Kyllikki Saari - Isojoki 1953 (ketju 1)

[Bubi]

[ Polkupyörä vietiin kyllä melko kauas siltä paikalta. Tekijä tiesi pyörän upotuspaikan ja reitin sinne ennestään. Maasto oli hänelle tuttua yksityiskohtia myöten.

Vanha sananlasku on Tosi kuin vesi pitää kuin seula.[/quote]
Luin just ton poliisi profiloijan lausunnon. Ei hassumppaa, poliisit on fiksumpia mitä oletin. Samaa mieltä että tekijä paikkakuntalainen vähintään 20v vanhempi kuin Kyllikki. Sitte taas muuttuu. Mielestäni tekijä on tuntenut uhrin kauemman aikaa, tiennyt uhrin tavat ja aikataulut tuntenut seksuaalista vetovoimaa uhria kohtaan tietäen ettei omaa mahdollisuuksia häneen. Teko suunniteltu etukäteen, saattanut liikkua uhrin polkupyörällä teon jälkeen jonka tuonut myöhemmin takaisin alueelle. Tekijä ensikertalainen siitä kertoo männynoksa suolla joka isketty uhrin läpi merkiksi itselle siitä jos jotain olis jälkikäteen vielä peiteltävää kiinnijäämisen ja häpeän pelossa

[pelastusrengas]

Tapauksesta on kulunut jo niin kauan, että tämän palstan keskustelijat eivät tunnu enää tuntevan sen ajan henkeä.. Maailma on ollut niin paljon erilainen.. Alkaa tuntua turhauttavalta seurata koko keskustelua enää. Täällä uskotaan vain siihen mitä poliisi on tutkinut, enkä kyllä voi luottaa siihen, että kaikki tutkimansa olisi luotettavaa, yhtä totuuden kanssa..

[kanelia]

Tapauksesta on kulunut jo niin kauan, että tämän palstan keskustelijat eivät tunnu enää tuntevan sen ajan henkeä.. Maailma on ollut niin paljon erilainen.. Alkaa tuntua turhauttavalta seurata koko keskustelua enää. Täällä uskotaan vain siihen mitä poliisi on tutkinut, enkä kyllä voi luottaa siihen, että kaikki tutkimansa olisi luotettavaa, yhtä totuuden kanssa..

Noh, kerro toki meille tietämättömille, mikä se "ajan henki" oli?

[strangelove]

Tapauksesta on kulunut jo niin kauan, että tämän palstan keskustelijat eivät tunnu enää tuntevan sen ajan henkeä.. Maailma on ollut niin paljon erilainen.. Alkaa tuntua turhauttavalta seurata koko keskustelua enää. Täällä uskotaan vain siihen mitä poliisi on tutkinut, enkä kyllä voi luottaa siihen, että kaikki tutkimansa olisi luotettavaa, yhtä totuuden kanssa..

Noh, kerro toki meille tietämättömille, mikä se "ajan henki" oli?

"Ajan henki" oli se, että kylän juoruihin uskottiin kuin raamatun sanaan ja poliisi oli aikalaisten mielestä joka asiassa väärässä. On harmillista, että monet jo aikapäiviä sitten perättömiksi todetut huhut ovat jääneet elämään ikään kuin totena. Mainittakoon nyt vaikka Kyllikin suhde Kanervoon, raskaus ja abortti. Mielikuvitus kehittelee kaikenlaista kivaa ja siinä objektiivisuus katoaa. Sitten kun kysyy todisteita tällaisilla väitteille, niin saa vastaukseksi "kun kaikki kylillä niin puhuivat".

[Hessu52]

Menee hiukan ot. mutta sama näyttää olleen ajan henki Bodomillakin, kun kiskakukko Gyllströmistä kerrottiin ties mit ja kun rouva oli muka nyrkillä pideety vaiti, kunnes kuolinvuoteellaan sitten oli paljastanut miehensä surmaajaksi.

Nyt vaan ei ole löytynyt sitä henkilöä, joka on tuon tulevan vainaan tunnustuksen kuullut, mutta se on varmaa, että pappi, lukkari, talonpoika, tai kuppari se ei ole ollut, jaa, en kuitenkaan ole varma tuosta kupparista!

