Kackelsbergia Islam-ketjussa

[Marsalkka]

Ja tässä lisää "todisteita" sille, että "Sharia siis kertoo myös että on oikeus varastaa vääräuskoisilta".

Islam tarkoittaa kirjaimellisesti alistumista (Jumalalle)
Muslimi (arab. ‏مسلم‎) on islaminuskon tunnustaja. Kirjaimellisesti se tarkoittaa ”hän, joka alistuu (Jumalalle)”.
Šaria tai šari'a (arab. ‏شريعة‎, šariah, suom. Tie, Polku) on arabian kielen sana islamilaiselle laille.

Noi ja paljon muuta sinulle on jo annettu, mutta jos ei niin ei.
Mutta jatketaan nyt ihan huvin vuoksi sitten.

Shari’a islamin laki. Shari’an oikeuslähteinä toimivat Koraani, hadithit, oppineiden konsensus (ijmá) ja analogia. Näistä oppineiden konsensus, yhteinen mielipide, ei toimi enää uutena oikeuslähteenä, vaan viittaa lakikoulukuntien vakiintumista edeltäneeseen aikaan. Koska shari’an oikeuslähteet ovat historiallisia ja lopullisia (Koraani, hadithit ja jo määritelty konsensus eivät voi enää muuttua, analogia puolestaan toimii näiden kolmen pohjalta), ei myöskään shari’a voi muuttua, ainakaan teoriassa. Enintään vain tulkinta voi kehittyä, ja tä­mänkin on vaikeata, koska lakikoulukuntien klassiset esitykset ovat hyvin yksityiskohtaisia eivätkä jätä paljon tilaa uudelle tulkinnalle.
Koska shari’a on uskonnollinen, pyhä laki, se ei ole muutettavissa ihmisten päätöksellä. Tästä syystä islamin lakia ei voi muuttaa esim. poliittisista tai yhteiskunnallisista syistä; lainsäädäntövallasta ei oikeastaan islamissa voi puhua. Ainoa lain säätäjä on Jumala; ihmisten tehtävänä on vain tulkita Jumalan säätämää lakia. (Hämeen-Anttila 2001: 26)
Muhammad, jonka sunna eli ”esikuvallinen elämäntapa” tarjoaa ikuisen mallin kaikille muslimeille (Hämeen-Anttila 2001: 19-20, 28)
Islamin laki on siis aina, kaikille (myös eimuslimeille)
ja kaikkialla sama, eikä sitä voi islamin
opin mukaan uudistaa.

Mistä islamin laissa on kyse?
Sharia perustuu Koraaniin ja Haditheihin eli perimätietoon
profeetta Muhammadin elämästä. “Profeetta
ei elämässään ollut toiminut yksinomaan
senhetkisen tilanteen mukaan vaan pitäen samalla
silmällä myös tulevaisuutta. Profeetan elämän yksityiskohdat
oli tarkoitettu islamin yhteisön ikuisen
jäljittelyn kohteeksi” (Hämeen-Anttila 2004:37) ”Koraani
on sanasta sanaan jumalan puhetta” eikä Profeetta
Muhammad tehnyt käytöksessään ”mitään
väärää.” (Hämeen-Anttila 2001:28)

Profeetta itse
kirjoitti aviosopimuksen 6-vuotiaan tytön, Aishan,
kanssa ja pani (kirjaimellisesti) avioliiton täytäntöön
tämän ollessa 9-vuotias. (Bukhari 7:62:88)
Tekohetkellä Muhammad itse oli 53-vuotias.

Muhammad kävi myös useita sotia vääräuskoisia
vastaan, ryösteli karavaaneja, teloitti ja kidutti
sotavankeja ja käytti hyväkseen sotasaaliina
saatuja naisia. Nämä asiat on kirjattu islamin omiin
lainvoimaisin lähteisiin ja profeetta Muhammad on
vielä tänäkin päivänä hyvän muslimin virheetön
esikuva.

Allah rakastaa niitä, jotka taistelevat Hänen tiellään vierekkäin, aivan kuin he olisivat vankka muuri. (Koraani 61:4)

Mies tuli Allahin lähettilään luo ja sanoi: “Neuvo minulle, onko mitään sellaista tekoa, joka vetää vertoja jihadille?” Hän vastasi: “En tiedä sellaista tekoa.” (Sahih Al-Bukhari 4:52:4)

Oman vaimoaan ei voi raiskata joten se ei voi olla siten edes rikos kertoo sharia oikeuden jakaja briteistä.

Sheikh Maulana Abu Sayeed, president of the Islamic Sharia Council in Britain, sparked outrage when he said he believed that men who rape their wives should not be prosecuted because 'sex is part of marriage'.

He further claimed, during an interview with the blog The Samosa, that many married women who made accusations of rape were lying.
'Maybe aggression, maybe indecent activity... Because when they got married, the understanding was that sexual intercourse was part of the marriage, so there cannot be anything against sex in marriage.

http://www.dailymail.co.uk/news/article ... riage.html

Rifa’a erosi vaimostaan, minkä jälkeen ‘AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi meni naimisiin tämän kanssa. Aisha kertoi, että tämä nainen tuli vihreässä hunnussa ja valitti hänelle aviomiehestään ja näytti ihollaan olevia vihreitä läikkiä, jotka olivat aiheutuneet lyömisestä. Naisten tapana oli tukea toisiaan, joten kun Allahin lähettiläs saapui, Aisha sanoi: “En ole nähnyt kenenkään naisen kärsivän niin paljon kuin uskovien naisten. Katso hänen ihonsa on vihreämpi kuin hänen huntunsa!” (Sahih Bukhari 7:72:715)

ja kun asenne on tuo omia vaimojaa kohtaan niin mikä se on sitten muita naisia kohtaan siinä esimerkkejä.

Abu Said Al-Khudri on kertonut: Taistelun aikana Bani Al-Mustaliqia vastaan he (muslimit) sieppasivat vangeiksi joitakin naisia ja aikoivat olla sukupuoliyhteydessä heidän kanssaan saattamatta heitä raskaiksi. Niinpä he kysyivät profeetalta keskeytetystä yhdynnästä. Profeetta sanoi: “On parempi, että ette tee niin, sillä Allah on kirjoittanut, kenet hän aikoo luoda ylösnousemuksen päivään asti.” (Sahih Buk­hari 9:93:506)

Islam sallii miehen olla sukupuoliyhteydessä orjanaisen kanssa, olipa miehellä vaimo tai vaimoja tai olipa hän naimaton. (…) Vaimolla ei ole oikeutta paheksua aviomiestään tämän naispuolisista orjista tai sitä, että hän on sukupuoliyhteydessä näiden kanssa. (Islam QA: 10382