Mistäkö bensaa?
Tuohon aikaan oli maaseudulla pikkukauppoja siellä täällä ja niistä sai ostaa esim. bensiiniä mopoon. Niinpä 5.8.1959 oli Runar Holmström ostamassa bensiiniä mopoonsa Pasasen kaupassa Heinäveden Papinniemessä. Siellä rajavääpeli Viholainen vaimoineen sattui samaan aikaan tuohon kauppaan ja kiinnittivät huomiota vähän erikoisen näköiseen asiakkaaseen. Viholainen näki Holmströmin lähietäisyydeltä.
Siinä vaiheessa hän ei vielä tunnistanut miestä, koska tarkat tuntomerkit (ja kuvat) puuttuivat, mutta nähtyään myöhemmin RH:n kuvan hän tunnisti oitis henkilön.
Bensaa sai ostaa mm. noista pienistä maalaiskaupoista, joita vielä oli suunnilleen "joka kylässä". Eikä niissä tarvinnut osoittaa henkilöllisyyttään. Eikä sellaista suinkaan aina udeltukaan. Lehdistössä ei ollut vielä ollut tarkkoja kuvia Holmströmistä. Mopolla liikkuvia miehiä oli tuohon aikaan melko yleisesti.
Tulilahti 1959 (ketju 1)
Re: Tulilahti
Palstalla taitaa olla kovin nuorta porukkaa joilla ei näytä olevan omaa kokemusta sen aikaisista olosuhteista. Siihen aikaan oli kyläkauppoja teitten varsilla, siellä sun täällä, ja jokainen kauppa möi bensaa isosta tankista. Kauppias itse asui samassa talossa (mökssä) ja antoi bensaa kun vaan koputteli ovelle, joskus varmaan öiseenkin aikaankin. Ei se sen ihmeellisenpää ollut.
Runarin kesäisistä yöpymisistä Heinävedellä kerrotaan vielä tänäkin päivänä Heinävedellä Herralan kartanon isäntäväen suunnalta. Itse en aikaisemmin pitänyt tuota tarinaa muuna kuin juoruina, mutta nyt kun kuulin kahdelta eri taholta samaa kerrottavan vieläkin, niin voihan tarinassa olla perääkin. Ken tietää.
Aiheesta voi ainakin spekuloida, eikö niin. Sanotaan että Runar oli saapunut Herralan kartanoon muutama päivä ennen kuin tytöt saapuivat Tulilahteen. Hän ehkä tuli kartanoon joko Varkaudesta tai Kuopiosta päin ja näin ollen ei tarvinnut ajaa lainkaan Heinäveden kirkonkylään saakka. Varkaudesta hänellä olia kaksi eri reitiiä valittava, toinen Rummukkalan kautta ja toinen Kuittuan kautta.
Ehkä hän sitten päätti lähteä käymään Valamossa, Papinniemessä. Hän on sitten ehkä päättänyt saman tien ajaa Kermajärven ympäri. Hänellä oli kaksi mahdollisuutta, joko ajaa Sarvikummun kautta Vihtariin tai tehdä isompi lenkki Liperin kautta Vihtariin. Jossain tällä matkalla sitten Runar tavoitti tytöt. Hän seurasi tyttöjä aivan varman tiedon mukaan Heinäveden kirkonkylästä ainakin Tulilahden leirialueen tienhaaraan saakka. Runar näki että tytöt kääntyivät menemään lerialueen tielle. Runar on saattanut jatkaa matkaansa kartanoon jonne menevä hevostie lähtee muutama sata metriä myöhemmin toselta puolen Varkauteen menveää tietä. Kartano sijaitsee Naurislammen rannalla, lampi on tosi syvä ja siinä on kalaakin. Nyttemmin kartanoa on uusikorjattu EU- tukien avulla. EU-tukea saa vain kohteet joilla on kulttuuriarvoa ja että rakennusta tullaan käyttämään määrättyihn tarkoituksiin. Luulisin että kartanossa saa jatkossakin asustella kuka vaan, siis jonkinalinen majatalo siitä tulee nähtävästi.
Päivällisen syötyään ehkä Runar kertoi jollekin kartanossa asuvalle, sillä siellä todellakin asui paljon erilaista väkeä, että hän näki kaksi nuorta neitokaista menevän polkupyörien kanssa leirialueelle. Ehkäpä kaverukset päättivät iltatuimaan lähteä tiirailemaan tyttöjä. Heidän ei ole edes tarvinnut mennä leirialueen tien kautta sillä aivan varmasti kulki polkuja suorenpaankin Multalahden rantaan sillä siellä oli usemman lähialueella asuvien veneet. Multalahden pohjukasta olikin sitten vain muutama askel telttapaikalle. Otetaan nyt sitten spekulaation mukaan se mahdollisuus että sinne leirialueelle saattoi lähteä kuka vaan tai ketkä vaan, toisen lähtijän ei siis edes tarvinnut olla Runar.