[strangelove]

Suohaudan tekovälineestä on kiistelty. Itse perustan väitteeni haudan muotoon ja siihen, miten huomaamaton hauta oli. Hautaa päällystäneet turpeet oli ensin leikattu taitavasti. Mättäitä oli kahdeksan. Ne olivat kooltaan 25 x 30 cm. ja syvyyssuunnassa ehkä kymmenisen senttiä. Leikkausväline oli hyvin terävä ja sillä pystyi leikkaamaan mättäät myös keskeltä niin, että niitä ei tarvinnut repiä maasta. Näin ollen päällysteen pystyi siirtämään sivuun kätevästi ihan kuin maton. Multa ja muu maa-aines jota oli ehkä ollut noin puolisen metriä lapioitiin viereiseen juuri kaivettuun ojaan. Tämän jälkeen ruumis asetettiin hautaan. Haudan pohjalla oli muuten kookkaan oloinen kivi ja tästä syystä ruumis lienee ollut luonnottomassa muodossa. Jotkut teoreetikot pitävät ruumiin jäykistynyttä asentoa merkkinä kuljettamisesta auton tavaratilassa, mutta he eivät varmaan ole tietoisia tästä haudassa olleesta kivestä.

Haudan muoto on silti se ratkaisevin. Sivut olivat hyvin suorat, mutta hauta ei ollut suinkaan suorakulmainen. Katsokaa vanhoja kuvia ja päätelkää itse. Lapiolla tuollaista "veistosta" ei ole tehty.

[19736]

Onko tuo nykyinen meijerin tie risteykset samoissa paikoissa kuin Kyllikin katoamisen aikaan? Kumpi risteys on kysymyksessä jossa Kyllikki erosi ystävästään. Isojoen puoleinen vai Kauhajoen suuntaan menevän tie risteys?

[strangelove]

Onko tuo nykyinen meijerin tie risteykset samoissa paikoissa kuin Kyllikin katoamisen aikaan? Kumpi risteys on kysymyksessä jossa Kyllikki erosi ystävästään. Isojoen puoleinen vai Kauhajoen suuntaan menevän tie risteys?

Se lähempänä Isojoen keskustaa oleva. Siinä on yhä pieni tienpätkä on nimeltään Meijeritie, jota pitkin aikanaan kuljettiin nykyiselle Kauhajoentielle. Uusi risteys on tehty paljon myöhemmin. Eli Meijeritien risteys on se paikka, jossa Kyllikki Saari ja Maiju Yli-Hietala erkanivat.

[19736]

Tuossa meijeritiellä on vanhoja mökkejä. Nykyään varmaan käyttö rajoittuu kesäaikaan. Tosin yksi mökki jossa koivuja kasvoi aika lähellä rakennusta vaikutti vähän asumattomalta.
Tuli vaan mieleen että jos Kyllikki on pyöräillyt meijeritietä pitkin on hän kulkenut noiden mökkien ohi. Kumma ettei kukaan ole huomannut Kyllikkiä vaikka siinä on useampikin asumus ja matkaa tielle vain muutamia metrejä.

[strangelove]

Tuossa meijeritiellä on vanhoja mökkejä. Nykyään varmaan käyttö rajoittuu kesäaikaan. Tosin yksi mökki jossa koivuja kasvoi aika lähellä rakennusta vaikutti vähän asumattomalta.
Tuli vaan mieleen että jos Kyllikki on pyöräillyt meijeritietä pitkin on hän kulkenut noiden mökkien ohi. Kumma ettei kukaan ole huomannut Kyllikkiä vaikka siinä on useampikin asumus ja matkaa tielle vain muutamia metrejä.

Asumuksia oli siihen aikaan huomattavasti harvemmassa kuin nyt. Jotkut niistä toki olivat paikoillaan jo 1953. Asuipa tien varrella muuten toinen näistä epäillyistä tekijöistäkin. Ja se talo on yhä pystyssä.

