Downshifting kirjoitti: Ma Joulu 26, 2022 12:14 pm
Jos mielenterveys alkaa reistailla, taustalla mikä tahansa persoonallisuushäiriö voisi olettaa entistä enemmän, että psykiatrian ammattilainen osaa ja uskaltaa hakea apua.
Psykiatrian ammattilaisen jos jonkun luulisi tietävän, miten vähän psykiatriasta on apua mihinkään. Psykiatrit itse ovat voimakkaasti jakautuneet kahtia sen suhteen, että ovatko lääkkeet yksiselitteisesti hienoja ja hyödyllisiä, vai sellaisia myrkkyjä että eivät ikinä koskisi niihin omalla kohdallaan.
jortsumestari kirjoitti: Ma Joulu 26, 2022 1:11 pm
Minusta on suorastaan kuvottavaa, miten suurta sympatiaa jotkut tekijää kohtaan kokevat.
Yhden henkilön tunnereaktion ei pitäisi sanella sitä, mitä muut voivat tai eivät voi sanoa. Tai siitä ainakin tulee sellainen vaikutelma, että joku pitää itseään niin tärkeänä, että muidenkin pitäisi tarkastella asiaa hänen vatsansa mukaan.
Lisäksi se kohtuuttomasti kärjistää sen, mitä muut oikeasti ovat sanoneet ja tarkoittaneet. Joten sellainen on omiaan vain provosoimaan ja tulehduttamaan keskustelua, eikä lisää siihen mitään hyödyllistä.
Samaan aikaan täällä oli kaikenlaista villiä ja perätöntä spekulointia toiseen suuntaan, laskelmoivasta psykopaatista alkaen. Joten oli jokseenkin odotettavissa, että jossain vaiheessa heiluri lähtisi vastakkaiseen suuntaan. Kun oikeasti tämän epäillyn ei ole tarvinnut haluta varakasta ja huoletonta elämää yhtään sen enempää kuin keskimääräisen osallistujan tässä keskustelussa. Erot tulevat siitä, että käsitys itsestä ja muista ihmisinä voi olla pinnallisempi ja ohuempi. Voi ilmetä myös itsekritiikin puutteena.
Jonkin näkökulman sanominen kuvottavaksi ei tämän päivän keskustelussa eroa mistä tahansa tavasta yrittää leimata jonkin näkemyksen kannattaja jollain tavalla ala-arvoiseksi tai kelvottomaksi tai sairaaksi ihmiseksi. Mutta alkujaan kyseinen ilmaisu on myös tarkoittanut jotain. Siis mielessäni nyt Sartren
La Nausée. Ajatus menee niin, että elämä on pohjimmiltaan täysin järkeä ja mieltä vailla, ja tämä ilmenee kokemuksen tasolla kuvotuksena. Olen kuullut joiltain burnoutin sairastaneilta, että sinä hetkenä, jolloin he joutuivat toteamaan, että eivät yksinkertaisesti kykene jatkamaan hommaansa, he kokivat myös syvää kuvotusta.
Joten kuvotuksen argumentti tunteena on, että jos tappoon syyllistynyttä kohtaan voi kokea sympatiaa, niin se tarkoittaa, että elämä ja olemassaolo on silloin kokonaisuudessaan mieltä vailla. Järki sanoo, että tappoon syyllistyneet ovat keskimäärin sillä tavalla epävakaita ja epäluotettavia, että tuskin heidän seurassaan on tavallisella ihmisellä mitenkään hyvä olla. Samaan aikaan tämä epäilty on tehnyt, sanonut ja kokenutkin monia asioita, joihin ihan oikea suhtautuminen voi sisältää myötätuntoa. Kuten se pohdiskelu, että ei tiedä, mihin elämässään suuntautuisi. Vaikka siihen olisi sekoittunut jonkinlaista grandiositeettia. Mutta nyt, kun hänen isästään tiedetään mitä tiedetään, niin syytä ymmärtää ehkä vähän.