Seuraavana päivänä sitten Runar kävi Varkaudessa, kerrotaan, ja ehkä palasi takaisin kartanoon illalla.
Kartanon isäntäväki on kertonut Runarin olleen rauhallinen ja mukava mies.
Runarin kesäisistä yöpymisistä Heinävedellä kerrotaan vielä tänäkin päivänä Heinävedellä Herralan kartanon isäntäväen suunnalta. Itse en aikaisemmin pitänyt tuota tarinaa muuna kuin juoruina, mutta nyt kun kuulin kahdelta eri taholta samaa kerrottavan vieläkin, niin voihan tarinassa olla perääkin. Ken tietää.
Aiheesta voi ainakin spekuloida, eikö niin. Sanotaan että Runar oli saapunut Herralan kartanoon muutama päivä ennen kuin tytöt saapuivat Tulilahteen. Hän ehkä tuli kartanoon joko Varkaudesta tai Kuopiosta päin ja näin ollen ei tarvinnut ajaa lainkaan Heinäveden kirkonkylään saakka. Varkaudesta hänellä olia kaksi eri reitiiä valittava, toinen Rummukkalan kautta ja toinen Kuittuan kautta.
Ehkä hän sitten päätti lähteä käymään Valamossa, Papinniemessä. Hän on sitten ehkä päättänyt saman tien ajaa Kermajärven ympäri. Hänellä oli kaksi mahdollisuutta, joko ajaa Sarvikummun kautta Vihtariin tai tehdä isompi lenkki Liperin kautta Vihtariin. Jossain tällä matkalla sitten Runar tavoitti tytöt. Hän seurasi tyttöjä aivan varman tiedon mukaan Heinäveden kirkonkylästä ainakin Tulilahden leirialueen tienhaaraan saakka. Runar näki että tytöt kääntyivät menemään lerialueen tielle. Runar on saattanut jatkaa matkaansa kartanoon jonne menevä hevostie lähtee muutama sata metriä myöhemmin toselta puolen Varkauteen menveää tietä. Kartano sijaitsee Naurislammen rannalla, lampi on tosi syvä ja siinä on kalaakin. Nyttemmin kartanoa on uusikorjattu EU- tukien avulla. EU-tukea saa vain kohteet joilla on kulttuuriarvoa ja että rakennusta tullaan käyttämään määrättyihn tarkoituksiin. Luulisin että kartanossa saa jatkossakin asustella kuka vaan, siis jonkinalinen majatalo siitä tulee nähtävästi.
Päivällisen syötyään ehkä Runar kertoi jollekin kartanossa asuvalle, sillä siellä todellakin asui paljon erilaista väkeä, että hän näki kaksi nuorta neitokaista menevän polkupyörien kanssa leirialueelle. Ehkäpä kaverukset päättivät iltatuimaan lähteä tiirailemaan tyttöjä. Heidän ei ole edes tarvinnut mennä leirialueen tien kautta sillä aivan varmasti kulki polkuja suorenpaankin Multalahden rantaan sillä siellä oli usemman lähialueella asuvien veneet. Multalahden pohjukasta olikin sitten vain muutama askel telttapaikalle. Otetaan nyt sitten spekulaation mukaan se mahdollisuus että sinne leirialueelle saattoi lähteä kuka vaan tai ketkä vaan, toisen lähtijän ei siis edes tarvinnut olla Runar.
Seuraavana päivänä sitten Runar kävi Varkaudessa, kerrotaan, ja ehkä palasi takaisin kartanoon illalla.
Kartanon isäntäväki on kertonut Runarin olleen rauhallinen ja mukava mies.
Re: Tulilahti
Minä itsekin asuin muutamia vuosia myöhemmin vastaavanlaisessa pikkukylässä. Silläkin seudulla oli peräti 3 pikkukauppaa muutaman kilometrin välein. Ihme, että ne olivat kannattavia. Bensiiniä tosiaan sai ostaa kuka tahansa ja ostikin. Asuinpaikkani oli Heinävedestä pohjoiseen. Siellä vilahtelee tuttuja paikannimiä.
Muistelen, että ne bensiinilaitteet olivat käsin pumpattavia. Sai bensiiniä ja sai dieseliä.