[Ailar]

Lueskelin tuosta Alibista 6/2004 juttua tästä dna:n käytöstä Kyllikin surman ratkaisuna. Lehdessä rikosylikonstaapeli Tapani Tikkala ei pidä mahdollisena, että dna:n avulla saataisiin selvyyttä tapaukseen, koska kaikki todistusaineisto on kiertänyt kädestä käteen moneen kertaan ja dna:ta tuskin vainajastakaan enää saataisiin. Lehdessä hän myös toteaa, että hautaa ei ryhdytä avaamaan.

Minua jäi kiinnostamaan (ehkä se on tässäkin ketjussa jo sanottu, mutta en löytänyt), että kuka tämä poliisin varmana pitämä surmaaja oli? Hän on siis jo kuollut ja ollut aikanaan mielisairaalassakin. En nyt oleta, että joku hänen nimensä tänne räväyttäisikään, mutta tietääkö kukaan, millainen yhteys hänellä olisi ollut Kyllikkiin vai oliko hän ihan satunnainen vastaantulija?

[strangelove]

Lueskelin tuosta Alibista 6/2004 juttua tästä dna:n käytöstä Kyllikin surman ratkaisuna. Lehdessä rikosylikonstaapeli Tapani Tikkala ei pidä mahdollisena, että dna:n avulla saataisiin selvyyttä tapaukseen, koska kaikki todistusaineisto on kiertänyt kädestä käteen moneen kertaan ja dna:ta tuskin vainajastakaan enää saataisiin. Lehdessä hän myös toteaa, että hautaa ei ryhdytä avaamaan.

Minua jäi kiinnostamaan (ehkä se on tässäkin ketjussa jo sanottu, mutta en löytänyt), että kuka tämä poliisin varmana pitämä surmaaja oli? Hän on siis jo kuollut ja ollut aikanaan mielisairaalassakin. En nyt oleta, että joku hänen nimensä tänne räväyttäisikään, mutta tietääkö kukaan, millainen yhteys hänellä olisi ollut Kyllikkiin vai oliko hän ihan satunnainen vastaantulija?

Miehestä on ollut täällä paljon puhetta aiemmin. Seuraavasta haastattelusta selviää kaikki oleellinen:

Ex-poliisi tutki jutun läpikotaisin

Hän tietää Kyllikki Saaren murhaajan

Isojoella poliisina toiminut Pentti Kankaanpää on tutkinut Kyllikki Saaren murhatapauksen suurennuslasiakin tarkemmin. Kankaanpään mukaan Kyllikin murhassa oli mukana kaksi paikkakuntalaista miestä. Päätekijällä oli seksuaalirikostausta!

Teksti: Mika Lahtonen

Kauhavalla asuva Pentti Kankaanpää toimi 1970-luvun alussa poliisina Isojoella, joka tunnetaan erityisesti murhatun Kyllikki Saaren kotipaikkakuntana.

- Toimin paikallispoliisina, jonka tehtäviin kuului niin rikos, haaste-, ulosotto kuin järjestysasiatkin. Isojoki oli jaettu kolmeen alueeseen ja minun kyliäni olivat Möykky-Heikkilänjoki-Villamo-Vanhakylä-Leppikylä, eli juuri se alue, jossa Kyllikki Saaren koti sijaitsi. Työkaverini alueeseen taas kuului muun muassa Pettukylä, jossa Kyllikki Saari murhattiin.

Kyllikki Saaren murha on jäänyt suomalaiseen rikoshistoriaan. Kyllikki oli 17-vuotias, uskovainen tyttö. Hän katosi 17. toukokuuta 1953 ja hänet löydettiin surmattuna 11. lokakuuta suohaudasta, vain puolen metrin syvyydestä.

- Tutkin Kyllikki Saaren murhaa oman työni ohella. Sovin nimismiehen kanssa, että voin ottaa mapin kerrallaan kotiini ja käydä aineistoa läpi. Kun olin yhden mapin läpi käynyt, toimitin sen takaisin ja otin seuraavan, Kankaanpää toteaa.

Kankaanpää huomasi Kyllikin jutussa heti joitakin kummallisia asioita.

