asioista hyvin perillä oleva nimimerkki "Urho" ketjun sivulla 2.

Tämä Hansin Isojoella vuonna 1953 nähnyt nainen menköön aivan samaan kategoriaan kuin Marjatat ja Virpit. Tällä naisellakin oli muuten sisiko, joka todisti, että joku mies oli tosiaan joskus tullut pihaan... Hans se ei kuitenkaan varmasti ollut, Hans oli silloin Saksassa. Eikä tarinassa muutoinkaan ollut mitään järkeä, eikä ajatus siitä, että Kyllikin suohautaa kaivellut olisi tullut siihen taloon ollut mitenkään uskottava.

Papereiden mukaan Hans oli Saksassa. Urho ei kuitenkaan täysin kiistänyt sitä asiaa, että Assmannin mainitsema "yhtiö" on mahtavuudessaan voinut peukaloida asiakirjoja niin, että näyttäisi siltä, että Hans ei ollut Isojoella eikä Suomessa.

[Maybrick]

^ Kaikki Assmannia koskeva "todistusaineisto" ja paperit ovat ainakin omassa käsityksessäni sitä tasoa, että niiden todistusvoimasta ei voi edes vakavissaan puhua. Niitäkin kyllä on edelleen, joiden mielestä paperit pystyvät todistamaan Assmannin liikkeistä murhien ajankohtana.
Tämä on käsittääkseni juuri se seikka, mikä pohjimmiltaan tekee Assmannista niin vaikean tapauksen, ts. jakautuvat käsitykset todisteiden arvosta, ja se että Assmann itse pyrki vuosikymmenien ajan keräämään savuverhoa itsensä ympärille.

[rosamarine]

Nyt on pakko kiusata tätäkin ketjua tyhmällä ot:lla.Olen nimittäin jo pitkään seurannut tätä kettinkiä
muttei läheskään kaikki ole jäänyt päähän(ette varmaan ihmettele).
Sain viime kuussa eräältä minfolaiselta Yv:tä liittyen Kyllikkiin jossa eräs toinen minfolainen
oli kertonut hänelle, että kylällä tiedettäisiin erään henkilön törmänneen Kyllikkiin autollaan
ja isänsä kanssa peitelleen jäljet.

Nyt on pakko vastata, sillä tunnistin itseni tästä jutusta. Homma ei mennyt ihan noin kuinka Damien sen kertoi.
Kirjoitin tähän Kyllikki Saaren ketjuun jutun, jonka kuulin pari vuotta sitten. Teoria oli siis, että Kyllikki oli tulossa illalla jostain ja tuttu saman kylän poika oli tullut haastelemaan Kyllikille mukavia autonsa kanssa. Kyllikki oli ottanut autosta kiinni ja vauhti oli ollut hurjaa. No Kyllikki kaatui pyöränsä kanssa pahoin ja ilmeisesti menetti tajuntansa.
Poika pelästyi ja haki isänsä paikalle. Shokissa sitten isä ja poika piilottivat Kyllikin ja pyörän ja vannottivat, että ei kenellekään ikinä sanaakaan tästä.
Näin se homma siis jonkun teorian mukaan meni.
Damien kommentoi minulle yksariin tätä tarinaa ja kysyin, miksei kommentoinut ketjuun, jolloin Damien sanoi, ettei viitsi johtaa harhaa harhaan, joten poistin tämän jutun tästä ketjusta, etten ärsyttäisi enempää ketään...että näin. Nyt en poista tätä.

[Maybrick]

Tämä "saman kylän" poikahan on kummitellut Kyllikki Saaren jutussa kauan. Joku selvänäkijäauttaja on puhunut myös siihen suuntaan, aika tarkkaan kertonut tämän tyyppisestä onnettomuudesta. Jäljet ja silminnäkijätodistukset huomioon ottaen teoria on uskottava. Nähtiin auto, jonka luukusta pisti ulos pyörän rengas.
Tämä taas ei ehkä sopisi yhteen Kyllikin tunteman kotimatkan pelon kanssa, vai sopisiko? Tapaaminen tiellä olisi ollut kuitenkin sattuman sanelema, vai olisiko? Olisiko Kyllikin pelolle syy, kohtaaminen joka olisi hänen ennustettavissaan, vai olisiko pelko yliluonnollinen aavistus?

[Wallabi]

Tämä "saman kylän" poikahan on kummitellut Kyllikki Saaren jutussa kauan. Joku selvänäkijäauttaja on puhunut myös siihen suuntaan, aika tarkkaan kertonut tämän tyyppisestä onnettomuudesta. Jäljet ja silminnäkijätodistukset huomioon ottaen teoria on uskottava. Nähtiin auto, jonka luukusta pisti ulos pyörän rengas.