Sekin oli tavallista, että kauppaan saattoi mennä vaikka kauppiaan asunnon kautta ja joskus minäkin tein niin. Yleensä aina sai ostaa. Palvelu oli noissa pikkukaupoissa hyvää - valikoimat tosin olivat suppeat. Kaupan väki oli tosi ystävällistä.
Noista kolmesta ehkä yksi kauppa jatkaa nykyäänkin. Eli kyllä bensaa sai helposti, jos vain oli rahaa millä ostaa.
Muistelen, että ne bensiinilaitteet olivat käsin pumpattavia. Sai bensiiniä ja sai dieseliä.
Sekin oli tavallista, että kauppaan saattoi mennä vaikka kauppiaan asunnon kautta ja joskus minäkin tein niin. Yleensä aina sai ostaa. Palvelu oli noissa pikkukaupoissa hyvää - valikoimat tosin olivat suppeat. Kaupan väki oli tosi ystävällistä.
Noista kolmesta ehkä yksi kauppa jatkaa nykyäänkin. Eli kyllä bensaa sai helposti, jos vain oli rahaa millä ostaa.
Re: Tulilahti
Ei noita pumppuja tarvitse kovin paljon selitellä, sillä kyllä ne tuttuja ovat ja varsinkin sen ajan "mopobensapumput".
Mopoissahan käytettiin kaksitahtibensaa ja niille oli omat pumppunsa.
Ensin tankin kyljessä olevalla "sauvalla" sekoitettiin bensa ja öljy sekaisin (öljyn oli kauppias laittanut tankkiin valmiiksi, jotta tulisi sopiva sekoitusprosentti n.4%) ja sitten vivusta väännettiin pumppaamalla eestaas löpö mopoon.
Noita pystytankkeja oli kauppojen pihalla, vaikka muita bensamittareita ei olisi ollutkaan, mutta, jos joku "muukalainen" kävi mopoonsa bensaa ostamassa, niin taatusti kauppias muisti minkälainen asiakas sattui olemaan, joten älä sinä Sariola puhele taas omiasi vasten paremapaa tietoasi, sillä kyllä outoon kulkijaan olisi kiinnitetty huomiota.
Sen takia ihmettelenkin, miksi Holmströmistä ei ole hänen matkansa aikana tehty havaintoja, eikä sitten sen kymmenen päivän aikana, kun hän olisi muka paikkakunnalla ollut.
Kyllä olisi jonkun pitänyt kiinnittää huomiota outoon metsäläiseen, joka kait ilmeisesti luuhaili Tulilahden leirialueen lähettyvillä illasta ja yöstä toiseen.
Kait hän jostain evästäkin kävi ostamassa, vaan eipä taida olla yhtään kauppiasta, joka olisi Runarille ruokaa myynyt?
Noita silminnäkijöitä ja tunnistajia tuntuu aina löytyvän, oli juttu mikä vaan, mutta Runar oli niin tavallisen työmiehen oloinen, että hänet olisi voinut sotkea keneen tahansa sen aikaiseen metsätyömieheen, tai "matkatyöläiseen".
Muuten itse omistin mopon jo pikkupoikana (Tunturi, se ensimmäinen, ei pappa malli) joten bensasäiliöt tulivat hyvinkin tutuiksi.
Samaten kesäisin, ollessani sukulaisissa maaseudulla, tuli ajeltua heidän mopoillaan ja käytyä tankkaamassa paikallisilla osuuskaupoilla.
Tämä vaan tarkennuksena niin, ettei tule turhia rutinoita siitä, etten tietäisi sen ajan bensanmynneistä ja mopoista.
Mopoissahan käytettiin kaksitahtibensaa ja niille oli omat pumppunsa.
Ensin tankin kyljessä olevalla "sauvalla" sekoitettiin bensa ja öljy sekaisin (öljyn oli kauppias laittanut tankkiin valmiiksi, jotta tulisi sopiva sekoitusprosentti n.4%) ja sitten vivusta väännettiin pumppaamalla eestaas löpö mopoon.
Noita pystytankkeja oli kauppojen pihalla, vaikka muita bensamittareita ei olisi ollutkaan, mutta, jos joku "muukalainen" kävi mopoonsa bensaa ostamassa, niin taatusti kauppias muisti minkälainen asiakas sattui olemaan, joten älä sinä Sariola puhele taas omiasi vasten paremapaa tietoasi, sillä kyllä outoon kulkijaan olisi kiinnitetty huomiota.