- Mapit olivat pölyttyneet eikä niitä ollut pitkään aikaan kukaan käynyt läpi. Aivan kuin poliisit eivät olisi olleet jutusta edes kiinnostuneita.

Kankaanpää osasi löytää massiivisista pöytäkirjoista ne "oikeat palat", jotka osuivat kohdalleen. Pian Kankaanpäälle selvisi myös, ketä ensisijaisesti tulee epäillä Kyllikin murhasta.

- Poliisi oli kuulustellut paljon ihmisiä. Niistä yhden miehen kohdalla löytyi seksuaalirikostaustaa.

Massiivinen tutkinta-aineisto

Kankaanpäällä on sellainen käsitys, että siihen aikaan Isojoen maineesta yritettiin pitää tiukasti kiinni.

- Ei yksinkertaisesti haluttu, että tekijä on isojokinen henkilö. Aivan kuin paikalliset ihmiset olisivat yhteisesti sopineet, että syyllisyys vieritetään jonnekin muualle.

Kankaanpää liikkui paikallisten ihmisten keskuudessa ja kuuli kahdenkeskisissä keskusteluissa paljon sellaista, jota ei kyläkaupassa uskallettu kertoa. Kankaanpää piti pitkään sisällään, kunnes hän törmäsi sattumalta Vaasan keskusrikospoliisin mainekkaaseen ex-päälikköön Raimo Latvalaan.

- Tapasimme yllättäen junassa. Kerroin näistä tutkimuksistani Latvalalle ja hän kysyi miksi en ole aiemmin näistä puhunut. Vastasin siihen, että luulin poliisin tietävän tekijät, mutta ajattelin asian jääneen todisteiden puutteessa sillensä, Kankaanpää kertoo.

Kankaanpää alkoi tutkia Kyllikki Saaren murhaa vuonna 1972.

- Joka talossahan Pohjanmaalla ihmiset leikkasivat Kyllikin kuvan ja laittoivat Raamatun väliin.

Kankaanpää tutustui esitutkinta-aineistoon, kuunteli paikkakunnalla asuvia ihmisiä ja teki omia johtopäätöksiään. Kerran hän sai talon isännän lämmittämään saunankin, jossa voitiin muun perheen läsnäolematta puhua asioista aivan suoraan.

- Sitten Vaasan keskusrikospoliisin Latvala soitti ja selvitin hänelle kaksi ja puoli tuntia mitä tutkimuksissani oli selvinnyt.

Poliisilla on Kyllikki Saaren murhaan liittyen vino pino esitutkinta-aineistoa. Niitä säilytetään Vaasan keskusrikospoliisissa.

- Olen haastatellut myös sen aikaisia poliiseja, jotka olivat Kyllikin löytöhetkellä mukana.

Oksa

Pentti Kankaanpää on entisenä poliisina pitänyt Kyllikki Saareen liittyvät asiat omina tietoinaan. Raimo Latvalan jäätyä keskusrikospoliisista eläkkeelle Kankaanpää katsoo voivansa antaa tämän haastattelun.

- Olen ollut Latvalalle lojaali enkä ole Kyllikki Saaresta hiiskunut kenellekään mitään. Mutta nyt on jo aika, Kankaanpää toteaa.

Hän kävi myös läpi Kyllikin kuolemansyytutkimuksen. Julkisuudessa on väitetty, että Kyllikin kasvot olisi murjottu kivellä. Tämä ei kuulemma pidä paikkaansa.

- Kuolinsyy ei ollut sellainen. Vammat eivät täsmää. Kieltämättä kuolemansyytutkinnan teksti on aika pöyristyttävää. Mädäntynyt ruumis oli avattu ja se oli myös valokuvattu. Vammat olivat niin rajuja, etteivät ne olleet tulleet kivestä vaan pikemminkin jostain rautaesineestä.

Kyllikin ruumis löytyi suohaudalta, mutta maata ei ollut päällä juuri nimeksikään.

