Yrjö Yrjönpoika kirjoitti: Su Loka 04, 2026 5:50 am
Tässä taitavat nyt käsitteet hieman hämärtyä. OT on aina OT, sisältää se joko perustelun, tai sitten ei sitä sisällä. Muistammehan, että lähtökohtaisesti OffTopic on sitä, että siirrytään kesken keskustelun johonkin aiheeseen, johon ketjun otsikko ei alkuunkaan viittaa. Esimerkiksi jos keskustellaan lehmästä, ja joku argumentoi moottoriajoneuvolla, ollaan OffTopic'in puolella.
Näin ollen, jos aiheena on vaikkapa ranskanleivän koostumus, niin siihen politiikan sotkeminen on aina OffTopic, vaikka tuttu vasemmistoa /oikeistoa äänestävä leipuri sitä valmistaisikin, ja tekisi jopa parempaa leipää kuin se kadun toisen puolen "väärää" poliittista suuntaa edustava pullakauppias.
OT-XXX tarkoittaa aina sitä, että ollaan toimittu edellä mainitun esimerkin tavoin minfon sääntökirjan vastaisesti. MOT.
Mollaukset ja kehuskelut ovat aivan oma aiheensa, jotka eivät ole mitenkään rinnastettavissa OffTopic-sääntörikkomukseen.
Hyvin kirjoitat taas. Kuitenkin, mikäli käsitin sun pointin oikein, toi on sun oletuksesi siitä, että käsitteet hämärtyi tässä?
Tässä kohtaa käytän “ot-vassarointia” ja “ot-persuilua” kuvailevina termeinä sille, että keskusteluun tuodaan vassareihin tai persuihin kohdistuvaa stereotypiointia, lokeroimista tai muuta poliittista heittelyä erittäin usein, vaikka kyseisellä poliittisella aiheella ei ole mitään tekemistä käsiteltävän asian kanssa. Ja nimenomaan siksi puhun ot:sta.
Oon myös maininnut havainnoistani ja vaikutelmista em. termien väliseen tasapainoon ja siihen, näyttäiskö niiden kohdalla olevan eroja rangaistuksiin liittyen. Olenkin just kerännyt yhdestä ketjusta kommentteja ja nikkejä ot-vassaroinnista ja ot-persuilusta – en niiden puolusteluja enkä kehuja. Liitän ne kohtapuoliin vaikka omaan ketjuuni, kun ei se vissiin sellaisenaan muuallekaan sovi.
Jos olet niidenkin jälkeen edelleen sitä mieltä, että tässä menee käsitteet sekaisin, niin tule ihmeessä perustelemaan asia niiden konkreettisten kommenttien pohjalta. Katsotaan sitten, missä kohtaa sun ja mun ajattelu eroaa toisistaan. Aina voi oppia uuttakin.