Mutta olisiko auto tunnistettu, jos kyse olisi "saman kylän" pojasta? Luulen että olisi.
Tuohon aikaan autot olivat harvinaisempi näky kuin nykyisin ja pienellä (tai vähän isommallakin) kylällä varmasti tiedettiin, että kuka ajaa millaisellakin autolla ja yleensä vielä on tiedetty naapurikylänkin autot. Voisi siis olettaa, että jos kerran on nähty auto, jonka takakontista pilkottaa pyöränrengas, on tiedetty myös se, kenen autosta on kyse tai sitten huomattu, että vieraspaikkakuntalainen, kun ei auto ole tuttu.
Ellei sitten ole haluttu suojella esimerkiksi jotakuta kyläläistä, mahdollisesti jotain "herraa" ja hänen poikaansa, vihjailtu vain huolimattomasti, että näinhän minä jonkun auton vaikka on hyvin tiedetty kenen auto on...

Tämä taas ei ehkä sopisi yhteen Kyllikin tunteman kotimatkan pelon kanssa, vai sopisiko? Tapaaminen tiellä olisi ollut kuitenkin sattuman sanelema, vai olisiko? Olisiko Kyllikin pelolle syy, kohtaaminen joka olisi hänen ennustettavissaan, vai olisiko pelko yliluonnollinen aavistus?

Njaa, miksi ei sopisi yhteen? Joku kylän pojista on yrittänyt vokotella Kyllikkiä jo jonkin aikaa, tapana on ollut yhyttää tyttö hämärältä tieltä tämän palatessa kotiin. On esimerkiksi tiedetty, että Kyllikki on ollut hartaustilaisuudessa (tai mistä hän nyt olikaan tulossa) ja ajettu etukäteen autolla sen tien varteen odottelemaan, jota pitkin Kyllikki kulkee yksin. Kyllikki ei ole pitänyt tästä pojasta, pelännyt mitä poika tekee, kun on vähän vihjaillut jotakin läheisempää tuttavuutta tms. Sen takia sanonut etukäteen, ettei se menomatka, mutta kotimatka pelottaa, kun on joskus aikaisemminkin ollut matkan varrella poika odottelemassa.
Tällä kertaa poika sitten joko on vahingossa telonut Kyllikin autollaan tai syystä tai toisesta tappanut, piilottanut pyörän ja Kyllikin joko yksin tai jonkun avustuksella.

(edellinen sisältää rankkaa spekulaatiota)

[strangelove]

Jostain syystä olen aina pitänyt "autoteoriaa" kaikkein todennäköisempänä tässä jutussa. Silminnäkijähavaintojen mukaan Päntäneelle johtavalla tiellä nähtiin murhan aikoihin lujaa ajava kermanvärinen (Ford vai Opel?)- henkilöauto. Uskoisin, että havaintoja voidaan pitää aika luotettavina, jolloin herää kysymys, mikseivät autossa olleet henkilöt hälyttäneet apua tai kertoneet nähneensä Kyllikkiä matkallaan? Hetki oli sellainen, että miesten täytyi varmasti edes ajaa Kyllikin ohitse. Ja tuskin tuo murhaajakaan yhtäaikaa Kyllikkiä ja polkupyörää metsään raijasi, ja varmasti tuon teon tekeminenkin vei sen verran aikaa, että toiminta olisi herättänyt ohi ajavien autoilijoiden huomion.

Herääkin kysymys, oliko näillä automiehillä jotain salattavaa?

[strangelove]

Kävin tänään pitkästä aikaa suohaudalla. On se edelleen synkkä paikka ja selkäpiitä hieman karmii kun sinne kävelee, vaikka lähelle rakennettu parkkipaikka sitä "fiilistä" on hieman vienytkin.

Juttelin myös muutaman iäkkään isojokisen kanssa, joista osa muisti tapauksen kristallinkirkkaasti. Tekijästä on spekuloitu paljonkin Isojoen rajojen sisällä, mutta ei kovin äänekkästi. Lehmusviitaa pidetään yleisesti tekijänä, mutta ei niin vahvasti kuin olen epäillyt. Hänen sukunsa on kovasti vakuutellut, ettei hän ollut tekojen takana ja monen muunkin mielestä väärä mies meni "turha taakka selässään hautaan". Moni isojokinen pitää tekijää ulkopaikkakuntalaisena.

Kerroin, että pidän autoteoriaa edelleen uskottavana ja mahdollisena. Ei sitäkään tyrmätty. Pitäjällä liikkui aikoinaan kovastikin puheita polkupyörää kuskanneesta kermanvärisestä autosta.