- Ruumiin alta mitattuna se oli noin puolen metrin syvyydessä. Oksa oli lyöty niin, että se oli mennyt vatsanpeitteistä läpi. Anatomian laitoksella tehtiin koe, jossa otettiin tuoreita ruumiita ja niitä lyötiin männynoksilla. Kokeissa ne eivät menneet tuoreesta ruumiista läpi. Tästä on pääteltävissä se, että oksa on tuotu Kyllikin suohaudalle vasta myöhemmin, jopa joskus syksyllä, ex-poliisi Kankaanpää sanoo.

Julkisuudessa on väitetty, että Kyllikki Saaren murhasta olisi ollut epäiltynä vuosien aikana jopa useita tuhansia ihmisiä. Tämä on Kankaanpään mukaan räikeästi liioiteltu luku.

- Ei todellisia epäiltyjä ollut kuin muutama kymmenen.

"He ovat jo kuolleet"

Pentti Kankaanpäälle Kyllikki Saaren murhaaja selvisi.

- Sanoinkin kerran krp:n Latvalalle, että tämä on liian hyvää ollakseen totta, tällä tarkoittaen tietysti tutkintani tuloksia. Jutussa oli noin kymmenen sellaista seikkaa, jotka tukivat epäilyksiäni.

Katoamispäivä oli sunnuntai ja silloin Kyllikki kävi tapansa mukaan kirkossa. Hänen matkansa kotoa kirkonkylälle oli 10 kilometrin pituinen. Kun päivän Jumalanpalvelus oli vietetty, Kyllikki palasi kotiinsa lepäämään. Illalla hän nousi jälleen pyöränsä päälle ja lähti Kortteenkylän kansakoululla pidettyyn hengelliseen nuorisokokoukseen. Noin kymmeneltä illalla Kyllikki ja hänen ystävänsä Maiju Yli-Hietala polkivat meijerin tienhaaraan, jossa tytöt erkanivat toisistaan.

- Tämän jälkeen vielä yksi henkilö, jota kutsuttiin Tie-Jaskaksi, on nähnyt Kyllikin elossa meijerin tienhaaran jälkeen. He olivat polkupyörillä kohdanneet toisensa. Mutta tämä mies ei ollut murhaaja.

Kankaanpää tietää oikean murhaajan.

- Tekijöitä on kaksi. Heistä toinen toimi avustajana. Kysymys on isojokisista miehistä, ex-poliisi paljastaa.

Tällä hetkellä molemmat miehet ovat jo kuolleita.

- Heistä kumpikaan ei ollut elossa enää vuonna 1972.

Tähän asti julkisuudessa on puhuttu vain yhdestä tekijästä, mutta Kankaanpää on tutkimuksistaan vuoren varma: niitä oli kaksi.

- Avustaja oli tekijän siskon mies.

Meijerin risteyksestä Kyllikillä oli vielä noin kuuden kilometrin matka kotiinsa.

Tekijä oli psykopaatti

Kyllikin vanhemmat eivät aluksi ihmetelleet tyttärensä katoamista ollenkaan. Olihan Kyllikki ennenkin mennyt yöksi ystävättärensä Maiju Yli-Hietalan kotiin.

Kyllikki oli töissä kirkkoherranvirastossa. Sieltä soitettiin tiistaina Kyllikin kotiin ja ihmeteltiin, miksei tyttö tule töihin. Samantien Kyllikin isä Eino Saari teki poliisille katoamisilmoituksen.

Tutkinnan ollessa täydessä vauhdissa syntyi myös täysin perättömiä ja valheellisia huhuja. Yhtenä murhaajaehdokkaana pidettiin jopa erään nykyisen kansanedustajan isää.

- Jälkeenpäin tämä kansanedustaja on luvannut vielä puhdistaa isänsä maineen.

Entinen poliisi, Pentti Kankaanpää kuvailee Kyllikin murhaajaa varovasti, jotta henkilöä ei pystytä tarkasti tunnistamaan. Hän sanoo nimen minulle, mutta emme luonnollisesti julkaise sitä.

- Tämä itse päätekijä asui eräällä Isojoen kylällä. Hän oli sellainen vanhapoika. Mies oli 30-40-vuotias. Hän oli psykopaatti, joka oli aiemmin 1940-luvulla syyllistynyt seksuaalirikokseen. Tämä kyseinen tekijä oli muun muassa eräitä tyttöjä tiiraillut saunan ikkunasta.