Sen takia ihmettelenkin, miksi Holmströmistä ei ole hänen matkansa aikana tehty havaintoja, eikä sitten sen kymmenen päivän aikana, kun hän olisi muka paikkakunnalla ollut.
Kyllä olisi jonkun pitänyt kiinnittää huomiota outoon metsäläiseen, joka kait ilmeisesti luuhaili Tulilahden leirialueen lähettyvillä illasta ja yöstä toiseen.
Kait hän jostain evästäkin kävi ostamassa, vaan eipä taida olla yhtään kauppiasta, joka olisi Runarille ruokaa myynyt?
Noita silminnäkijöitä ja tunnistajia tuntuu aina löytyvän, oli juttu mikä vaan, mutta Runar oli niin tavallisen työmiehen oloinen, että hänet olisi voinut sotkea keneen tahansa sen aikaiseen metsätyömieheen, tai "matkatyöläiseen".
Muuten itse omistin mopon jo pikkupoikana (Tunturi, se ensimmäinen, ei pappa malli) joten bensasäiliöt tulivat hyvinkin tutuiksi.
Samaten kesäisin, ollessani sukulaisissa maaseudulla, tuli ajeltua heidän mopoillaan ja käytyä tankkaamassa paikallisilla osuuskaupoilla.
Tämä vaan tarkennuksena niin, ettei tule turhia rutinoita siitä, etten tietäisi sen ajan bensanmynneistä ja mopoista.
Re: Tulilahti
Niin ja sinä sitten innostuit siitä huolimatta kertomaan vielä uudestaan bensapumpuista pitkän tarinan. No hyvä, nyt on sekin seikka puitu tarkkaanHessu52 kirjoitti:Ei noita pumppuja tarvitse kovin paljon selitellä, sillä kyllä ne tuttuja ovat ja varsinkin sen ajan "mopobensapumput".
Eipä enää kenenkään tarvitse vaivautua selittämään neljänteen kertaan samoja seikkoja.Sitähän voi ihmetellä, ei siinä mitään, mutta tuskinpa meille on kerrottu tai tullaan kertomaan niistä havainnoista. Poliiseilla puolestaan voi olla iso nippu havaintoja, mistäs me sitäkään tiedetään.Sen takia ihmettelenkin, miksi Holmströmistä ei ole hänen matkansa aikana tehty havaintoja, eikä sitten sen kymmenen päivän aikana, kun hän olisi muka paikkakunnalla ollut.
Kyllä olisi jonkun pitänyt kiinnittää huomiota outoon metsäläiseen, joka kait ilmeisesti luuhaili Tulilahden leirialueen lähettyvillä illasta ja yöstä toiseen.
Totta kai ainakin useimmat silminnäkijät eivät välittäneet vieraasta ohikulkijasta sen kummemmin. Olihan heitäkin jo siihen aikaankin. Mutta he jotka näkivät Runarin ja tytöt yhtäaikaa niin heidän näköhavaintonsa onkin sitten jo ihan "toista luokkaa".[/quote]Noita silminnäkijöitä ja tunnistajia tuntuu aina löytyvän, oli juttu mikä vaan, mutta Runar oli niin tavallisen työmiehen oloinen, että hänet olisi voinut sotkea keneen tahansa sen aikaiseen metsätyömieheen, tai "matkatyöläiseen".
Re: Tulilahti
Anyonelle: Olen miettinyt joskus Runarin motiiveja itäsuomalaisiin retkiin. Nainen, sukulaiset, ystävät, pakeniko vanhentuvia oikeusjuttuja vai mikä...
Runarin motiivi on voinut olla joskus Hydron postaamassa asiassa:
"Heinävedelle saapui 300 munkkia vuoden 1959 keväällä.
Luin sen eräästä historiikista.(
Konevitsan Luostarin munkit muuttivat aluksi Keiteleelle ja sieltä v. 1959 Heinäveden Papinniemeen)"
Runarilla olisi riittänyt röyhkeyttä ja kokemusta varastaa munkkien omaisuutta, ikoneita ja arvometalleja. Paikalliskokemusta on voinut kertyä, jos kartanon tai muun majoituksen avulla on seudulla tullut kuljettua. - 300 munkin tulokin on luultavasti mainittu jossakin ennen saapumista, vaikuttaa isolta asialta.