Modernin ihmisen mielenmaisemaan kuuluu sellainen, että jos ymmärtää älyllisellä tasolla jonkin asian, niin siitä seuraa automaattisesti sen hyväksyminen moraalisesti ja tunnetasolla. Jos henkilö tötöilee siksi, että ei ole kaikki muumit laaksossa, niin siitä seuraa pieni helpotuksen ja myötätunnon kokemus jos siihen asti on yrittänyt sinnikkäästi uskoa, että kyse on sairaasta, periaatteellisesta ja laskelmoidusta pahuudesta.
Olennainen sokea piste tässä tulee Rousseaun ajattelusta, jonka mukaan tavalliset ihmiset ovat sisäsyntyisesti hyviä, mutta jostain selittämättömästä syystä ainakin tämä epäilty on sisäsyntyisesti paha, eikä sisäsyntyisesti pahaa kohtaan voi tuntea myötätuntoa kuin todella moraalisesti perverssi yksilö. Tai jos epäiltykin on sisäsyntyisesti hyvä, mutta tullut jonkun pilaamaksi, niin silloin on oikein kokea pelkkää myötätuntoa kaikkia ihmisiä kohtaan. Tähän sisältyy kaikenlaiset väkivalta- ja seksuaalirikolliset. Kun oikeasti Rousseau oli aivan pihalla. Todellisuudessa pahuudesta tyhmyyteen on matkaa pelottavan vähän, jos edes sitäkään. Ihminen oppii kasvuolosuhteiden kautta tarkastelemaan itseään ja muita terveellä ja tasapainoisella tavalla. Tai sitten ei opi.
Savusumu kirjoitti: Ma Joulu 26, 2022 1:57 pm
Samaa mieltä. Tää väännetään vahingossa tapoksi vaikka kellään mitään faktoja asiasta.
Ensin väännettiin kylmäverisen psykopaatin tekemäksi murhaksi, vaikka silloinkaan kellään ei ollut mitään faktoja asiasta.
Savusumu kirjoitti: Ma Joulu 26, 2022 1:57 pm
Muistetaan nyt kuitenkin että epäilty on kylmän viileästi harhauttanut poliisia ja raahannut ruumista auton peräkonttiin.
Miksi muistaa olemattomia asioita? Tästä "kylmän viileydestä" ei ole kenelläkään mitään todisteita, eikä se ole toista vaihtoehtoa mitenkään selvästi todennäköisempi. Myös ne, jotka ovat herttaisesti sekaisin tai ihmisenä rajoittuneita, kykenevät pahaan.
Tässä näyttää olevan kolme eri ihmiskuvaa kilpasilla. Ensin on 1) äärikalvinismi, jonka mukaan ihmiset on predestinoitu hyviksi ja pahoiksi. Sitten on tää 2) rousseaulainen, jonka mukaan kaikki on predestinoitu hyviksi, mutta jotkut pilataan ympäristön ja olosuhteiden toimesta. Ja kamppailu käydään siitä, että paljonko heitä itseään voi siitä syyttää. Ja sitten viimeisenä on itse diggaamani 3) skolastinen, että kaikkien on opittava jokainen murunen hyvyydestään jos eivät halua olla häkissä pihan perällä kasvaneita, jotka istuvat ulosteissaan ja osaavat äännellä pelkästään murisemalla.
Bird kirjoitti: Ma Joulu 26, 2022 2:43 pm
Ei genetiikkaan viittaaminen ole tekosyy, vaikka toki ympäristö ja yksilölliset elämänkokemuksetkin vaikuttavat toimintaamme. Vapaa tahto on pelkkä illuusio, jos joku.
Tämä on eräällä tavalla itseään toteuttava ennuste. Mitä vähemmän kuuntelee tällaisia determinismin oraakkeleita, sen enemmän voi vaikuttaa omaan kohtaloonsa. Toki jos saa oikeanlaista tietoa siitä, millä siihen kohtaloon vaikutetaan. Ei pelkkä tahdonvoiman ponnistaminen ilman tietoa tietenkään auta mitään. Tahdon vapaus on asteittaista. Sitä ei ole olemassa absoluuttisena kumpaankaan suuntaan tämän elämän aikana.