Kankaanpää paljastaa myös osoitteen, jossa tekijä asui. Kysymys on kuulemma maalaistalosta.

Avustajasta Kankaanpää toteaa, että hän oli täydellinen rikollinen.

- Tällä avustajalla oli lasisilmä. Mutta hänkin on jo kuollut aikoja sitten.

Outoja juoruja

Päätekijällä ja avustajalla olo yhteinen ojatyömaa, joka sijaitsi 50 metrin päässä Kyllikin haudalta.

- Ojatyömaalla oli lapio, jota käytettiin haudan kaivamiseen.

Kyllikin pyörä löytyi suonsilmäkkeestä 22. heinäkuuta. Sen löysivät Hilma Haapala ja hänen lapsenlapsensa Eila Laksola, jotka olivat poimimassa lakkoja.

- Jo aiemmin Kyllikin haudan lähettyviltä löytyi sukka.

Myös täysin järjettömät huhut levisivät kulovalkean tavoin pitkin Pohjanmaata.

- Liikkeelle laitettiin sellainenkin huhu, että Merikarvialla oli nähty joku vauhkoontunut nainen, joka metsässä aina näyttäytyy jostakin puun takaa. Väitettiin, että nainen olisi Kyllikki Saari. Tämän juorun takana oli todennäköisesti murhassa avustanut mies. Hänellä ei ollut aiemmin tapana avustaa poliisia millään tavalla, mutta yhtäkkiä hän hääri vähän siellä sun täällä ja oli kovasti aktiivinen. Mies järjesti jopa kansalaiskokouksia ja oli ensimmäisenä ohjaamassa ihmisten mielipiteitä sanoen, että tekijä ei saa olla isojokinen.

- Huhuilla oli se vaikutus, että esimerkiksi Kuortaneen Kaarankajärveä naarattiin monta päivää, mutta muuta ei löytynyt kuin mutaa ja sammakoita.

Tekijän motiivina oli seksuualirikos.

- Vainaja oli vedetty hautaan niin, ettei yllä ollut muuta kuin päällystakki. Kaikki alusvaatteet ovat tänä päivänäkin kadoksissa. Samoin katosi rannekello, punertava lompakko ja virsikirja. Olen aivan varma, että joku on nähnyt näitä tavaroita. Mistä sitä tietää, vaikka mainitut esineet olisivat vieläkin jonkun talon vintillä.

"Miestä ei voitu kuulustella"

Kun tekijää kuulusteltiin, tämä lausui, ettei Kyllikki ole enää elossa, eikä hänen ruumistaan koskaan löydetä. Sittemmin mies perui puheensa ja väitti, että hänet on ymmärretty väärin.

- Mies oli vahvasti epäiltynä. Hän joutui Mustasaaren sairaalaan hoitoon, ja silloisen läänin rikospoliisin etsivät kävivät miestä siellä kuulustelemassa. Kun tähän Kyllikki Saaren tapaukseen tultiin, kuulustelu oli pakko keskeyttää, koska miehen käyttäytyminen muuttui sekavaksi.

- Hoitajat tulivat ja lääkäri määräsi, ettei miestä voida siinä tilassa kuulustella, ex-poliisi Kankaanpää toteaa.

Komisario Axel Skogmanin kuulustellessa tekijää juttu oli ratketa lopullisesti.

- Se oli hiuskarvan varassa, ettei tekijä avautunut ja tunnustanut. Mutta mies meni jälleen takalukkoon eikä hänestä saatu mitään irti, Kankaanpää kertoo.

Erää toisenkin kerran päätekijä oli tunnustaa murhan.

- Kun mies oli selvinnyt Skogmanin kuulusteluista, hän otti yhteyttä työtoveriini sanoen, että hän haluaa tunnustaa jotain. Mutta kun tosipaikka tuli, mies meni taas takalukkoon.

Avustajaakin kuulusteltiin, mutta hänen tarinastaan ei oikein saatu kättä pidempää.