Hieman OT: Runarin ja Pantilan kohtalot muistuttavat IMo hieman toisiaan. Molemmilla oli rikoksia pitemmältä ajalta (Pantilalla n. 100 000 markan varkausjuttu ja pitkälliset pienen lapsen pahoinpitelyt; Runarin erittäin synkän taustan tiedämme jo). Runaria ei ehditty tuomita, olisiko näyttö riittänyt, mutta syyllisyyttä en paljon epäile. Joskus se Pantilakin aloitti, niinpä Ylöjärvellä hän murhasi viattoman kehitysvammaisen. - Kummankaan pää ei lopulta kestänyt, ja molemmilla olisi ollut edessään pitkä vankeustuomio (Runarilla pakkolaitostuomio ja Pantilalla elinkautinen murhasta, ehkä Nokialta vielä jotain paljastuu).
Runarin motiivi on voinut olla joskus Hydron postaamassa asiassa:
"Heinävedelle saapui 300 munkkia vuoden 1959 keväällä.
Luin sen eräästä historiikista.(
Konevitsan Luostarin munkit muuttivat aluksi Keiteleelle ja sieltä v. 1959 Heinäveden Papinniemeen)"
Runarilla olisi riittänyt röyhkeyttä ja kokemusta varastaa munkkien omaisuutta, ikoneita ja arvometalleja. Paikalliskokemusta on voinut kertyä, jos kartanon tai muun majoituksen avulla on seudulla tullut kuljettua. - 300 munkin tulokin on luultavasti mainittu jossakin ennen saapumista, vaikuttaa isolta asialta.
Hieman OT: Runarin ja Pantilan kohtalot muistuttavat IMo hieman toisiaan. Molemmilla oli rikoksia pitemmältä ajalta (Pantilalla n. 100 000 markan varkausjuttu ja pitkälliset pienen lapsen pahoinpitelyt; Runarin erittäin synkän taustan tiedämme jo). Runaria ei ehditty tuomita, olisiko näyttö riittänyt, mutta syyllisyyttä en paljon epäile. Joskus se Pantilakin aloitti, niinpä Ylöjärvellä hän murhasi viattoman kehitysvammaisen. - Kummankaan pää ei lopulta kestänyt, ja molemmilla olisi ollut edessään pitkä vankeustuomio (Runarilla pakkolaitostuomio ja Pantilalla elinkautinen murhasta, ehkä Nokialta vielä jotain paljastuu).
Re: Tulilahti
Varsin loogiseltahan tuo kuulostaisi, eikä varmasti olisi ainut kerta kuin tuollaista on tapahtunut, mutta luulisi, että tuollaisessa tilanteessa tytöt ja varsinkin pitempään henkensä säilyttänyt käyttäisi kaikki mahdolliset äänivaransa saadakseen apua, ja vaikka paikka jonkin verran syrjäinen onkin, niin luulisi, että hiljaisessa kesäyössä avunhuudot olisivat kantaneet varsin kauaskin, mutta en muista, että tällaisista olisi missään yhteydessä mainittu, joten mikäli tuo skenaario pitää paikkansa joko tytöt ovat shokista tai muusta syystä käyttäytyneet oudon hiljaisesti tai sitten päällekävijä/t on onnistunut yllättämään tytöt tai mahdollisesti jollain aseella uhaten saanut nämä pidättäytymään huutamisesta ja kirkumisesta.Valdovas kirjoitti:helmikuu kirjoitti:Voisiko rikos olla näin yksinkertainen luonnollinen tilanne tapaus?helmikuu kirjoitti:Näkökulma:
Kaksi vierailijaa teltassa viihdyttivät toinen yltyi seksikkääseen kanssakäymiseen.
Onnistui niinkin pitkälle että sai vaatteet poistettua, tytöt oli hyväkuntoisia joten he laittoivat hanttiin.
Tällöin mies siirtyi väkivaltaisiin keinoihin kuristamalla Eineä.
Tyttö teki kovasti vastarintaa, mahdollisesti aiheuttanut pojalle puremajälkiä tai vastaavaa joka oli saanut miehen tolaltaan tällöin mies tarttui Härmäläiseen itsepuolustusvälineeseen puukkoon, unohti seksit, muuttui vihanvaltaamaksi, löi Eineä puukolla useita kertoja.
Samalla Riitta pääsi pakenemaan lähiympäristöön pimeyden turvin.
Tämän jälkeen pojat huomasi mitä tuli tehtyä he ynnäsivät tilanteen kiinnijääminen on varma jos Riitta jää eloon.
Joten miehet päättivät kadottaa tytöt.
He rupesivat ahdistelemaan Riittaa ja saivat hänet kiinni, miehillä oli lyömä aseena jonkinlainen raskas esine.
Kuten jäljistä näkyi oli Riitta ollut itsensä suojaamis asennossa, ennen kuolettavia iskuja.