- Päätekijää ja avustajaa kuulusteltiin syksyllä 1953. Pian tämän tapauksen jälkeen avustaja muutti ensin Keski-Pohjanmaalle ja sen jälkeen Ruotsiin.

"Kyllikki oli nöyrä likka"

Pentti Kankaanpää uskoo, että Kyllikki Saaren kotiväki on tiennyt murhaajan.

- Kun Kyllikin veli kävi luonani vuonna 1972, hän sanoi, että tekijää ei saada enää vastuuseen ja että tekijä on ehkä jo kuollut.

Mainittakoon, että Kyllikin isä Eino antoi 1990-luvulla allekirjoittaneelle haastattelun, jossa hän kertoi tietävänsä tyttärensä murhaajan. Nimeä Eino Saari ei silloin suostunut sanomaan.

- Kyllikki oli nöyrä likka, joka kasvoi uskonnollisessa kodissa. Häntä kasvatettiin rakasten ja kurittaen. Kyllikin lapsuus oli samanlainen kuin kaikilla muillakin sota-ajan lapsilla, Eino Saari totesi tyttärestään Kyllikistä.

Kankaanpäällä on tarkka teoria, kuinka surmatyö ja ruumiin piilottaminen tapahtui. Kyllikki siis murhattiin todennäköisesti jollain rautaesineellä.

- Murhaaja piilotti uhrin sen verran, ettei tämä jäänyt ihan maantielle. Sen jälkeen murhaaja haki apuun siskonsa miehen.

Eli teon tapahtuessa paikalla ei ollut muita kuin murhaaja ja Kyllikki?

- Näin on. Avustaja ei ole ollut vielä siinä vaiheessa paikalla, Kankaanpää vastaa.

Ex-poliisin mukaan avustaja oli murhan jälkeen koko tapauksen "aivot".

- Avustaja hoiti kätkemisen ja hän otti sen kannan, ettei rikos selviä ikinä. Jos avustaja ei olisi ollut mukana, rikos olisi selvinnyt todennäköisesti melko pian.

Mainittakoon, että Kyllikki Saaren etsinnöissä olivat mukana myös murhaaja ja avustaja.

- Oikean murhaajan ja tämän avustajan tietää 5-7 ihmistä, hyvin pieni sisäpiiri. Sitten on ehkä kymmenkunta ihmistä, jotka epäilevät jotain.

Pentti Kankaanpäällä on vielä toiveita, että Kyllikki Saaren murha ratkeaisi myös virallisella tasolla. Henkirikos ei vanhene koskaan, joten Kyllikin juttu on periaatteessa yhä krp:n tutkinnan alla, vaikka siihen ei juuri aikaa enää uhratakaan.

[helmikuu]

Kiinnostaa se että asuivatko nämä kaksi ojankaivajaherraa kyllikin kulkeman tien varrella ja näköyhteydessä tiehen. Asuivatko kuinka kaukana ojatyömaasta.
Olen niin laiska etsimään, mahdollisesti löytyisivä aikaisemmissa keskusteluissa?

[Ailar]

Kiitos strangelove kattavasta yhteenvedosta!
Olen kyllä lukenut näistä ojankaivajistakin, mutta en hoksannut, että tämä lehdessä Tikkalan mainitsema mies olisi juuri toinen näistä ja tämä mielisairaalajuttu on päässyt menemään ohi aiemmin.
Toimittaja Raimo Vesahan oli saanut mielisairaalasta yhteydenottokutsun Kyllikki Saaren jutun tiimoilta, mutta hän ei ollut ottanut yhteyttä sinnepäin. Ilmeisesti siis tämä mies olisi halunnut ehkä tunnustaa teon, mutta kukapa sitäkään tietää.
Mikä voi olla syynä, että edes oma isä ei tuo julki lapsensa murhaajan nimeä? Sitä minä en ole koskaan ymmärtänyt tässä jutussa.

[Ailar]

Tästä kasvojen murskaamisesta on nyt siis kahdenlaista tietoa. Ketjussa aiemmin (sekä suomi24:llä) on kerrottu, että kasvot on murskattu, mutta strangeloven viimeisessä kirjoituksessa ilmenee, että näin ei ole.