Paikka jossa tämä oli tehty saattoi olla lähellä ulkovessaa, taikka muualla lähiympäristössä.
Niin sanotut laahausjäljet saattavat olla työmiesten kulkureittiä pinoilta vessaan?
Einen osalta olisi tapon piirteet, koska Eine teki lujasti vastarintaa aiheuttamalla väkivallantekijälle ulkoisia vammoja. Tästä kimpaantuneena kuristaminen koveni ja Eine ponnisteli rajusti vastaan tällöin väkivallantekijä turvautui Härmäläiseen lähitaisteluvälineeseen, lopetti siihen tapahtuman.
Riitan osalta on tapahtunut selvät murhan piirteet. Koska siinä tehtiin suunnitelma hänen kuolettamiseen.
Yksi oletus näkökulman mahdollisiin avunhuutoihin voisi olla että he eivät huutaneet, koska he todennäköiseseti olivat tutustuneet keskenään jo aiemmin iltapäivällä sekä sopineet illanvieton teltassa.
Re: Tulilahti
Joissakin lehtikirjoituksissa on mainittu, että lähin talo (Lyytikäsen) oli noin kilometrin etäisyydellä tapahtumapaikasta, joissakin kirjoituksissa taas puhutaan 400-metrin matkasta? Aika kaukaa se lapio on haettu, jos tuo kilometrin etäisyys pitää paikkansa? Tästä tyttöjen surmaamispaikasta ei kai ole muuta todistetta kuin löydetty verijälki teltan pohjan paikalta. Tämä, että Riitta olisi surmattu lähellä käymälää noin 100m -teltalta, perustuu ilmeisesti nähin ruohikossa oleviin jälkiin?jotka tulkittiin laahausjäljiksi rannan suuntaan, mutta ymmärtääkseni verijälkiä tässä laahausurassa ei todettu. Että sikäli molemmat tytöt on voitu surmata myös teltan luona. Toisaalta ei tästäkään voi olla varma. Kun suuretsintä alueella tapahtui ja tyttöjen hauta löydettiin, niin edellisenä yönä alueen yli oli pyyhkäissyt rankkasade myrkyn saattelemana. Eli huonoa tuuria oli tutkijoilla säänkin puolesta, joka on sateineen huuhtonut/ pyyhkäissyt tutkinnan kannalta tärkeitä verijälkiä pois.
Re: Tulilahti
Joo luin tuosta aikaisemmin mutta itse en nää mitään yhteläisyyteen viittavaa Runarin ja Keiteleeltä muutaneiden munkkien välillä. Asuihan siellä Papinniemessä munkkeja jo vuodesta -40 lähtien ja kuten perinteisiin kuuluu niin luostareissa sai yöpyä ja niin saa vielä tänäkin päivänä, vaikka nykyään yöpymisestä saa maksaa. Ehkäpä Runar yöpyi luostarissa... mopoillessaan Kermanjärveä ympäri...Belker kirjoitti:Anyonelle: Olen miettinyt joskus Runarin motiiveja itäsuomalaisiin retkiin. Nainen, sukulaiset, ystävät, pakeniko vanhentuvia oikeusjuttuja vai mikä...
Runarin motiivi on voinut olla joskus Hydron postaamassa asiassa:
"Heinävedelle saapui 300 munkkia vuoden 1959 keväällä.
Luin sen eräästä historiikista.(
Konevitsan Luostarin munkit muuttivat aluksi Keiteleelle ja sieltä v. 1959 Heinäveden Papinniemeen)"
Runarilla olisi riittänyt röyhkeyttä ja kokemusta varastaa munkkien omaisuutta, ikoneita ja arvometalleja. Paikalliskokemusta on voinut kertyä, jos kartanon tai muun majoituksen avulla on seudulla tullut kuljettua. - 300 munkin tulokin on luultavasti mainittu jossakin ennen saapumista, vaikuttaa isolta asialta.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Uuden_Valamon_luostari
Re: Tulilahti
Tuo 400 metriä on suurinpiirtein oikein. Pitää muistaa että tie sinne niin sanotulle "leirialueelle" kulki asuintalojen pihojen läpi. Luostarisen talo sijaitsi siellä lähinnä leiripaikkaa. Tie oli asuintaloihin johtava yksityistie.Misri kirjoitti:Joissakin lehtikirjoituksissa on mainittu, että lähin talo (Lyytikäsen) oli noin kilometrin etäisyydellä tapahtumapaikasta, joissakin kirjoituksissa taas puhutaan 400-metrin matkasta? Aika kaukaa se lapio on haettu, jos tuo kilometrin etäisyys pitää paikkansa?
Lapiosta ei kai ole varmaa, kenenkä se lapio oli ja oliko juuri sitä lapiota edes käytetty haudan kaivamiseen.
-
koettelemus
- Alibin satunnaislukija
- Viestit: 51
- Liittynyt: To Huhti 17, 2008 11:10 am
Re: Tulilahti
Jossakin luki, etä Runarilla ei ole ollut mopoa edes vielä murhien aikaan. Mopedeja oli siihen aikaan hyvin paljon, joka talossa, saattoi olla useitakin. Juttu lentää, mutkistuu. Olen asunut itse pienessä maalaiskylässä tulilahden murhien aikaan. Miksi näitä maalaispoikia lähitalosta ei otettu tarkempaan syyniin. Olikohan heillä niinkään puhtaat jauhot pussissaan, mitä luultiin. Runar H: ei voi mitenkään olla syyllinen, pieni, pelokas, arka ja vain tirkistelijä.
Re: Tulilahti
Osui silmiini tälläinen juttu Vaasa-lehdestä, kun tutkin aineistoa Kyllikki Saaren surmasta. Tämä Aronen oli tutkimassa Kyllikin surmaa Vaasan yksiköstä Skogmanin alaisena. Josta Skogman määräsi hänet Tulilahden tutkimuksiin.koettelemus kirjoitti:Jossakin luki, etä Runarilla ei ole ollut mopoa edes vielä murhien aikaan. Mopedeja oli siihen aikaan hyvin paljon, joka talossa, saattoi olla useitakin. Juttu lentää, mutkistuu. Olen asunut itse pienessä maalaiskylässä tulilahden murhien aikaan. Miksi näitä maalaispoikia lähitalosta ei otettu tarkempaan syyniin. Olikohan heillä niinkään puhtaat jauhot pussissaan, mitä luultiin. Runar H: ei voi mitenkään olla syyllinen, pieni, pelokas, arka ja vain tirkistelijä.
Ainakin pidätettäessä on Ruunarilla ollut mopo. Olikohan menossa kilikali keikalle?
Ruunarhan oli tälläinen pikkurikollinen lähinnä varkauksia ja virkamiesten vastustamista kontallaan. Tämä poliisivastaisuus tulee kyllä tässä jutussa esiin, enkä sitä oikeastaan ihmettele. Ei se poliisienkaan kohtelu siihen aikaan, niin helläkätistä ollut. En kyllä murhamiehenä häntä pidä, eikä oikein mitään näyttöäkään häntä vastaan ollut. Itse uskon kyllä kahteen tekijään.
Pidätys:
Eläkkeellä oleva vaasalaiskomisario Ahti Aronen ,76, kuului niihin kymmeniin rikostutkijoihin, jotka viisikymmentä vuotta sitten selvittelivät Heinävedellä Tulilahden veritekoa. Aronen on varma siitä, että jos tuolloin olisivat olleet käytettävissä poliisin nykyiset tutkimusmenetelmät, Runar Holmströmin osuus surmiin olisi pystytty osoittamaan kiistattomasti.
- Holmströmin syyllisyydestä en halua sanoa sen enempää kuin, että ellei hän olisi tappanut itseään, hänet olisi varmasti tuomittu ainakin alioikeudessa, Aronen sanoo.
Viisikymmentä vuotta siten Aronen toimi nuorena rikosylikonstaapelina silloisessa Vaasan läänin rikospoliisikeskuksessa esimiehenään komisario Axel Skogman. Läänin rikospoliisikeskuksen tutkijoita siirrettiin Tulilahden juttuun marraskuussa 1959, jolloin Heinävedellä liikkuneeksi mopomieheksi alettiin epäillä munsalalaista Holmströmiä.
- Ruotsinkielisenä Skogmanilla oli hyvät yhteydet ruotsinkieliselle Pohjanmaalle. Skogman oli saanut vihiä, että Holmström olisi liikkunut Heinävedellä surmien aikaan. Siitä alkoi meidän työmme Holmströmin kiinni saamiseksi, Aronen muistelee.
Etsivien korviin tuli marraskuun ensimmäisellä viikolla, että varkauksista etsintäkuulutettu ja poliisia useita vuosia pakoillut Holmström olisi kotonaan Munsalan Kantlaxissa. Häntä lähtivät pidättämään Aronen ja konstaapeli Väinö Hauta-aho. Aronen muistaa ottaneensa Holmströmin kiinni henkensä kaupalla ja hyvällä onnella. Se tapahtui Oravaisten pohjoispuolella, Munsalantien ja Kantlaxintien risteyksessä marraskuun 6. päivänä yöpimeällä.
- Läheltä alkoi kuulua mopon ääntä. Juoksin ääntä kohti ja tartuin mopoon. Ajaja kaatui mopon kanssa ojaan. En siinä pimeässä nähnyt, kuka mopoa ajoi. Se olisi voinut olla vaikka viaton postinjakaja. Mutta siinä tilanteessa piti vain ottaa se riski ja pysäyttää ajaja, Aronen sanoo.
Holmström tavoitteli asetta
Aronen muistaa tuolloin urheilleensa ja olleensa fyysisesti hyvässä kunnossa. Aroselle kävi heti selväksi, että niin oli Holmströmkin. Mies pisti lujasti vastaan. Onni suosi Arosta, kun Holmström kaatui ojaan vatsalleen. Jos Holmström olisi ollut ojassa selällään, Aronen arvelee, että hänelle olisi käynyt huonosti.
Toisen kerran Arosta onnisti, kun Holmström päätti turvautua taskussaan olleeseen pistooliin, eikä puukkoon.
- Hän teki virheen siinä, kun alkoi tavoitella asetta. Siihen tarvitaan molemmat kädet, kun vetää panoksen piippuun. Hän sanoikin jälkeenpäin, että miksen ottanut puukkoa. Se oli tupessa ja tuppi oli neulottu kiinni Holmströmin yllä olleeseen puseroon.
Aronen sai pideltyä Holmströmiä kiinni ojassa ja huusi apuun Hauta-ahoa. Yhdessä pidätetty saatiin raudoitettua.
- Holmström sanoi minulle suoraan, etten olisi kauan häntä kiinni pitänyt, jos hän olisi saanut puukon käteen.
Nykytekniikalla rikos olisi selvitetty
- Johtui kait siitä, että kun olin Holmströmiä pidättämässä, Skogman piti minua tiiviisti mukana Tulilahden jutun tutkimuksissa, Aronen arvelee.
Aronen siirtyi Heinävedelle selvittelemään Holmströmin liikkumisia paikkakunnalla ja osuutta surmiin. Suurin osa työstä oli heinäveteläisten kuulusteluja. Poliisin silloiset tutkimusmenetelmät olivat vähäiset verrattuna nykytekniikkaan kuitu- ja dna- tutkimuksineen.
- Jos silloin olisi ollut käytössä nykyiset menetelmät ja mahdollisuudet, Holmströmin osuus tapahtumiin olisi saatu selvitettyä täysin ja syyllisyys näytettyä toteen täysin varmasti, Aronen sanoi.
Re: Tulilahti
Kiinnostuneille tiedoksi:
Tänään klo. 21.15 TV2:lla Ei vanhene koskaan -sarjan jakso Tulilahden murhista.
http://ohjelmaopas.yle.fi/
Tänään klo. 21.15 TV2:lla Ei vanhene koskaan -sarjan jakso Tulilahden murhista.
http://ohjelmaopas.yle.fi/
Ei ole olemassa tyhmiä kysymyksiä, on vain tyhmiä ihmisiä
gou övei, gou övei juu agli hipi, juu smel of narkotiks
gou övei, gou övei juu agli hipi, juu smel of narkotiks
Re: Tulilahti
Kiitos tiedoituksesta. Valitettavasti en ehtinyt kiireiltäni aivan alusta asti katsomaaan. Jotenkin aina sävähdyttää nämä Runarin silmät. Pelokkaan ja nurkkaanahdetun ihmisen silmät. Suuri vääryys olisi tapahtunut, jos niillä aihetodisteilla olisi tuomio tullut. Silminnäkijöiden todistearvo oli nolla, puukon tekninen tutkimus verratuna näreen vuolujälkiin, tulos pelkkä mahdollinen, ei kuitenkaan täydellisesti yhteensopiva / täsmäävä vuolujälkien kanssa. Nämä tyttöjen vaatteet jotka löytyivät Varkauteen menevän tien varresta seuraavana keväänä. Liian ilmeinen löytö, viittaa vahvasti todelliseen tekijään, joka on halunnut näillä hyvin tunnistettavilla tyttöjen vaatteilla osoittaa/lavastaa Runarin syylliseksi murhiin.Tay77 kirjoitti:Kiinnostuneille tiedoksi:
Tänään klo. 21.15 TV2:lla Ei vanhene koskaan -sarjan jakso Tulilahden murhista.
http://ohjelmaopas.yle.fi/